Hace un par de años, estaba cargando gasolina el día después de Navidad para prepararme para visitar a mi familia al otro lado de Ohio. Puede que no sea una práctica psicológica ni espiritualmente sana gritarle a la radio del coche, pero ni uno De las malditas estaciones de radio que habían estado poniendo "Paseo en Trineo" desde la semana después de Halloween, solo había una canción, himno o villancico para que tarareara. Así que grité.
Cada año me quejo de la avalancha de música navideña de noviembre., luces y adornos en el jardín. Lamento su desaparición prematura el 26 de diciembre, porque amo profundamente la música y las festividades navideñas y las considero muy importantes. Las canciones y el arte navideños seculares que celebran la mística del invierno y la calidez de las reuniones familiares fomentan el aprecio por lo bueno y lo bello. Y podemos vislumbrar el cielo, el amor y la gloria de Dios en los villancicos e himnos navideños que nos invitan directamente al misterio de la Encarnación.
Por este camino tortuoso llego ahora a casi Mi punto principal es que los católicos no deberían tocar música navideña ni dedicarse a decorar las fiestas a gran escala hasta muy tarde el Adviento, o al menos definitivamente no antes de que hayamos tenido la oportunidad de disfrutar del Día de Acción de Gracias.
Pero esto es solo la sombra o el espacio negativo que rodea la idea real (y realmente feliz) de que, para el cristiano, la Navidad debería estar llena de una reverencia palpable, mística e incluso casi mágica que invade espacios de nuestra vida, como hogares, oficinas e iglesias. Debería ser así, porque se ha dedicado tiempo a recordar el hecho histórico y, sin embargo, trascendental de que Dios asumió nuestra naturaleza para salvarnos de la muerte eterna y ofrecernos la vida eterna. Disfrutar de las festividades navideñas antes de tiempo socava nuestra preparación para esta época santa, del mismo modo que comer varias barras de chocolate a las 5 de la tarde arruina el disfrute de una cena de bistec que, por lo demás, sería excelente.
No se trata solo de preferencias personales. La Iglesia ha reservado un tiempo litúrgico específico, el Adviento, para preparar nuestros corazones para la próxima Navidad. La música, cuándo la escuchamos y con qué llenamos nuestros hogares influyen significativamente en cómo acompañamos (o frustramos) esta preparación.
Extender la música y las decoraciones navideñas demasiado lejos de su tiempo previsto puede causar una especie de "inflación", haciendo que estas canciones e himnos tan queridos tengan menos impacto o significado del que deberían. Sería imprudente que un sacerdote usara vestimentas para sus recados o mientras duerme. Las vestimentas son buenas, pero se reservan para algo sagrado. Sacarlas de su zona litúrgica adecuada no difundiría la santidad; devaluaría e insensibilizaría nuestra respuesta a ella.
Una de las principales fuerzas que impulsan el cambio radical de las últimas décadas en las preferencias de los católicos más jóvenes (sacerdotes y laicos) por liturgias más tradicionales es que desean que la Misa y la vida de oración de la Iglesia sean “reverentes”. Reverencia Es mostrar el debido respeto por una persona, un lugar o una cosa. Y mostrar respeto generalmente se traduce en vestirse, hablar y actuar de maneras inusuales.
Cuando optamos por las festividades navideñas during En Navidad (ya sean villancicos cristianos o jingles seculares, belenes o coronas verdes), reforzamos que esta época es sagrada, diferente y digna de admiración. Participar en ellas con demasiada antelación socava la actitud y las prácticas de esperanza que deberían llenar el tiempo preparatorio y ligeramente penitencial del Adviento. Y dejarlas de lado tan pronto después del 25 de diciembre corre el riesgo de cerrar nuestros corazones al deseo de Dios de que entremos en este misterio y nos dejemos moldear por él.
Reservamos lugares sagrados en forma de iglesias y espacios de oración en nuestros hogares porque somos seres físicos, y nos beneficia tener áreas separadas para diversas actividades. Hacer ejercicio es bueno, pero hacer peso muerto o trotar en la iglesia distraería a los demás y nos desensibilizaría a lo que se supone que debemos enfocarnos mientras estamos allí. De igual manera, reservamos momentos específicos a lo largo del año para poder concentrarnos y reencontrarnos con los misterios divinos, y para que nuestros corazones y mentes sean esculpidos por su autor. Ayunamos y no cantamos "Aleluya" el Viernes Santo porque nos conviene entrar solemnemente en la Pasión y muerte de Nuestro Señor, tal como... no Hagamos esas cosas el Domingo de Pascua porque es bueno para nosotros estar abiertos a su alegría y a la esperanza y al poder de la Resurrección en ese día.
Entonces, ¿cuándo está bien que un católico toque algún clásico de Frank Sinatra? ¿O escuchar a Mariah Carey? Me gusta el cuarto domingo de Adviento. Pero una sugerencia mucho más útil para fomentar una mejor observancia de este tiempo santo y feliz sería preguntarse:
- ¿Mi casa y lo que escucho el 1 de noviembre son indistinguibles de cómo se ven y suenan en la mañana del 25 de diciembre?
- ¿Estoy completamente harto de los villancicos y las decoraciones navideñas antes del Año Nuevo?
Si la respuesta a cualquiera de las dos es “sí”, es posible que desees esperar en el árbol de Navidad y en las listas de reproducción de Spotify durante una o dos semanas más de lo habitual, para que puedas concentrarte en el Adviento y entrar en la temporada navideña y disfrutarla al máximo.
Digo deliberadamente "esperar" y no "reducir". La Navidad es tiempo de sumergirse en la celebración. Deberíamos regocijarnos más que en cualquier otra época, con la posible excepción de la Pascua. Pero celebrar en una realidad encarnada requiere trabajo y energía, y es triste cuando nos agotamos antes de que la fiesta realmente haya comenzado. (Tengo el presentimiento de que será diferente en el cielo, ¡pero aún no hemos llegado!)
Así que, mientras este año aguantas las charlas de tus Grinches locales sobre "es demasiado pronto para música navideña", por favor, con caridad, perdona su mal humor. Tómalo como una llamada a reflexionar sobre la hermosa verdad que probablemente intentan compartir. Debemos usar el Adviento con alegría, pero con seriedad, para prepararnos para el cumpleaños de Dios, porque es, en muchos sentidos, "la época más maravillosa del año".