
El “Mes del Orgullo” (todo el mes de junio) apenas ha quedado en el espejo retrovisor, y el “Mes de la Historia LGBT” no está tan lejos. Esto significa que durante dos meses completos cada año, nos vemos obligados a glorificar lo que el Papa San Gregorio Magno llamó “la reina del pecado”—específicamente, en este caso, el orgullo por una orientación sexual que es “objetivamente desordenada” e inclina a las personas a “actos de grave depravación” (CCC 2357). También el orgullo es intrínsecamente desordenado; es un pecado capital que “busca atención y honor y se pone en competencia con Dios”, desordenando y dañando nuestra relación con nuestro Creador y Sustentador.
El antídoto del orgullo, la humildad, leads. el cristiano a reconocer a Dios como autor de todo bien. Es, en cierto sentido, la aceptación de la realidad: que Dios es bueno y la verdad es buena. Y la verdad es que Dios creó el universo según ciertas reglas y leyes. Creó a los humanos para que obedecieran ciertas reglas y leyes, no sólo de manera arbitraria, sino para nuestro propio florecimiento y, en última instancia, para el cielo.
Al recibir este regalo de florecimiento, hacemos mejor cuando reconocemos dónde hemos fallado y nuestro estado caído, que es de donde en última instancia provienen nuestros fracasos. Este reconocimiento es fundamental para una vida de pobreza de espíritu. No es la imposición de un “Sky Daddy, vengativo y barbudo, empeñado en la condenación eterna para cualquiera que esté luchando con [inserte aquí el pecado de elección]”. Más bien, se basa en moralidad objetiva, basado en nuestra naturaleza como humanos.
Intentar eludir, desobedecer o anular las leyes morales de Dios traiciona un rechazo, una anti-fiat hacia aquel que nos creó, ejemplificando el orgullo por nuestra capacidad de decir “no gracias” a Dios y seguir un rumbo que se adapte a nuestro propio sentido subjetivo de moralidad. De esta manera nos ponemos por encima de Dios.
Ciertamente, esto no parece algo que deba celebrarse o tomarse a la ligera.
Pero ahora debemos tomar el pecado de la inmoralidad sexual a la ligera, con desfiles, espectáculos de drag, horas de cuentos, descuentos en tiendas, eventos para recaudar fondos, mercancías coloridas y más. . . todo apunta a un rechazo de las leyes de Dios, y un rechazo orgulloso, además.
Los juerguistas pueden decir: “Ese no es el tipo de 'orgullo' que estamos defendiendo. ¡Se trata de no pedir disculpas por quiénes somos y cómo nos amamos a nosotros mismos y a los demás! Sin embargo, una cosa es amarnos a nosotros mismos por lo que somos, aceptar cómo Dios nos creó y soportar diariamente las cruces que provienen de nuestras inclinaciones individuales al pecado. Este es el camino hacia la santidad. Es algo completamente distinto lo que promueven los defensores del “Orgullo”. Estos defensores quieren que celebremos no los esfuerzos heroicos de las personas que experimentan atracciones no heterosexuales y que están haciendo todo lo posible para vivir de acuerdo con la ley de Dios, sino el pecado mismo, que es tan desordenado como celebrar cualquier otro pecado.
La mentalidad de “yo estoy bien, tú estás bien, todos estamos bien” es evidentemente falsa. Dios nos hizo a cada uno de nosotros a su imagen y semejanza, pero nosotros no somos él. Todos estamos quebrantados y pecadores, y sólo podemos reflejar el bien que Dios creó y es. Dios nos dio el amor sexual, cuyos parámetros, lejos de ser arbitrarios, están establecidos para nuestro florecimiento. Este amor es algo hermoso y fructífero. Pero la actividad sexual alejada de ese contexto dador de vida se vuelve desordenada. No podemos esperar verdadera felicidad de estas actividades desordenadas (independientemente de la fugaz satisfacción biológica o emocional que puedan proporcionar, independientemente de cómo la cultura las impulse), como tampoco podemos esperar felicidad de comer chinchetas. Algunas cosas son realmente buenas para nosotros, dada nuestra naturaleza, y otras son realmente malas. Ni siquiera Dios puede cambiar eso.
En lugar de justificar y celebrar comportamientos y deseos que van en contra de los planes de Dios para nosotros, debemos ser apologético. Cada uno de nosotros se ha alejado de Dios. Como dice el Confiteor: “He pecado mucho en mis pensamientos y en mis palabras, en lo que he hecho y en lo que no he hecho”. Eso es lo que hace que el sacramento de la reconciliación sea un acto de amor tan sorprendente: Dios nos devuelve plenamente a sí mismo. Él es el único que puede. Ninguno de nuestros propios intentos se acerca.
Esto se puede ver en uno de los emblemas centrales del movimiento “Orgullo”: el arcoíris. Bíblicamente, el arco iris denota el pacto de Dios con nosotros: su promesa de que nunca más destruirá la creación con un gran diluvio. Colgó su arco en el cielo para mostrarnos que su “arma” ha sido puesta a descansar; él está en paz con nosotros. El arco iris de Dios también significa perfección: seis días de creación y un séptimo de descanso. Por otro lado, los colores del arco iris del “Orgullo”, tal como estuvo durante años, antes de su rediseño en 2021, eran sólo seis: el “número del hombre”, un símbolo de los intentos de la humanidad de crear y trabajar como Dios, pero que en última instancia y siempre no alcanzan su perfección.
En el libro de Josué vemos al hombre haciendo su propio trabajo, marchando alrededor de los muros de Jericó durante seis días. En última instancia, es la gloria de Dios la que hace caer esos muros. . . el séptimo día (Joshua 6: 1-20). En Génesis leemos que Dios trabajó durante seis días y descansó el séptimo, bendiciendo este séptimo día y santificándolo. En cuanto a nosotros, podemos trabajar y hacer todo nuestro trabajo durante los primeros seis días de la semana, pero el día siguiente debe mantenerse separado y santo, no por ningún esfuerzo propio, sino por mandato del Señor (Éxodo. 8:8-10). También el sexto día Jesús fue crucificado y enterrado. ¡Qué terrible obra del hombre al clavar en una cruz al Creador del universo! Pero incluso en la peor obra del hombre, Dios no fue derrotado. Más bien, sacó de allí algo infinitamente más hermoso.
Esta es una advertencia para quienes trabajan para cambiar los diseños de Dios para la sexualidad humana. Como ocurre con todos los demás intentos de efectuar cambios que no están en sus planes, estos también fracasarán en última instancia.