Homilía para el Primer Domingo de Cuaresma, 2022
Hermanos y hermanas:
¿Qué dice la Escritura?
La palabra está cerca de ti
en tu boca y en tu corazón
—es decir, la palabra de fe que predicamos—,
porque si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor
y cree en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos,
serás salvo.
Porque uno cree con el corazón y así es justificado,
y se confiesa con la boca y así se salva.
Porque la Escritura dice,
Nadie que crea en él será avergonzado.
Porque no hay distinción entre judío y griego;
el mismo Señor es Señor de todos,
enriqueciendo a todos los que lo invocan.
Porque “todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo”.-Romanos 10:8-13
Lleno del Espíritu Santo, Jesús regresó del Jordán
y fue llevado por el Espíritu al desierto durante cuarenta días,
ser tentado por el diablo.
No comió nada durante esos días,
y cuando terminaron tenía hambre.
El diablo le dijo,
“Si eres Hijo de Dios,
ordena a esta piedra que se convierta en pan”.
Jesús le respondió,
"Está escrito, No sólo de pan se vive."
Luego lo tomó y le mostró
todos los reinos del mundo en un solo instante.
El diablo le dijo,
“Os daré todo este poder y gloria;
porque me ha sido entregado,
y puedo dárselo a quien quiera.
Todo esto será tuyo si me adoras”.
Jesús le dijo en respuesta:
"Está escrito
Adorarás al Señor, tu Dios,
y a él sólo serviréis."
Luego lo llevó a Jerusalén,
Lo puso en pie sobre el pretil del templo y le dijo:
“Si eres Hijo de Dios,
tírate desde aquí, porque escrito está:
A sus ángeles mandará acerca de ti, para que te guarden,
y:
Con sus manos te sostendrán,
no sea que tu pie tropiece en piedra."
Jesús le dijo en respuesta:
“También dice,
No pondrás a prueba al Señor tu Dios."
Cuando el diablo hubo terminado cada tentación,
se alejó de él por un tiempo.-Lucas 4:1-13
¡Pues la Cuaresma está aquí una vez más! Y todos sabemos lo que eso significa: mayor oración, penitencia y obras de misericordia. Cada año, la Cuaresma va y viene, y si eres como yo, normalmente llegas a Pascua sin haber orado, ayunado y servido todo lo que pudiste. Aun así, cada año el Señor resucitado y los ángeles de su resurrección nos dan la bienvenida y nos dicen que nos regocijemos, incluso si no hemos sido buenos guardando la Cuaresma.
La misericordia es el tema de la resurrección del Señor; De hecho, el perdón de los pecados es el primer fruto de su resurrección, concedido a sus apóstoles la tarde del domingo de Pascua. Y los apóstoles se habían preparado aún más desigualmente que nosotros, acurrucados en el cenáculo. Entonces, digamos simplemente que el Señor quiere perdonarnos nuestras faltas más de lo que nosotros queremos ser perdonados, ¡y de hecho más allá de nuestras expectativas!
Y después de todo, el objetivo mismo de nuestra observancia de la Cuaresma no es la observancia en sí, por completa que sea. Más bien, el propósito de la oración, la abnegación corporal y la bondad hacia los demás, al menos en términos de Cuaresma, es algo mucho más profundo y más crucialmente necesario.
Bueno, ¿qué es eso? Es nada menos que armarnos de la habitual y amorosa paz del alma lo que nos permitirá vencer en nuestra lucha contra nuestros enemigos espirituales: el mundo, la carne y el diablo.
Tentación es el tema principal de la Cuaresma como tiempo de prueba y abnegación. ¿Cómo superamos la tentación? Mejor aún, ¿cómo podemos evitarlo? El Salvador nos ha enseñado a pedirle siempre que nos libre de la tentación. Esta es una intención que él tiene muy cerca de su Sagrado Corazón, y que tiene toda la intención de realizar por nosotros si seguimos su ejemplo en el Evangelio de hoy.
El primer domingo de Cuaresma siempre lleva consigo el Evangelio de la tentación de Nuestro Señor en el desierto. ¿Qué ejemplo nos ofrece al enfrentar la tentación?
Vigilaba sus sentidos internos: es decir, su imaginación, su memoria y sus sentimientos.
Ahora bien, el Salvador sólo pudo ser tentado desde afuera: por personas y experiencias. Su vida interior estaba en perfecto orden y obedecía siempre al mandato de su razón. Él estaba completamente libre de pecado y los efectos morales del pecado se veían en nuestra imaginación, memoria y sentimientos rebeldes.
Aun así, puesto que Él puede ser tentado como nosotros desde fuera, los medios que nos ofrece para contrarrestar la tentación son para nosotros un ejemplo seguro, supremo y eficaz. ¿Qué son?
Mire cómo responde a las sugerencias del Maligno. No con argumentos nuevos, sino con las palabras autorizadas de la Sagrada Escritura. De esta manera evita en realidad discutir con el diablo, sino que utiliza palabras poderosas y bien conocidas.
Los santos Padres monásticos del desierto desarrollaron la técnica utilizada por Nuestro Señor para enfrentar los ataques del mundo, la carne y el diablo y de nuestra imaginación, memoria y emociones. Cuando cualquiera de estos sugiere algo que está mal, simplemente lo contradecimos con la palabra inspirada de Dios, no está con cualquier razonamiento o argumento que pueda usarse para justificar nuestro pecado.
“Oh Dios, ven en mi ayuda”. “Oh Señor, date prisa en ayudarme”. “Señor, creo, ayuda mi incredulidad”. “Señor, tú sabes que te amo”. Lo más importante es que estos antiguos maestros llegaron a incluir el Santo Nombre de Jesús en estas breves respuestas a la tentación, repetidas una y otra vez mientras realizaban sus tareas, así como en el momento de la oración. Esto es lo que a veces se llama “la Oración de Jesús” o “la Oración de Jesús”.
Nuestro Señor nos dice que oremos constantemente para que estemos listos para presentarnos ante él. Todos nosotros podemos desarrollar el hábito de invocaciones breves en medio de nuestros días y noches (a veces sin dormir). Con estas, no sólo podemos responder sino también evitar las tentaciones. ¡Pensad cuántas menos serían nuestras tentaciones si estuviéramos en todo momento, o al menos con mayor frecuencia, llenando nuestra imaginación, memoria y sentimientos de Jesús, María y las santas aspiraciones de los santos! Podríamos tener verdadera paz del alma. Como nos ha dicho hoy el apóstol, citando él mismo al profeta Joel, “Todo aquel que invoque el Nombre del Señor será salvo”. Salvados, es decir, ahora de la tentación, y después del mundo, de la carne y del diablo, del pecado, de la muerte y del infierno.
No sólo esto, sino que la Iglesia otorga una indulgencia parcial por cualquier oración breve mientras realizamos nuestro día y nuestros asuntos habituales. Si aplicamos esto a las almas de los difuntos, entonces cada día podremos acelerar el camino hacia la Pascua eterna a aquellos que están pasando por la última y última Cuaresma llamada purgatorio. Ellos intercederán por nosotros y harán más brillante nuestra alegría pascual.
Esto es lo que emprendemos cada Cuaresma y celebramos en Pascua.