Homilía para la Fiesta de la Sagrada Familia, Año A
Tenía miedo de volver allí. Y como había sido advertido en sueños, partió hacia la región de Galilea.
-Mate. 2:22
En la fiesta de hoy, continuando con la gloriosa estela estrellada de la gran fiesta del nacimiento del Señor en esta octava navideña, retomamos el domingo pasado con el dormido y soñador San José y su estrecha dirección por parte de los santos ángeles.
Observe que en el primer sueño, del que escuchamos el domingo pasado, el arcángel dice: "¡No temas!" (como lo hizo con Zacarías y con Nuestra Señora también en sus apariciones), pero en estos tres mensajes el ángel no le ordena a José que no tema. ¿Por qué no? Porque allí iba algo que temer, en el sentido más estricto de la palabra.
El miedo es la emoción que necesitamos experimentar cuando nos enfrentamos a un mal futuro (aunque generalmente relativamente próximo) que sólo puede evitarse con cierta dificultad. Ahora bien, en el caso de la Encarnación, incluso si José fuera golpeado por el santo temor que llamamos asombro, su temor no incluiría la dificultad extrema, prácticamente infinita, para un ser creado de que Dios se haga hombre, o de que Dios tome para sí un ser humano. naturaleza. Este es un misterio tan grande que, según St. Thomas Aquinas, Se excede los límites de la perfección de la naturaleza humana.
Es, como lo expresó el santo cardenal Newman, “un don más elevado que la gracia”.
Así pues, nada podemos aportar a este misterio, ni siquiera con la cooperación de nuestras potencias, como sería el caso de la “mera” gracia. La dificultad no fue la de María, ni la de José, ni la de Zacarías, y sin embargo, para Dios todo es posible: ¡por tanto, no temas! ¡Dios se ha hecho hombre!
Pero en la Huida a Egipto y en el regreso a Israel, todas las cosas que hay que temer serían cosas que José podría evitar mediante sus esfuerzos humanos, siguiendo la dirección del ángel. José debía usar su miedo real para velar y cuidar a su familia frente a peligros reales. No había ningún misterio más allá de nuestra comprensión, sino más bien la envidia, la malicia y el miedo a los gobernantes corruptos, y luego el cambiante escenario político. Estas son cosas que muchas familias humanas pueden experimentar incluso hoy, y no hay ningún misterio en ello: las familias huyen y regresan, evitando peligros, perdiendo trabajo y hogares y ganándolos de nuevo, en medio de los cambios difíciles de la vida.
Este contraste entre las bendiciones gratuitas y totalmente fuera de nosotros de la Encarnación y la maternidad divina y la ardua lucha por perseverar en un mundo lleno de males y enemigos siempre ha sido parte de la vida cristiana, incluso para Cristo y la Sagrada Familia encabezada por San José. Creer en Cristo y ser salvos por Cristo nunca es una garantía de que así seremos libres de los problemas. En este valle de lágrimas siempre tendremos tristeza, miedo, desánimo y enojo de algún tipo u otro. A diferencia de otras ideologías religiosas, nuestra fe no busca liberarnos de todas las pasiones y hacernos indiferentes a ellas. Nuestras pasiones son naturales para nosotros y nos ayudan a afrontar experiencias difíciles.
Sin embargo, la tristeza no debe ser depresión, el miedo no debe ser cobardía, el abatimiento no debe ser desesperanza, la ira no debe ser ira ciega. Nuestras emociones necesitan ser gobernadas.
¿Qué puede gobernarlos? El temor de José estaba guiado por el amor a su hijo y a la madre de su hijo, y por eso todos sus juicios y decisiones, incluso en los peligros, eran guiados prudentemente por el amor de su corazón paternal. Esto también es cierto para todas sus otras emociones, positivas o negativas. El amor es la medida inmensurable que todo lo equilibra y lo resuelve, para él y para nosotros.
Este tal vez es lo que podríamos entender sobre el cuidado de los ángeles por nosotros. No tienen emociones como nosotros, pero tienen un amor puro, intenso e invencible, y por eso, aunque contemplan todas nuestras emociones rebeldes y nuestras acciones, siguen acompañándonos, iluminándonos, intercediendo por nosotros sin rendirnos.
¡Que San José nos obtenga, y especialmente a los padres y a cuantos deben guiar a las familias, una apertura a la obra de los santos ángeles como el suyo, aunque tengan que llamar nuestra atención mientras dormimos!