Las personas tienen una tendencia natural a contarles a los demás cosas que mejoran sus vidas. Si un libro nuevo ofrece consejos que le ayudarán a organizarse, los lectores se lo cuentan a sus amigos. Si un programa de televisión es realmente divertido, los fanáticos promocionan el programa y la alegría que les brinda.
Hago esto tanto como cualquier otra persona. Inspirado por Catholic Answers' propio Jimmy Akin, He estado practicando el ayuno intermitente (IF) y he visto grandes beneficios de la práctica. Por eso le he estado contando a la gente cómo ha mejorado mi salud.
Pero la respuesta que he recibido ha sido diferente a la respuesta típica cuando hablo de otros intereses míos. Cuando abordo un tema como el catolicismo, la política o el béisbol, normalmente recibo respuestas educadas pero poco entusiastas. De vez en cuando alguien pregunta más detalles, pero la mayoría de las veces solo escucho: "Eso es bueno, me alegro que te guste". Pero la gente parece estar genuinamente interesada en el IF, me acribillan con preguntas de seguimiento y algunos me dicen que ellos también han comenzado a practicarlo ellos mismos.
¿Por qué la reacción diferente? ¿Soy simplemente un mejor vendedor de IF que otras cosas? Aunque perder treinta libras en tres meses es un fuerte argumento de venta, no creo que sea mi argumento de venta lo que sea diferente. Es el tema, o más específicamente, el tipo de problema que aborda. Cuando escuchan hablar de IF, las personas inmediatamente reconocen que podría resolver un problema que reconocen en sus propias vidas. Cuando alguien no está físicamente sano, lo sabe, y cuando oye hablar de algo que podría ayudarle, lo busca como un hombre que se está ahogando al que le arrojan un salvavidas.
Ahora compare esto con la barrera más grande a la evangelización católica: Mucha gente no “siente” que nada anda mal espiritualmente.. Se contentan con decir algunas oraciones de vez en cuando, pero sobre todo mantienen su atención en este mundo en lugar de en el próximo. Si piensan en el próximo mundo, asumen que terminarán en "el Buen Lugar" con todos sus amigos y familiares. En otras palabras, no hay ningún problema, entonces ¿por qué deberían buscar una solución?
En las ventas, es una máxima común que “no vendes pasta de dientes, vendes dientes más blancos”. ¿Pero qué pasa si la gente ya cree que tiene dientes blancos? La mayoría de la gente no puede venderle hielo a un esquimal.
Aquí radica la razón por la que la mayoría de los esfuerzos de evangelización fracasan: la aparente falta de un problema que resolver. Por supuesto, el catolicismo ofrece la solución al problema más importante que existe: nuestra alienación de Dios, pero demasiadas personas en el mundo moderno no lo reconocen como un problema real. Si alguien piensa que tiene garantizado el cielo, o no cree que el cielo exista, o no le importa de ninguna manera, entonces no será una audiencia receptiva; verá la Fe como nada más que un bonito pasatiempo.
Esto apunta a una regla básica de la evangelización. que a menudo olvidamos: no podemos predicar la Buena Nueva hasta que la gente acepte las malas noticias. ¿Cuáles son las malas noticias? Que este mundo, y cada uno de nosotros, está roto. De hecho, están tan rotos que no tenemos forma de reparar el daño por nuestra cuenta. Necesitamos que Dios intervenga y arregle lo que rompimos. Afortunadamente, lo ha hecho a través de su Hijo Jesucristo, y podemos ser “reparados” siguiendo a su Hijo en la Iglesia Católica. Pero debemos reconocer la enfermedad y desear ser curados antes de buscar la cura.
En una cultura de “yo estoy bien, tú estás bien” y de exaltación de la autoestima por encima de todo, lograr que las personas se den cuenta de su quebrantamiento puede resultar difícil. Pero no es imposible. Incluso la gente de hoy puede reconocer que algo anda mal en el mundo y que algo anda mal con ellos. Pueden saber, en el fondo, que están destrozados, aunque es posible que lo oculten mediante el trabajo, el entretenimiento o las drogas. Antes de decir una palabra sobre Jesús, nuestra tarea como evangelistas puede ser ayudar a las personas a descubrir su quebrantamiento para que realmente puedan buscar repararlo a través de Cristo.
¿Significa esto que debemos volver a predicar el fuego y el azufre? En nuestros días sólo la burla saluda tal sugerencia. Se nos dice que ahora sólo debemos hablar de “misericordia”. Sin embargo, históricamente, desde San Pablo hasta mediados del siglo XX, la evangelización católica ha incluido una saludable dosis de advertencias sobre los peligros de la separación eterna de Dios. ¿Cuál es el propósito de la misericordia si no hay nada que pueda salvar?
Entonces, sí, necesitamos hablar más sobre el infierno. Pero la mayoría de la gente no tiene otra concepción del infierno que la idea de un cómic sobre el fuego y un hombre con un pijama rojo con cuernos saliendo de su cabeza, por lo que simplemente decirle a la gente que podrían estar destinados al infierno probablemente no sea efectivo en la mayoría de las situaciones.
Sin embargo, podemos centrarnos en el vacío de las promesas del mundo. Las cosas que el mundo idolatra (el sexo, el poder, el dinero) no dan felicidad ni paz duraderas. Sólo en Cristo podemos encontrar el contentamiento y el gozo que todos buscamos. Como católicos, se nos ha dado una mejor manera de vivir, pero debemos desenmascarar las fallas de las formas falsas que tanta gente adopta hoy.
En términos prácticos, esto significa desafiar a aquellos a buscar cosas que sean verdaderamente duraderas y satisfactorias. Sí, algunos pueden sorprenderse cuando “juzgamos” sus elecciones, pero si no saben que hay algo mejor disponible, ¿cómo lo elegirán? Si creen que este mundo es lo mejor que pueden hacer, nunca vivirán para el próximo. Y si no les decimos que pueden hacerlo mejor, ¿quién lo hará?