Al pasar, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y sus discípulos le preguntaron: Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres, para haber nacido ciego? Jesús respondió: “No es que éste pecó, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él. Debemos trabajar las obras del que me envió, mientras es de día; Llega la noche y nadie puede trabajar. Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo”. Dicho esto, escupió en tierra, hizo barro con la saliva y untó con el barro los ojos del hombre, diciéndole: Ve a lavarte en el estanque de Siloé (que significa Enviado). Entonces fue, se lavó y volvió viendo. (Juan 9:1-7).
¡Guau! Si alguna vez hubo una lectura que sea adecuada para nuestros días actuales de miedos y peligros corporales, es ésta. Dos verdades maravillosas están implícitas y se muestran concretamente en esta deliciosa lección del Evangelio. (Nota: lea el pasaje completo, no sólo la porción dada arriba: ¡qué encantadores son el Señor y el Ciego! Son como hermanos verdaderos y humildes, cada uno hecho para el otro para la gloria de Dios.) Por supuesto, hay muchos otras verdades que se encuentran en este tapiz ricamente tejido de poder espiritual; hablaremos aquí de dos de ellos.
1. Somos nuestros cuerpos.
Cuando ves o tocas u oyes mi cuerpo, ves, tocas o oyes me. Aquí, por el contrario, se ofrece una mirada sorprendente a las creencias religiosas de algunos judíos de la época de nuestro Señor (e incluso entre algunas sectas de judíos religiosos actuales). Observe que los discípulos del Salvador parecen pensar que alguien podría pecar antes de nacer. Creían que el alma existía antes de entrar en el cuerpo. Este era un error común: era difícil de eliminar entre los primeros cristianos e incluso fue considerado por algunos de los primeros Padres de la Iglesia y escritores.
¿Por qué rechazamos esta idea, por muy común que haya sido? Porque, de nuevo, we son nuestros cuerpos, viviendo por el poder de nuestras almas espirituales. La misma palabra alma significa que es un principio de vida en un cuerpo, no un simple espíritu. Nuestra alma surge, es creada por Dios, en su unión con el cuerpo. Un cuerpo simplemente está muerto sin alma, y un alma está “fuera de lugar” sin cuerpo. El cuerpo de mi madre que yace en su tumba no es mi madre. El alma de mi madre en la vida venidera no me dio a luz. Ella es ambas cosas.
Por eso la muerte es una pérdida y por eso la tememos y la lamentamos. Y es por eso que tenemos tanto miedo a las epidemias y a las pestes. No queremos que nosotros mismos o nuestros seres queridos experimentemos la separación del alma y el cuerpo que es la muerte. Los ángeles no temen a las enfermedades; no necesitan tomar ninguna precaución; no observan el “distanciamiento social”. Tampoco el Señor Resucitado y su Santa Madre, igualmente gloriosos, porque son inmortales; no pueden morir. ¡Incluso las almas incorpóreas de los santos en el cielo y las almas en el purgatorio, que no morirán por segunda vez, todavía no son “completamente” inmortales hasta que sus cuerpos ya no estén muertos, sino vivos!
La enfermedad apunta a la muerte, y la muerte es el fin de nuestra existencia personal completa. Este es un pensamiento temible. Sabemos que sólo un poder infinitamente mayor que el nuestro puede sanar toda enfermedad corporal y vencer la muerte en la resurrección a la vida sin fin en cuerpo y alma.
2. El Cuerpo de Dios es Dios. Cree, toca, recibe, ama, ve, oye, desea, abraza el cuerpo de Cristo, y cree, toca, recibe, ama, ve, oye, desea y abraza a Dios mismo. Esto se debe a que se encarnó en un cuerpo y no lo abandonó jamás. El suyo es siempre el cuerpo de Dios; Él no está muerto. Él es siempre tu Jesús. Por eso el Señor usó su cuerpo para realizar curas milagrosas.
St. Thomas Aquinas comenta el pasaje anterior y, hablando de los milagros del Señor, dice: “Con frecuencia usa su cuerpo en sus milagros para demostrar que su cuerpo, en cuanto es el instrumento (literalmente “órgano”) de su Divinidad, ha recibido un cierto poder salvador” (Comentario sobre el evangelio de Juan).
Debemos avivar nuestra fe y deseo por el cuerpo de nuestro Dios y el poder salvador que posee para sanar e incluso levantar de entre los muertos. Es una verdad del credo que infaliblemente profesamos y declaramos que él nos resucitará de la muerte corporal en el último día. por el poder de su propia encarnación, de su propio cuerpo.
Enfrentemos la enfermedad y la muerte con esta confianza, ¡y todo irá bien! El mismo cuerpo que es el campo de batalla del pecado, las pasiones y la enfermedad será el lugar de la victoria, la salud, la sanación y la vida eterna. ¡Toda gloria al cuerpo glorioso del Señor, nacido de la Virgen María, y que habita en nuestros sagrarios! ¡Toda gloria a la resurrección de sus santos, a la cual feliz suerte nos atraiga por el poder de ese mismo cuerpo!
Él es quien dijo: “Y yo, cuando sea levantado de la tierra [en su cuerpo en la cruz], a todos atraeré hacia mí”, y en otra parte: “El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el día postrero”. ¡Alimentémonos de él con la fe y el amor, y esto calmará nuestro miedo a la muerte corporal!