“Un pequeño error al final es un gran error”.
-St. Thomas Aquinas
¿Alguna vez ha escuchado la afirmación de que el bautismo trinitario y, de hecho, la Trinidad misma, son enseñanzas falsas y no bíblicas?
Mi primer encuentro con esta afirmación, que afectaría profundamente la siguiente década de mi vida (e incluso hasta hoy), fue cuando era un adolescente, apenas en mi primer año de secundaria.
Por invitación de un joven. En una de mis clases, me encontré en una iglesia pentecostal “Unitaria” un viernes por la noche. En lugar de la reunión de jóvenes a la que esperaba asistir, me encontré en la oficina de uno de los ministros de la iglesia. Parte de esa conversación fue algo como esto:
Ministro: “Cuando fuiste bautizado, ¿el que te bautizó dijo que lo hacía en nombre de Jesús? "
Me: “No, dijo que lo hacía en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”.
Ministro: “Permítanme mostrarles algunos versículos de las Escrituras, comenzando con Hechos 2:38. Allí a la gente se le decía que se bautizara 'en el nombre de Jesucristo'”.
Me: “Ya veo eso, pero en otro versículo dice bautizar en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”. (Estaba rebuscando en una Biblia tratando de encontrarla).
Ministro: “Sí, dice eso en Mateo 28:19, pero veámoslo. Allí Jesús dice bautizar en el nombre del Padre. Es el nombre de tu padre'padre'? "
Me: "No."
Ministro: “Verás, 'Padre, Hijo y Espíritu Santo' no son nombres en absoluto. Son títulos que nos hablan de cosas que Dios hace en el mundo. Dios es nuestro creador, y por eso lo llamamos Padre; él es nuestro redentor en carne humana, y por eso lo llamamos el Soy; y él vive en nuestros corazones, y a eso lo llamamos el Holy Spirit. Todos estos trinitarios, comenzando con la Iglesia Católica allá por el siglo IV bajo el emperador Constantino, confundieron la verdad sobre el bautismo al exigir que las personas fueran bautizadas usando títulos en lugar de la nombre que Jesús dijo que usáramos.
“Ya sabemos que el nombre del Hijo es Jesús; Mire Mateo 1:21: María "dará a luz un hijo y llamarás su nombre Jesús". I Soy padre, hijo y esposo, pero soy una sola persona. Sólo hay un Dios, y Jesús es su nombre, pero funciona como creador, redentor y santificador.
“La Trinidad no está en la Biblia y debemos ser bautizados como dijo Jesús, usando el nombre y no muchos nombres o títulos. De hecho, si alguien es bautizado usando los títulos de Dios pero no su nombre, ¡no ha sido bautizado en absoluto! El bautismo es la forma en que somos perdonados de los pecados, por lo que si una persona es bautizada usando los títulos, sus pecados no le han sido perdonados”.
Aunque me resistí por un corto tiempo, la lógica me abrumó y durante los siguientes siete años no sólo llegué a aceptar estas afirmaciones sino que las defendí y prediqué activamente. Después de graduarme de la escuela secundaria, pasé tres años en un colegio bíblico “Unitario” aprendiendo sobre la Biblia y nuestras creencias. Sin embargo, después de graduarme de la universidad, dejé el movimiento Pentecostal Unitario. ¿Por qué?
En parte, lo dejé porque descubrí que la distinción entre nombres y títulos Es un error aparentemente pequeño con enormes consecuencias. Con esta distinción, se deja de lado la antigua fe de la Iglesia en la Trinidad. El bautismo de innumerables millones es rechazado por inválido. Todas las formas históricas de fe cristiana son descartadas como otros tantos casos de apostasía y error.
Mientras trabajaba en un gran proyecto final de escritura en el instituto bíblico, un trabajo que intentaba abordar cada versículo importante de las Escrituras que parecía enseñar la Trinidad, me encontré inquieto por algunos versículos del primer capítulo de Hebreos, capítulo uno, versículos que acabo de leer. No sabía cómo lidiar con ello.
El primer versículo del libro dice que Dios habló de varias maneras en el pasado a través de los profetas, pero ahora ha hablado a través de su “Hijo”. Después de escribir sobre la magnificencia del Hijo durante varios versículos, el autor escribe que el Hijo “por herencia recibió una más excelente nombre que” los ángeles (v. 4).
Por supuesto, inmediatamente supuse que el “nombre más excelente” que tiene el Hijo es Jesús. Sin embargo, el capítulo no sólo no usa el nombre de Jesús, sino que el siguiente versículo destruye esa suposición: “¿A cuál de los ángeles dijo alguna vez: 'Tú eres mi Hijo... '”
Si esto no fuera suficiente, el versículo continúa con otra cita del Antiguo Testamento: “Seré para él un padre, y él será para mí un su."
¿Entendiste el punto? Hebreos está argumentando que el Hijo de Dios es mayor que los profetas y los ángeles y parte de su argumento es que el Hijo tiene un mayor poder. nombre que los ángeles. Cita textos del Antiguo Testamento que se refieren al Mesías como el "Hijo".
Ser llamado así “el Hijo” y “mi Hijo” lo distingue de todos los ángeles. Todo el argumento gira en torno al nombre único de “Hijo” que se refiere a la relación especial entre él y su Padre; esta relación, indicada por el “nombre” del Hijo, es el fundamento de su supremacía sobre todos los ángeles. Por eso la Biblia misma llama “Hijo” un nombre y no simplemente un título.
De manera similar, el resto de la lógica de los argumentos del ministro se desmoronó tras una mayor investigación. Mi estudio posterior no sólo socavó los argumentos para rechazar el bautismo trinitario, sino que también me llevó a revisar el misterio de la Trinidad. Estaba en camino hacia la antigua fe católica trinitaria.
Para obtener más información sobre su conversión y enseñanza bíblica sobre el bautismo y la Trinidad, consulte el nuevo libro de Marcos, Todo en el nombre, llegando inminentemente a Catholic Answers Prensa.