
Como la mayoría de ustedes, hasta ayer no sabía nada de Jorge Cardenal Bergoglio. Sin embargo, poco después de conocer el nombre del hombre que ahora llamamos Papa Francisco, me encontré en una pulseada con Patrick Coffin sobre si su apellido se pronunciaba “Bear-GO-lee-yo” (como dirían los italianos) o (Bear-GO-glee-oh), como insistía Patrick que dirían los sudamericanos.
Ahora bien, lo que un canadiense como Patrick sabe acerca de la pronunciación latinoamericana de un apellido italiano de primera generación es una incógnita, pero lo admití, porque Patrick está casado con una encantadora (por no hablar de una extremadamente paciente) señora peruana, y también porque cuando Patrick empieza a perder una discusión se pone de mal humor.
Jimmy Akin Me dijo que el cardenal Bergoglio quedó segundo en el último cónclave. Esto fue una novedad para mí, y aparentemente para muchos otros, también porque el cardenal no aparecía en la lista corta de nadie.
Y eso es todo lo que sabía.
De hecho, aquí está la revelación completa: nunca había heard del cardenal Jorge Bergoglio hasta ayer.
Como muchos de ustedes, estuve buscando durante horas recopilando toda la información y opiniones que pude. Fui a aquellos sitios web que, en su mayoría, reflejaban mi “visión” sobre la Iglesia y su condición en nuestra época. También leo las reflexiones de católicos mejor descritos como “progresistas”. Busqué el análisis de voces intermedias. Revisé con dificultad los giros cargados de agenda de los medios seculares. Incluso vi un poco (un poco, sin duda) de la película de Pat Robertson. 700 club. (Sí, todavía está al aire, y sí, hay un anticatolicismo palpable en el espectáculo mediático del ex ministro bautista del sur).
Pero no fue hasta que hablé por teléfono con un querido amigo mío que me recuperé. Es lo que el mundo llamaría un tradicionalista, o incluso un "tradcat". Esperaba que me diera al menos media docena de razones para preocuparme. No me dio ninguno. En cambio, me dijo que había cancelado todas sus reuniones del día y se había ido a su casa, donde estaba reunido con amigos y familiares. Habían abierto algunas botellas de vino a primera hora de la tarde y estaban celebrando que la Iglesia tenía un nuevo pastor.
¡Laus tibi, Cristo!
“¡No todos los días podemos celebrar un nuevo Santo Padre!” Me recordó, y pude escuchar por teléfono la sonrisa en su voz que también era la sonrisa en su corazón. Y mientras especulábamos por un momento por teléfono sobre quién era más probable que se enojara por el resultado del cónclave: ¿los comerciantes? ¿Los izquierdistas? ¿Los capitalistas mutinacionales? Coincidimos en que el anuncio del Papa Francisco es una ocasión de alegría absoluta.
Annuntio vobis gaudium magnum; habemus Papam.
Gaudio magnum, en efecto. Gran alegría.
Es demasiado fácil dejar que la gran alegría del día quede eclipsada por nuestra visión mezquina de lo que la Iglesia debería estar haciendo aquí y ahora. ¿Qué percepción de injusticia social enfrentará la Iglesia bajo el Papa Francisco? ¿Qué agenda respaldará? Que causa del día ¿Será campeón? ¿Qué daño reparará? ¿Qué medidas tomará para evitar mayores daños? El ejercicio rápidamente degenera en un juego de “Si I eran el papa. . .”
Los partidarios que ven la experiencia humana en términos políticos o económicos están organizando sus argumentos e intentando atraer a la gente a su causa. De hecho, ya estaban trabajando duro mucho antes de que Francisco se pusiera el Anillo del Pescador. el fin de semana pasado Wall Street Journal encabezó un artículo titulado “Qué buscar en un nuevo Papa”. La pieza constaba de seis ensayos, tres de cada lado del pasillo, por así decirlo. Cada colaborador explicó sutilmente o no tan sutilmente su plataforma personal para los primeros cien días del Papa, como si la Cátedra de Pedro fuera el púlpito de un político global.
El papado no es un púlpito de matones porque la Iglesia católica no es un movimiento político. Tampoco, dicho sea de paso, es un movimiento nacional. Se habla mucho del hecho de que el Papa Francisco proviene de América Latina. Me alegro de que los sudamericanos puedan sentir el tipo de alegría que sintieron los polacos cuando Juan Pablo II asumió el cargo, pero confío en que el Colegio Cardenalicio seleccionó al hombre que, en su opinión, podría gobernar mejor la Iglesia universal, independientemente de su origen étnico.
¿Qué es la Iglesia? Ella es la institución divina para el cuidado de las almas. Su cabeza no está aquí para impulsar una agenda estadounidense, europea, africana o asiática. No está aquí para impulsar una agenda progresista o conservadora mientras rehace el mundo según Karl Marx o Adam Smith.
El Santo Padre está aquí para conducir las almas a Cristo.
¿Mi toma? Un hombre que cocina su propia cena, viaja en autobús público, se enfrenta a un jefe de estado por la santidad del matrimonio, lava y besa los pies de los enfermos y hace que el primer acto del primer día completo de su papado sea una visita. a Santa María la Mayor para invocar al heroico pontífice de Lepanto, el Papa San Pío V, y para invocar la solicitud maternal de Nuestra Señora es un buen hombre para quedarme atrás mientras tropiezo, tropiezo y tropiezo en el camino angosto.
La buena noticia es que no tienes que aceptar mi opinión. El Espíritu Santo ha dejado clara su elección.
¡Laus tibi, Cristo!