La naturaleza del matrimonio ha sido tema de mucha discusión y debate durante las últimas décadas. Las diferencias entre religiones sobre el matrimonio, en particular las diferencias entre el Islam y el cristianismo, reciben algo menos de atención. En muchos aspectos, el Islam y el cristianismo comparten una visión común sobre la importancia del matrimonio, pero existen algunas diferencias significativas que todos los cristianos deberían comprender.
La fe católica enseña que el matrimonio Es un vínculo inquebrantable entre un hombre y una mujer. Los fundamentos de esta comprensión se pueden encontrar tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento:
Así que creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Y Dios los bendijo. Y Dios les dijo: Fructificad y multiplicaos y llenad la tierra. . . . Por tanto, el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y serán una sola carne (Gén. 1:27-28, 2:24).
Los maridos deben amar a sus esposas como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a sí mismo. Porque nadie aborrece jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como Cristo a la iglesia (Efesios 5:28-33).
El sistema Catecismo se basa en el llamado de Dios a este vínculo fructífero, lleno de amor e inquebrantable:
El pacto matrimonial, por el cual un hombre y una mujer establecen entre sí una sociedad para toda la vida, está ordenado por su naturaleza al bien de los cónyuges y a la procreación y educación de la descendencia; esta alianza entre bautizados ha sido elevada por Cristo Señor a la dignidad de sacramento (1601).
La Sagrada Escritura afirma que el hombre y la mujer fueron creados el uno para el otro: “No es bueno que el hombre esté solo”. La mujer, “carne de su carne”, su igual, su más cercana en todas las cosas, le es dada por Dios como “ayuda”; ella representa así a Dios, de quien viene nuestra ayuda (CCC 1605a).
Para los católicos, el matrimonio entre bautizados es un sacramento, que tiene el significado de juramento or pacto. Este vínculo de pacto es un intercambio de por vida de personas con Dios como testigo. Este intercambio forma la base para una comunidad de amor que refleja el amor santo y sacrificado que Dios tiene por su pueblo y está ordenado para el bien del hombre y de la mujer y hacia la engendración y educación de los hijos. Prestamos atención a las palabras de Cristo: “Por tanto, lo que Dios juntó, nadie lo separe” (Marcos 10:9), por lo que, después de que una pareja bautizada consuma un matrimonio válidamente contraído, es imposible romper esa unión excepto mediante la muerte. (Los matrimonios no sacramentales, en los que uno o ambos cónyuges no están bautizados, también son normalmente indisolubles, excepto en ciertos casos). casos raros.)
Al igual que el cristianismo, el Islam valora el matrimonio como institución importante para la edificación de la familia y la sociedad y parte integral de la salvación. Varios hadices (dichos religiosos tradicionales) lo confirman. Por ejemplo: “No hay fundamento que se haya construido en el Islam más amado por Alá. . . que el matrimonio. . . . Allah no ama nada permisible como el matrimonio, y Allah odia nada permisible como el divorcio” (Mustadrak al-Wasa'il). “Quien se casa ha salvaguardado la mitad de su religión” (Wasa'il al-Shia).
El Corán y la tradición brindan más orientación y razones para casarse:
Y casad a los solteros entre vosotros y a los justos de vuestros esclavos y esclavas. Si son pobres, Allah cubrirá sus necesidades con su generosidad. Y Allah es expansivo y conocedor. Y aquellos que no encuentren matrimonio, que se abstengan hasta que Allah les conceda su generosidad (Corán 24:32-33).
¡Oh jóvenes! El que entre vosotros pueda casarse, que se case, porque le ayuda a bajar la mirada y a guardar su pudor, y el que no pueda casarse, que ayune, ya que el ayuno disminuye su deseo sexual” (Sahih al-Bujari).
Quien elija seguir mi tradición debe casarse y tener descendencia a través del matrimonio (y aumentar la población de musulmanes), para que en el Día de la Resurrección me enfrente a otros. Ummah (naciones) con los (grandes) números de mi Ummah (Wasa'il al-Shia).
El matrimonio es tan importante dentro del Islam que ninguna otra opción es reconocida como digna de elogio. A diferencia de los católicos, que consideran el celibato por el bien del reino como una gran vocación, los musulmanes ver la vida célibe permanente como antinatural, dadas las necesidades sexuales de los hombres y la necesidad de crecer de la comunidad. Se anima a los musulmanes a casarse a temprana edad para evitar relaciones sexuales prohibidas (conocidas como zina).
La palabra árabe más asociada con el matrimonio. is nikah, que significa "contrato". Una definición ampliamente citada del influyente clérigo salafista Ibn 'Uthaimin afirma que el matrimonio es “un contrato mutuo entre un hombre y una mujer cuyo objetivo es que cada uno disfrute del otro, se convierta en una familia piadosa y una sociedad sólida”.
Ahora bien, un contrato es una promesa relativa a un intercambio de bienes. Un contrato matrimonial musulmán se negocia entre dos hombres: el futuro marido y un representante de la futura esposa. El contrato estipula el intercambio de un más, o “precio de la novia”, a cambio de la mano de la mujer. Dicta que la vida matrimonial se lleve a cabo de acuerdo con el Corán y requiere el consentimiento de la mujer y dos testigos.
La primera y más común categoría de matrimonio es la nikah entre un hombre y una mujer. Sin embargo, una segunda categoría se llama nikah mut'ah, o matrimonio temporal. Este tipo de “matrimonio” es común en Islam chiíta y está diseñado para hacer lícitos actos sexuales que de otro modo serían ilícitos mediante un acuerdo legal de corto plazo. Aunque la mayoría Musulmanes sunitas rechazar nikah mut'ah, Aceptan nika misyar, en el que tanto el futuro marido como la esposa acuerdan renunciar a ciertos derechos matrimoniales normales, como vivir juntos, la igualdad entre esposas, los derechos a los ingresos y los derechos de administración del hogar, para poder casarse. Esto puede entenderse como un término medio entre una nikah y nikah mut'ah.
Además de estos diferentes tipos de matrimonio, en el Islam un hombre puede tener varias esposas y contraer varios tipos diferentes de matrimonio al mismo tiempo. “Y si temes no tratar con justicia a las huérfanas, entonces cásate con las que te agraden de [otras] mujeres, dos, tres o cuatro” (Corán 4:3). Este versículo y otros similares toleran las relaciones poligínicas (entre un hombre y varias mujeres, pero no entre una mujer y varios hombres). Los hombres pueden casarse con hasta cuatro mujeres, siempre que puedan tratarlas a todas por igual (ver Corán 4:129).
Clásicamente, a los hombres musulmanes también se les permitía mantener relaciones sexuales con sus esclavas, una práctica que fue recuperada recientemente por ISIS y que se encuentra en el Corán: “Y aquellos que guardan sus partes privadas excepto de sus esposas y de aquellas que poseen sus manos derechas”. [concubinas] . . . no serán censurados” (23:6).
El divorcio de cualquiera de las partes está permitido en el Islam, aunque se desaconseja. “Y cuando os divorciéis de las mujeres y ellas cumplan su término [de su 'Idah, o período de espera post-divorcio], retenerlos según términos razonables o liberarlos según términos razonables, y no retenerlos, con la intención de hacerles daño, para transgredir [contra ellos]” (Corán 2:231).
Si cualquiera de las partes viola las condiciones del contrato matrimonial firmado o si tienen diferencias irreconciliables, pueden obtener una amplia variedad de tipos de divorcios: desde khul' (divorcio mutuo contractual iniciado por la esposa) a talaq (una variedad de formas sencillas para que el marido repudie a la esposa, que generalmente requieren un período de espera antes de que finalice el divorcio) hasta tres tipos diferentes de juramentos de divorcio y, finalmente, el divorcio judicial. Históricamente, este último derecho se concedía únicamente a los hombres, pero recientemente, en algunos lugares, a las mujeres también se les ha concedido el derecho al divorcio.
Así que aunque desde la distancia Los matrimonios cristianos y musulmanes pueden parecerse mucho, pero existen grandes diferencias. Los contratos matrimoniales dentro del Islam elevan el matrimonio por encima de lo mundano al tiempo que tienen en cuenta la realidad de la fragilidad del hombre, pero el hecho de que el Islam permita múltiples esposas, arreglos sexuales temporales y formas parciales de matrimonio exponen una visión contractual más baja del matrimonio que está muy por debajo del plan de Dios para toda la vida. relaciones de pacto.