En 2016, un programador en línea creó un sitio web satírico llamado "Pensamientos y oraciones: el juego". Te invita a intentar evitar un tiroteo masivo haciendo clic en un botón de “rezar” o en un botón de “pensar”, pero cada vez que lo haces solo conduce a otra atrocidad. Si intentas hacer clic en "prohibir armas de asalto", la pantalla te dirá que eres "débil" o "antiestadounidense". Inevitablemente, el juego termina con un recuento de pensamientos y oraciones pero el mismo número de vidas salvadas: cero.
Eso me vino a la mente recientemente cuando, tras tres tiroteos masivos, la senadora de California y aspirante a la presidencia, Kamala Harris, instó a “No más pensamientos ni oraciones”. Necesitamos acción, continuó, proporcionando un enlace para donar a organizaciones de control de armas. Esto resuena comentarios pasados de la personalidad atea del programa de entrevistas Bill Maher y muchos otros en todo el espectro de las redes sociales.
¿Tienen razón? ¿Pensar y orar frente al mal es sólo una pérdida de tiempo?
Ahora, nuestra fe tiene un principio detrás de ella, que se encuentra en la carta de Santiago, que pregunta de qué sirve decirle a alguien que tiene frío o hambre “Ve a calentarte” o “Estate bien alimentado”, pero no haces nada para satisfacer sus necesidades. Por eso la Iglesia cree en las buenas obras, como las obras de misericordia corporales: alimentar a los hambrientos, ayudar a los pobres, visitar a los encarcelados, ayudar y curar a los enfermos, etc.
Pero, como seres humanos, estamos limitados en lo que podemos hacer. A menudo simplemente tenemos que afrontar el hecho de que en el mundo en el que vivimos suceden cosas malas y no podemos evitar que sucedan. Lo único que podemos hacer es pedirle al Dios todopoderoso y todo amoroso en quien creemos que nos ayude a mitigar el sufrimiento en el mundo y saber que a través de su providencia lo ordena para el bien de quienes creen en él y que la balanza de la injusticia y el sufrimiento se equilibrará en la próxima vida.
Entonces, ¿cómo respondemos a quienes dicen que estas cosas no valen nada y que lo que necesitamos es DE ACTUAR!?
Creo que mucha gente en el mundo secular asume que estamos orando (o pensando mucho en las respuestas) para que atrocidades como los tiroteos masivos nunca vuelvan a ocurrir. Pero no creo que esa sea nuestra primera intención. Es una de las oraciones que diremos, pero no es lo inmediato.
Lo inmediato por lo que oramos es por almas de los difuntos. El mundo secular supone que estas personas simplemente se han ido, que han dejado de existir, pero sabemos que el plan de Dios para nosotros es la inmortalidad. La muerte no es el fin. Las almas de estas víctimas todavía existen y necesitan nuestras oraciones.
Este es un testimonio importante para el mundo, un recordatorio de que cuando nuestros seres queridos mueren, no están fuera de nuestro cuidado y ayuda. Podemos pensar que se nos ha acabado el tiempo, que hemos dejado muchas cosas sin hacer y sin decir. Pero todavía hay mucho que podemos hacer y decir en su nombre. Podemos orar por su purificación. Podemos orar por su salvación. Oramos esperando que Dios tenga misericordia. . . para que Dios tenga misericordia de sus almas, para acogerlo en su reino.
No hay nada más “práctico” que esto.
Lo siento, podemos decirles a nuestros amigos cínicos o incrédulos. Todavía voy a ofrecer oraciones ante estos desastres porque vuestras soluciones meramente mundanas no son suficientes.
El segundo grupo que necesita nuestras oraciones. son los Los sobrevivientes. Ya sea que se trate de un tiroteo masivo o de un terremoto, habrá personas que quedarán vivas pero agobiadas por el dolor, la tristeza y la ira. Podemos escucharlos, ser empáticos, pero Dios es quien sana y trae paz a esas personas. Sólo él puede entrar en sus corazones. Y por eso oramos.
Hay un gran pasaje de San Pablo donde escribe:
Bendito sea el Dios y Padre del Señor Jesucristo, padre de misericordias y Dios de toda consolación, que nos consuela en todas nuestras aflicciones, para que podamos venir a ayudar a los que están en cualquier aflicción, con el consuelo con que nosotros mismos somos consolados por Dios. Porque así como compartimos abundantemente los sufrimientos de Cristo, así por medio de Cristo también compartimos abundantemente el consuelo. Si somos afligidos, es para vuestro consuelo y salvación, y si somos consolados, es para vuestro consuelo que experimentáis cuando soportáis con paciencia los mismos sufrimientos que nosotros sufrimos. Nuestra esperanza para usted es inquebrantable; porque sabemos que así como compartes nuestros sufrimientos, también compartirás nuestro consuelo (2 Cor. 1:3-7).
Dios nos permite sufrir en esta vida; No siempre sabemos por qué. Eso es parte del misterio del pecado, de vivir en un mundo caído. Pero Dios también puede consolarnos, lo que significa que a través de la oración podemos ayudar a llevar el consuelo de Dios a los demás. A través de otro misterio, el de la oración intercesora, podemos ayudar a otros a experimentar el amor de Dios que da paz a sus almas.
El amor y la paz de Dios no significan que la tristeza de las personas desaparecerá instantáneamente. Pero son un antídoto contra la desesperanza. Son guías mientras las personas atraviesan su dolor, mostrándoles que pueden manejarlo y encontrarle significado en lugar de vivir en un pozo de oscuridad.
Y, por supuesto, nuestras oraciones deben incluir una súplica a la gracia de Dios para sanar nuestra cultura y darnos sabiduría, conocimiento y prudencia para realizar cambios políticos y sociales sabios que reduzcan la incidencia de crímenes y desastres. Y nuestros pensamientos deben dirigirse hacia opciones que maximicen el bien que podemos hacer por otras personas.
Esos son al menos my "pensamientos y rezos." Espero que también sean suyos, mientras todos trabajamos juntos para construir el reino de Dios en la Tierra y testificar que él es real y que nos ama.