
Homilía para el Cuarto Domingo de Pascua, 2021
Jesus dijo:
"Soy el buen pastor.
Un buen pastor da su vida por las ovejas.
Un jornalero, que no es pastor.
y cuyas ovejas no son suyas,
ve venir un lobo y deja la oveja y huye,
y el lobo los atrapa y los dispersa.
Esto se debe a que trabaja por un salario y no se preocupa por las ovejas.
Soy el buen pastor,
y yo conozco a los míos y los míos me conocen a mí,
así como el Padre me conoce y yo conozco al Padre;
y daré mi vida por las ovejas.
Tengo otras ovejas que no pertenecen a este redil.
A éstos también debo guiar, y oirán mi voz,
y habrá un solo rebaño, un solo pastor.
Por eso el Padre me ama,
porque pongo mi vida para volverla a tomar.
Nadie me lo quita, sino que lo pongo yo solo.
Tengo poder para dejarlo y poder para volver a tomarlo.
Este mandato lo he recibido de mi Padre”.-Juan 10:11-18
¿Quiénes son las “otras ovejas que no pertenecen a este redil”, que serán guiadas por Cristo al escuchar su voz? Generalmente se dice que son los gentiles que no son del rebaño de Israel, que serán guiados por Cristo no en su vida histórica sino en sus ministros apostólicos. Jesús mismo dijo que vino sólo por “las ovejas perdidas de la casa de Israel”.
Pero por muy cierto que sea esto, hay otro significado.
Con mucha frecuencia, quizás más de lo que creemos, el arte cristiano primitivo nos ofrece una clave para comprender la Sagrada Escritura. El Evangelio de hoy y la celebración actual del Domingo del Buen Pastor son claros ejemplos de ello.
¿Cuáles son las primeras imágenes del Señor? La imagen del Buen Pastor. ¿Y dónde se encuentran estos? En las primeras catacumbas de Roma, como las catacumbas de Calixto, Priscila y Domitila. ¿Y por qué se encuentra allí esta imagen en particular, de todas las posibles?
Podemos encontrar la respuesta cuando echamos un vistazo a estas palabras de bendición de la epístola a los Hebreos:
Que el Dios de paz, que por la sangre del pacto eterno resucitó de entre los muertos a nuestro Señor Jesús, el gran Pastor de las ovejas , los capacite para cumplir su voluntad. Que él realice en nosotros lo que es agradable a sus ojos por medio de Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. (13:20-21).
Recuerda que, cuando Cristo resucita de entre los muertos, lo hace como un vencedor triunfante, trayendo consigo a sus ovejas y el botín de su lucha contra el león al acecho: el diablo, el antiguo amo del reino de la muerte. Por eso, el apóstol llama a Cristo, al resucitar , «el gran Pastor de las ovejas». Este es el tema central de la Pascua.
Las catacumbas son lugares donde los cuerpos de los cristianos esperan su propia resurrección en Cristo, mientras sus almas se reúnen con él en la visión del cielo. Y así, cuando Nuestro Señor habló de “este rebaño” se refería a los vivos, y cuando habló de las “otras ovejas” que son de otro rebaño (no era raro tener varios rebaños), se refería a los muertos.
Nuestro Señor vino a morir. Dicho de otro modo, vino a unirse a los muertos que sufrían la terrible condena impuesta a Adán y sus descendientes. ¿Y por qué? Porque solo él, entre toda la humanidad, estaba completamente libre de la sentencia de muerte. Su muerte fue voluntaria. Fue una misión de misericordia para todos los salvados, desde Adán y Eva hasta el Buen Ladrón, para liberarlos de la condena a muerte, concediéndoles la visión de su bendito rostro y la futura resurrección.
¡No podemos comprender plenamente el amor celoso con el que el Señor buscó la muerte para entrar en aquel horrible redil y dejar salir a sus ovejas a pastar en los pastos de la felicidad eterna! Recuerde que entre ellos se encontraba el propio padre terrenal del Salvador, San José, patrón de la muerte feliz.
Pero es más, podemos unirnos al Señor en este amor por los difuntos, a quienes recordamos en cada Santa Misa donde el cuerpo y la sangre del Señor, ahora resucitado, se ofrecen “por los vivos y los muertos”. La oración, los sacrificios y las obras de misericordia por los muertos pueden convertirnos a todos en buenos pastores del “Gran Pastor del Rebaño”, llevándolos a la plenitud de la vida.
Crédito de la imagen: Petar Milošević



