A medida que la noticia del reciente escándalo que implica a funcionarios de alto rango de la Iglesia, incluido el Papa, se ha difundido en las redes sociales, he notado que algunas personas han compartido esta cita atribuida a San Pedro. John Chrysostom:
El camino al infierno está pavimentado con huesos de sacerdotes y monjes, y los cráneos de obispos son las farolas que iluminan el camino.
Otras fuentes atribuyen una variante de esta cita a San Atanasio, quien va más allá que Crisóstomo al decir: "El suelo del infierno está pavimentado con cráneos de sacerdotes".
Citas como estas siempre me incitan a preguntar: "¿Es eso cierto?" en dos sentidos de la pregunta. Primero, “¿Es cierto que un santo realmente dijo esto?” En segundo lugar, “¿Es cierto lo que este santo supuestamente dijo o es una idea errónea que nunca habrían dicho?”
Respecto a la pregunta anterior: Parece que no puedo encontrar ninguna fuente original que contenga esta cita. De hecho, estas descripciones del infierno suenan más a las del autor medieval Dante Alighieri que a las de cualquiera de los primeros Padres de la Iglesia. La conexión más antigua entre esta cita y Crisóstomo parece provenir del reformador protestante. Juan Wesley, quien dijo: “Un ministro inanimado e inconverso es el asesino general de su parroquia. . . No podría haber culpado a San Crisóstomo si tan solo hubiera dicho: '¡El infierno está pavimentado con los cráneos de esos sacerdotes cristianos!'”
Pero incluso si Crisóstomo no dijera esto realmente, ¿sigue siendo una sabiduría útil para compartir?
Nuevamente responderé negativamente. Incluso creo que en algunos contextos compartir esta cita puede parecer presumido y poco caritativo. “¡Mira, te dije que no se puede confiar en esos sacerdotes!”
Está bien resaltar los peligros únicos que enfrenta el clero y advertir a la gente que no deben inferir de la existencia de una Iglesia infalible la existencia de clérigos impecables (o incluso relativamente sin pecado). El sacerdote y apologista británico Ronald Knox lo expresó de esta manera: "Quien viaje en la barca de San Pedro será mejor que no mire demasiado de cerca la sala de máquinas".
Probablemente no sea edificante compartir citas que hagan parecer que los sacerdotes y obispos son justo el tipo de personas quien terminará condenado. Crisóstomo nunca afirmó tal cosa, aunque sí se preocupaba por las almas del clero. En su comentario a los Hechos de los Apóstoles escribe: “El alma de un obispo es para todo el mundo como un barco en una tormenta: azotado por todos lados, por amigos, por enemigos, por el propio pueblo, por extraños... . . No creo que haya muchos obispos que se salven, pero sí muchos más que perecerán”.
Los autores del Nuevo Testamento expresaron una preocupación similar por el clero. Santiago 3:1 dice: “Hermanos míos, no dejéis que muchos de vosotros os hagáis maestros, porque sabéis que los que enseñamos seremos juzgados con mayor dureza”. En su carta a Timoteo, San Pablo escribió: “Si alguno aspira al cargo de obispo, noble tarea desea”. Luego le dio a Timoteo una letanía de requisitos para cualquiera que pudiera ocupar este cargo y advirtió contra la ordenación de aquellos que eran conversos recientes o que no podían administrar sus propios hogares. Pablo temía que si uno de estos hombres era ordenado, “se envanecería y caería en la condenación del diablo” o “caería en el vituperio y en el lazo del diablo” (1 Tim. 3:6- 7).
En mi libro Por qué somos católicos, Describo cómo una vez hablé con una mujer que luchaba por reconciliar su fe católica con el escándalo de abuso del clero. Ella preguntó: “Si realmente son hombres de Dios en la Iglesia de Cristo, ¿cómo podrían hacer eso?”
Respondí: “Déjame preguntarte, ¿odia el diablo la Iglesia de Cristo?”
"¡Absolutamente!"
“Entonces, de todos los miembros de la Iglesia, ¿a quién va a atacar más?”
Ella pensó por un momento y luego dijo: “¡Los sacerdotes!” Esto hace eco de San Juan Vianney, el santo patrón de los sacerdotes, quien dijo, “Cuando la gente quiere destruir la religión, empieza por atacar al sacerdote; porque cuando no hay sacerdote, no hay sacrificio; y cuando no hay sacrificio, no hay religión”.
Escándalos, incluidos los que han ocurrido recientemente que golpeó a la Iglesia, debería servir como recordatorio de que debemos orar unos por otros y animarnos unos a otros de manera práctica. En su carta a los Gálatas, Pablo escribió: “Si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales debéis restaurarlo con espíritu de mansedumbre. Mírate a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. Llevad las cargas unos de otros y cumplid así la ley de Cristo” (6:1-2).
En lugar de compartir citas apócrifas que pueden parecer un “te lo dije” oportunista, deberíamos compartir oraciones para que los sacerdotes puedan llevar las cargas únicas que enfrentan como pastores del rebaño de Cristo. Este oración del Papa Benedicto XVI es un gran ejemplo:
Señor Jesucristo . . . Concede que todos los que son ordenados al sacerdocio ministerial sean cada vez más conformes a ti, divino Maestro. Que prediquen el Evangelio con corazón puro y conciencia tranquila. . . . Por las oraciones de la bienaventurada Virgen María, Madre vuestra y nuestra, atrae a todos los sacerdotes y al rebaño confiado a su cuidado a la plenitud de la vida eterna, donde vives y reinas con el Padre y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. alguna vez. Amén.
Para obtener más información de Trento sobre citas católicas dudosas, consulte su libro. Lo que los santos nunca dijeron, Disponible de Catholic Answers Prensa.