La Diócesis de Madison consta de once condados en el centro sur y suroeste de Wisconsin. Se formó en 1946 a partir de partes de la Arquidiócesis de Milwaukee y la Diócesis de La Crosse (diócesis que es famosa, en el Catholic Answers cargo, por haber sido el primer obispado del Cardenal Raymond Burke, nuestro favorito papabile). El actual obispo de Madison es Robert C. Morlino, nombrado en 2003. Su rebaño está formado por 277,000 personas, aproximadamente el 30 por ciento de la población total del área.
¿Por qué esta pequeña diócesis tiene tantos sacerdotes y seminaristas? En la última década ha ordenado 23 nuevos sacerdotes, lo cual está bien, pero pronto llega el boom: hay 35 hombres en el seminario. Si el 80 por ciento de ellos logra la ordenación, la diócesis habrá aumentado su número de sacerdotes en una cuarta parte, lo que le dará una proporción de un sacerdote por cada 1,600 personas, una de las mejores proporciones del país.
Estas estadísticas provienen de un video de nueve minutos que la diócesis produjo para la Campaña Anual Católica de este año. El video es uno de los mejores que he visto. Si bien todo el video es bueno, la mejor parte se refiere a los seminaristas. Es evidente que muchos de ellos no son de la zona. Han venido a Madison de otros lugares, atraídos por... ¿qué? Probablemente no por las granjas lecheras ni siquiera por la gran cantidad de doctores en la ciudad de Madison (que ocupa el primer lugar en cuanto a doctores per cápita entre las ciudades de EE. UU.).
No, los seminaristas se sintieron atraídos por otra cosa. Gran parte de ese algo más debe ser el propio obispo Morlino. Me pregunto si una buena parte de esto se debe a su política singular (singular hasta donde yo sé; tal vez uno o dos obispos estadounidenses hagan lo mismo) de hacer que todos sus seminaristas aprendan a celebrar la Misa tanto en la forma ordinaria como en la extraordinaria. De esto saldrá mucho bien, incluso en (¿especialmente en?) las parroquias donde predominará la Forma Ordinaria o donde se utilizará exclusivamente.
Los sacerdotes más nuevos que aprenden a celebrar bien la forma antigua tendrán el mismo cuidado al celebrar la forma nueva. Cuando estos sacerdotes celebren Misas con reverencia y eficacia en las parroquias A, B y C, y cuando los feligreses voten con los pies (como suelen hacer), los sacerdotes de mayor edad en las parroquias X, Y y Z se darán cuenta. Comenzarán a dejar de lado algunos hábitos litúrgicos adquiridos en los días felices de hace dos o tres décadas y adoptarán algunos hábitos “nuevos y viejos”. Con el tiempo, el tenor de la vida parroquial cambiará en toda la diócesis, sin importar qué forma se utilice en una parroquia en particular o la edad del párroco.