Nunca fui alimentado en la Iglesia Católica.
¿Cuántas veces has oído a un ex católico decir esto? Cuando era cristiano evangélico, probablemente fue la respuesta más común que escuché de los católicos cuando les preguntaban por qué habían abandonado la Iglesia. La triste verdad es que la mayoría de estos católicos no católicos nunca fueron catequizados adecuadamente, por lo que se convirtieron en blancos fáciles para los protestantes que estaban demasiado ansiosos por ayudarlos a abandonar los sacramentos y unirse a una iglesia que “los alimenta con la Palabra de Dios, la Biblia”.
Estos católicos no tenían ni idea de que la Eucaristía que habían estado recibiendo durante años era verdaderamente el cuerpo y la sangre, el alma y la divinidad de nuestro Señor Jesucristo. No sabían que el verdadero alimento para el alma no era la buena predicación, ni la alabanza y la adoración, sino Jesucristo en la Eucaristía, el verdadero «pan de vida». Porque si hubieran comprendido y creído verdaderamente la enseñanza de la Iglesia sobre la Eucaristía, que no es un símbolo, sino Cristo mismo —cuerpo, sangre, alma y divinidad, bajo la apariencia de pan y vino— no se habrían convertido en presa fácil para los evangelistas protestantes, ni para el mundo secular. ¿Quién podría abandonar la Iglesia sabiendo que este precioso Pan de Vida que recibimos en cada Misa nos nutre con el amor que nos redime, Jesucristo mismo? ¡Diría que sería imposible!
Eso fue en la década de 1970. Avancemos hasta 2013. Creo que podemos afirmar que las cosas no han cambiado mucho en el ámbito catequético. Los católicos siguen abandonando la Iglesia en masa y el feligrés promedio continúa recibiendo una catequesis deficiente. Para muchos, recibir la Comunión cada domingo se considera un acto rutinario y sin sentido. El arzobispo Nicola Eterovic, funcionario del Vaticano, reconoce este problema cuando afirma:
El mayor desafío son los cristianos, especialmente aquellos que fueron bautizados, pero no suficientemente catequizados.
¿Entonces lo que hay que hacer? Primero, ¡no tengas miedo! No puedo expresar cuántas llamadas y correos electrónicos recibo de católicos que temen a su propio sacerdote. Es cierto que el sacerdote en cuestión suele ser poco ortodoxo, pero no importa, es su pastor; Si te acercas de manera respetuosa y caritativa, el factor de intimidación disminuirá y es posible que él te escuche. Cuando le pregunté a una persona que llamó recientemente por qué tenía tanto miedo de acercarse a su sacerdote acerca de un abuso litúrgico grave relacionado con la Eucaristía, su respuesta fue simplemente: "Tengo miedo de que no vuelva a hablar conmigo". Un suave estímulo la llevó en la dirección correcta y acabó hablando con el sacerdote. Puede ser útil recordar el Salmo 56:11:
En Dios he puesto mi confianza, no temeré; ¿Qué puede hacerme el hombre?
Otra persona que llamó estaba molesta al descubrir que el maestro de su hijo, de una escuela primaria católica, estaba hablando sobre la homosexualidad en su clase de historia. Hasta ese momento, el niño no sabía nada sobre el estilo de vida homosexual. El niño se fue a casa disgustado por lo que escuchó. Claramente, su inocencia había sido violada. Como ya había hablado con el maestro sobre otros asuntos, le recomendé que hablara con el director sobre esta última ofensa. Su respuesta fue: «Él lo sabe, pero no lo ve como un problema real». La animé a contactar a un profesional que sí lo viera como un problema real y la ayudara a resolverlo. En esa situación, me vienen a la mente las palabras del Papa Pablo VI :
Sería útil que todo cristiano y todo evangelizador oraran por el siguiente pensamiento: los hombres pueden alcanzar la salvación también de otras maneras, por la misericordia de Dios, aunque no les prediquemos el Evangelio; pero en cuanto a nosotros, ¿podemos obtener la salvación si por negligencia, miedo o vergüenza –lo que San Pablo llamó “sonrojarse por el Evangelio”– o como resultado de ideas falsas no lo predicamos?
Segundo, involúcrate en tu parroquia. Las parroquias son lugares donde la persona recibe instrucción en la búsqueda de la verdad, donde se nutre y fortalece la fe y donde se comunica el mensaje cristiano y el plan de Dios para la humanidad y el mundo. Buscar formas de fortalecer la catequesis en la parroquia. La participación en RICA o CCD puede hacer mucho bien. Muchos programas de RICA producen católicos mal catequizados que, después de ser recibidos en la Iglesia o confirmados, todavía no ven evidencia o evidencia insuficiente de la fe católica. Tampoco tienen una comprensión clara de lo que sucede en el altar de la Misa cuando se pronuncian las palabras de consagración. No pasa mucho tiempo antes de que recibir la Sagrada Comunión todos los domingos se considere superficial y sin sentido. El siguiente paso es salir por la puerta y es poco probable que regrese.
El evangelio de Juan comienza de manera famosa:
En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios (Juan 1:).
Si alguien te dice que nunca se alimentó de la Palabra de Dios cuando era católico, muéstrale este versículo y explícale con delicadeza que, como católico, sí se alimentó de las Escrituras, pero ante todo de Cristo mismo, la Palabra de Dios encarnada, en la Eucaristía.