“Sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, los que conforme a su propósito son llamados” (Romanos 8:28).
A los cristianos les encanta citar ese versículo cuando les suceden cosas sorprendentemente buenas, o cuando a otra persona le suceden cosas sorprendentemente malas. Pero rara vez nos detenemos y preguntamos qué significa decir que algo está funcionando. para siempre. ¿Qué significa eso, después de todo? ¿Significa esto que todo aquel que ama a Dios terminará feliz, sano y rico? ¿Significa esto que todas esas personas serán salvas, en un sentido eterno y espiritual? ¿O significa exactamente nada, funcionando, como lo hace para tanta gente hoy, menos como una declaración con contenido que como un mecanismo de consuelo psicológico que desvía nuestra atención de los males de la vida?
Dirigiendo nuestra atención a Mateo: en esta serie de breves parábolas Sobre el reino, Jesús nos da varias imágenes del reino de los cielos: un tesoro enterrado, una perla rara y una pesca impredecible. A través de todas estas descripciones hay una sensación del reino de los cielos como algo raro y difícil de encontrar, algo que se encuentra con sorpresa y asombro, algo que, sobre todo, no es given—Es decir, al igual que el tesoro enterrado o la perla rara, no está ahí para ser tomado, sino que está disponible sólo para aquellos que han aprendido dónde y cómo buscar.
Este conocimiento de cómo y dónde mirar es, de manera básica, lo que el Antiguo Testamento a menudo entiende por sabiduría. En nuestra lectura de Reyes, el joven Salomón pide sabiduría a Dios, mostrando ya una especie de sabiduría al saber qué pedir. Pero Salomón es un caso de prueba interesante, porque en realidad no termina practicando toda la sabiduría que adquiere. Salomón, al final de sus días, se volvió tras otros dioses. No se apartó totalmente del Dios de Israel, pero tampoco le sirvió por completo. Su corazón estaba dividido. Vemos esto ya en el capítulo 3. Justo antes de la historia de hoy, cuando Salomón tiene el sueño, el escritor nos dice: “Salomón amó a Jehová, andando en los estatutos de David su padre; only, sacrificó y quemó incienso en los lugares altos” (3:3). Entonces, en ese momento, Salomón todavía vivía bastante bien; todavía estaba siguiendo la Ley. Pero incluso en este punto mantuvo una cierta conexión con los antiguos lugares de culto paganos. Incluso entonces su corazón estaba parcialmente dividido.
Creo que hay un mensaje bastante claro en la historia de Salomón, un mensaje que, en realidad, aparece una y otra vez en la experiencia de Israel: conocer el bien no es lo mismo que "Hacer" el bueno.
Podemos tener mucho conocimiento. Podemos tener mucho discernimiento y sabiduría. Podemos observar una situación y saber exactamente cómo debe manejarse. Podemos saber a una milla de distancia si algo es virtud o vicio, si es saludable o pecaminoso. Sabemos exactamente cómo debemos vivir y qué debemos hacer. Pero en realidad "Hacer" es otra cosa.
¿Por qué es esto? Es porque nuestros corazones están divididos. El problema de Salomón no eran sus numerosas esposas per se. El mundo antiguo realmente no tenía ningún problema con que un hombre tuviera varias esposas. Pero esas esposas y sus diversas prácticas religiosas falsas nos dan un ejemplo claro de lo que significa tener un corazón dividido. Significa que nuestro amor está desenfocado, dividido en mil direcciones diferentes. Y el amor, en términos de teología cristiana, está estrechamente relacionado con la voluntad. Quizás sé lo correcto, sé lo bueno, pero no lo amo y por eso no tengo la voluntad de seguir el mandato de Dios. No tengo la voluntad de hacer lo correcto.
Dios exige todo nuestro amor, no una parte de él. Podemos tener toda la sabiduría del mundo, pero sin amor, todo equivale a nada. Puedo amar mi trabajo, mis amigos, mi familia, mis hermanos y hermanas, mi esposa, mis hijos, pero si no amo a Dios, todos esos otros amores sufrirán. Porque nunca habrá suficiente para todos.
Pero cuando tomamos nuestro amor limitado y se lo damos a Dios, cuando le dedicamos toda nuestra vida, descubrimos que su amor es infinito y recibimos su amor de vuelta infinitamente. Y así, si nuestro amor está dirigido adecuadamente a Dios, Dios nos da la capacidad de amar a nuestra familia, a nuestros amigos, a nuestros cónyuges y a nuestros hijos, como se merecen. Y si nuestro amor se dirige adecuadamente a Dios, nuestro conocimiento sigue; podemos hacer el bien que sabemos, porque nuestro corazón está en ello.
Verás, Salomón cometió un error: quería ser sabio, pero pensó que eso sería suficiente. Pensó que si podía ser sabio, tal vez podría manejar sus propios amores, sus propios deseos, su propia voluntad. Pero la sabiduría sin amor es impotente. Ni siquiera es verdadera sabiduría.
Volviendo a Romanos: Quizás nos centramos demasiado en la primera mitad de ese versículo sobre las cosas que obran para el bien. ¿Y si pusiéramos énfasis en la segunda mitad? Todas las cosas obran para bien para los que aman a Dios, los que son llamados conforme a su propósito.
¿Significa esto, como contraejemplo, que las cosas no está trabajar para el bien de aquellos que no ¿Ama a Dios? Nuevamente depende de lo que entendemos por bueno. Porque hay muchos tipos de bien y muchas maneras en que las cosas pueden funcionar para bien, para muchos tipos de personas. Ciertamente no es necesario ser cristiano ni ir a la iglesia para hacer el bien o recibir el bien. Pero no hay nada particularmente útil en decirlo. El cristianismo se preocupa no por ofrecer una descripción exhaustiva de cada bien bajo el sol, sino por dar un camino claro al bien eterno que orienta el todo, y, como dice San Pablo, ese bien eterno se encuentra en los que aman a Dios.
Pablo dice que nada puede separarnos del amor de Dios en Cristo Jesús Señor nuestro. Esto se debe a que Dios ha puesto todos sus huevos en una sola canasta. Como siempre, es tentador leer las parábolas de Jesús sobre nosotros. Pero creo que en este pasaje se trata tanto de Dios. Dios es como el mercader en busca de perlas finas, que al encontrar una perla de gran valor, fue y vendió todo lo que tenía y la compró. Dios, más que nosotros, es como el que vende todo lo que tiene para comprar el campo con el tesoro escondido.
Y por eso “a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien”, porque amar a Dios significa abrir los ojos a la manera radical en que Dios se ha entregado totalmente para nuestro bien, la manera en que Dios se ha entregado para estar con nosotros incluso en medio de nosotros. el mayor mal. “El que no retuvo a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿no nos dará también con él todo lo demás?”
En general, probablemente estemos un poco avergonzados por este Dios., por esta imprudente muestra de afecto. Somos como el chico que sigue saliendo con una chica que le prepara la cena pero no está realmente seguro de estar listo para hacerle promesas o compromisos. Preferiríamos tener un Dios que nos permita coquetear con otros dioses (los dioses de la familia, del dinero, de las buenas obras) a quien no le moleste el hecho de que cancelemos nuestras citas con él para hacer lo nuestro. Sólo necesitamos un poco de espacio, ¿verdad?
Que Dios no existe. Nada en toda la creación puede separarnos del amor de Dios. Y por eso es tan peligroso para nosotros adorar a este Dios inexistente, a esta nada de nuestra propia invención a quien realmente no le importa lo que hagamos con nuestro tiempo o nuestras cosas. El Dios real, el Dios de Jesucristo, se ha entregado a nosotros por completo y quiere nuestra vida entera a cambio. Él quiere darnos la eternal bien, que es él mismo, para que podamos apreciar verdaderamente todos los demás bienes y ordenarlos correctamente, para que podamos ver cómo todas las cosas funcionan para el bien, para que podamos participar activa y conscientemente en ese trabajo.
El famoso lema de Google es (o era): "No seas malvado". Si, como tantas otras empresas y personas, no han logrado ese objetivo, es principalmente porque no basta con elegir el bien sobre el mal. Lo que se necesita es elegir el bien sobre el bien. Es muy fácil que nos sintamos satisfechos con nuestros productos. Pero Dios es el bien supremo, la fuente de todos los bienes, y sin su amor, todo nuestro bien se convertirá en nada. Amén.