Son dos de los últimos cuatro versículos de la Biblia. Y entre los más inquietantes:
Yo [Jesús] advierto a todo el que oye las palabras de la profecía de este libro: si alguno añade a ellas, Dios añadirá a esa persona las plagas descritas en este libro; Si alguno quita las palabras del libro de esta profecía, Dios le quitará su parte en el árbol de la vida y en la ciudad santa, que se describen en este libro.
La advertencia en Apocalipsis 22:18-19 es específica de ese libro: Apocalipsis. Pero también puede tomarse como una advertencia respecto de la Biblia en su conjunto.
Eruditos de las Escrituras, ya sea de la escuela de traducción de equivalencia dinámica o de equivalencia formal., suelen esforzarse por dar la sensación del significado original del texto. La mayoría de las principales traducciones al inglés no intentan sesgar el texto por razones ideológicas. Pero ha habido excepciones. Y una de esas excepciones parece ser ahora el canario en la mina de carbón.
Me refiero a la Nueva Versión Estándar Revisada (NRSV), una Biblia publicada en 1989 por el Consejo Nacional de Iglesias. Compré la NRSV-Edición Católica cuando apareció por primera vez en 1993. Es de la traducción de la Biblia de Apocalipsis 22:18-19 que cito arriba.
La mayoría de los católicos en los Estados Unidos están familiarizados con la Nueva Biblia Americana (NAB). Ha pasado por varias revisiones desde que apareció por primera vez y ahora es la Nueva Edición Revisada de la Biblia Americana (NABRE). Es la traducción de las Escrituras que hemos escuchado en misa durante los últimos cincuenta años.
Pero debido a los problemas de derechos de autor que rodean a la NABRE y al desdén general por su calidad literaria, la mayoría de las editoriales católicas fieles tienden a utilizar la Versión Estándar Revisada-Segunda Edición Católica (RSV-2CE). Es una ligera modernización de la RSV publicada por Ignatius Press en 2006. Y esa Biblia, la RSV original, es donde todas estas historias se cruzan.
La publicación de la Versión Estándar Revisada de la Biblia fue un acontecimiento histórico en la historia religiosa de mediados del siglo XX. Fue la primera vez que los católicos y protestantes de habla inglesa tuvieron una Biblia común. Y la edición RSV-Catholic marcó la primera vez que hubo una traducción católica en el linaje de la Biblia King James, que hizo mucho para moldear el idioma y la cultura del mundo de habla inglesa.
El RSV-CE nunca tuvo éxito entre la mayoría de los católicos, debido a la publicación de la NAB unos años más tarde. Pero siguió siendo uno de los favoritos de los eruditos y estudiantes serios de la Biblia. Fue la traducción que eligió el Vaticano para la edición inglesa del Catecismo de la Iglesia Católica.
En 1989, el Consejo Nacional de Iglesias, una coalición que representa a muchas comunidades eclesiales protestantes, publicó la NRSV, una actualización de la RSV basada en nuevos estudios sobre las Escrituras. En muchos sentidos, el NRSV estuvo a la altura de los altos estándares de su predecesor. En muchos aspectos, fue una traducción buena y sólida.
Pero tuvo un defecto fatal que lo condenó al fracaso desde el principio. Como se explica en el NRSV “al lector"
Durante casi medio siglo desde la publicación de la RSV, muchos en las iglesias se han vuelto sensibles al peligro del sexismo lingüístico que surge del sesgo inherente del idioma inglés hacia el género masculino, un sesgo que en el caso de la Biblia ha a menudo restringieron u oscurecieron el significado del texto original. . . . En la gran mayoría de los casos. . . la inclusión se ha logrado simplemente reformulando o introduciendo formas plurales cuando esto no distorsiona el significado del pasaje.
Estas luchas por el “lenguaje inclusivo de género” agitaron el campo en la década de 1990. Ignatius Press respondió a la NRSV reeditando la RSV-CE, ahora reenvasada como la Biblia de Ignacio. Fr. Joseph Fessio, editor de Ignacio y alumno de Joseph Ratzinger, casi sin ayuda de nadie creó una versión con “lenguaje inclusivo” del nuevo Catecismo. (De hecho, mientras el resto del mundo señala 1992 como el año en el que Catecismo se publicó, no estuvo disponible para su compra en inglés hasta dos años después precisamente debido a esta pelea).
La cruzada ideológica de los traductores del NRSV contra los pronombres masculinos afectó su trabajo. Aunque puede parecer menor en retrospectiva (la hermosa Biblia Word on Fire del obispo Barron usa la NRSV), un desarrollo posterior ha demostrado que el P. Fessio y otros críticos deben ser proféticos.
El Consejo Nacional de Iglesias ha publicado la nueva edición actualizada de la versión estándar revisada (NRSVue). Según Robert AJ Gagnon, un erudito presbiteriano cuya experiencia en la Biblia es respetada en todas las divisiones eclesiales, el NRSVue “hace un lavado gay” de la Biblia.
Gagnon denunció por primera vez al NRSVue en una publicación de Facebook del 5 de enero:
Ahora han cambiado 'sodomitas' por los nebulosos 'hombres que practican sexo ilícito' [en 1 Corintios 6:9], lo que no indica a los lectores ingleses la conexión con la práctica homosexual proporcionada por la palabra griega, contrariamente a la morfología y contexto. Una nota textual agregada por el comité NRSVue afirma que el término no está claro. No lo es.
El NRSVue ahora se convierte en la primera traducción importante de la Biblia en inglés por parte de un comité moderno en eliminar cualquier referencia a la práctica homosexual.
La Washington Times retomado la historia un dia despues:
En cuestión: ¿arsenokoitai (ἀρσενοκοῖται), una palabra griega utilizada sólo dos veces en el Nuevo Testamento, significa todas las relaciones entre personas del mismo sexo o sólo las ilícitas?
La forma en que el periodista enmarca el asunto ya delata el juego. Que la Biblia haga distinciones morales entre diferentes tipos de relaciones homosexuales es una novedad ideológica, como Gagnon demuestra hábilmente.
Pero lo interesante de la Washington Times El artículo es que los miembros del comité de NRSVue no defienden lo que hicieron. Actúan más como un culpable descubierto.
Laura Nasrallah, profesora de crítica e interpretación del Nuevo Testamento en Buckingham en la Yale Divinity School, dice que no fue ella quien eligió las palabras para esos versículos. John F. Kutsko, profesor asociado de estudios bíblicos en la Escuela de Teología Candler de la Universidad Emory, dijo que no podía identificar a un solo individuo como responsable del cambio. El reverendo Jim Winkler, director ejecutivo del Consejo Nacional de Iglesias, dijo: "No sé quién discutió qué". Incluso Jennifer Knust, editora general del Nuevo Testamento de la edición de 2021, profesora de estudios religiosos en la Universidad de Duke y persona a quien Gagnon acusó en una segunda publicación de FB de ser el responsable del cambio, dijo al Washington Times, “No recuerdo exactamente quién propuso este cambio”.
Como alguien bromeó en mi Facebook: "Las respuestas son como las de Aarón en la historia del Becerro de Oro: puse este oro allí y este becerro simplemente salió".
Es divertido, pero también profundamente inquietante.
Las guerras de pronombres de los años 1990 fueron el canario en la mina de carbón. Y la traición del NRSVue a su propio texto es un gran problema: este es el cristianismo protestante principal, la misma gente que nos dio el amado RSV en el siglo XX.
Que las Siete Hermanas de la línea principal protestante han apostatado sobre la permisibilidad de la actividad homosexual no es ninguna novedad. Pero tener lo que alguna vez fue el establishment religioso de facto de los Estados Unidos volver a escribir El hecho de que las Escrituras se ajusten a esa agenda lo lleva a un nivel completamente nuevo. Como escribe Gagnon: “Dado que la NRSV ha sido considerada durante mucho tiempo una traducción emblemática al inglés, esta es una muy mala noticia para la erudición y la integridad de la academia”.
Debemos notar cómo los cambios en la Biblia insignia del protestantismo tradicional siempre parecen reflejar cualquier cruzada ideológica que se presente. al tanto en un momento dado. En la década de 1990, el lenguaje inclusivo en materia de género estaba de moda. ¡Presto! Una NRSV que eliminó los pronombres masculinos cuando refiriéndose a la humanidad. Hoy, LGBT es el célebre causa. He aquí que el Consejo Nacional de Iglesias produce un NRSVue con lavado gay.
Afortunadamente, los católicos tenemos la autoridad del Magisterio para guiarnos y protegernos. Hemos tenido la suerte de tener ediciones católicas de excelentes traducciones protestantes de la Biblia como la RSV o, más recientemente, la versión estándar en inglés.
Los obispos deben usar esa misma autoridad para impedir la publicación de una edición católica de NRSVue hasta que se corrijan los errores de NRSVue.