Homilía para el Decimotercer Domingo del Tiempo Ordinario, Año A
Jesús dijo a sus apóstoles:
“Quien ama a padre o madre más que a mí no es digno de mí,
y el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí;
y el que no toma su cruz
y seguirme no es digno de mí.
Quien encuentre su vida la perderá,
y el que pierda su vida por mí, la encontrará.“Quien a vosotros recibe, a mí me recibe,
y el que me recibe, recibe al que me envió.
El que recibe a un profeta porque es profeta
recibirá la recompensa de un profeta,
y el que recibe a un justo
porque es un hombre justo
recibirá la recompensa del justo.
Y el que da solo un vaso de agua fría
a uno de estos pequeños a beber
porque el pequeño es discípulo—
En verdad os digo que no perderá su recompensa.-Mate. 10:37-42
Escuchar estas palabras de Nuestro Señor puede resultar un poco difícil para algunos de nosotros. ¿Cómo puede pretender que debemos amarlo tanto que amar más a alguien nos hace indignos de su amor?
La respuesta es sencilla. Él es el Dios que es amor. Él es la bondad misma, y por lo tanto, todo amor que sentimos por las personas o las cosas buenas y dignas de amor proviene de él como su única fuente, y este amor que sentimos por sus criaturas debe regresar a él. Ciertamente, nos dice que el doble mandamiento de amar a Dios y al prójimo es prácticamente el mismo mandamiento. San Juan insiste especialmente en este punto en sus epístolas. Pero aun así, debemos amar todo lo que no es Dios por amor a él , y nunca aparte de él.
El amor cristiano es muy diferente a las nociones modernas de igualdad y libertad. Porque la caridad divina es la fuente de todo orden y de todos los rangos en la creación. Esto significa, primero, que sólo amamos las cosas que no son Dios en la medida en que lo amamos en esas cosas.
También significa que debemos amar más a los demás cuanto más cerca estemos de ellos. Amor al prójimo significa precisamente amor a quien está cerca de nosotros. Así, nuestros padres son primero, y luego nuestros propios hijos y cónyuges, y luego nuestros amigos con quienes buscamos crecer en amor mediante la búsqueda mutua de cosas buenas. También hay otros vínculos que son privilegiados, como nuestra devoción a nuestra patria y a nuestros conciudadanos, nuestros compañeros de armas, nuestros compañeros de trabajo en cualquier profesión o industria y aquellos que comparten nuestros inocentes intereses y cultura.
Sí, debemos amar a todos con un amor benevolente, lo que significa que nunca elegimos el mal en pensamiento, palabra u obra para nadie, pero el amor por hacer el bien a los demás, llamado beneficencia, toca principalmente a aquellos a quienes podemos amar de cerca.
La Madre Teresa tuvo un hombre que llegó a Calcuta desde el Medio Oeste estadounidense para trabajar en su residencia para enfermos terminales. Él le preguntó si podía quedarse permanentemente para ayudarla. Ella respondió: «¿Acaso no hay también los más pobres entre los pobres en la ciudad de donde vienes? Vuelve a casa y empieza desde allí».
El mandamiento del amor, el nuevo mandamiento de amarnos unos a otros como Cristo nos amó, es lo que llamamos un mandamiento “positivo”. Estos mandamientos abarcan más que los mandatos negativos: aquellos que comienzan con "No deberás". Estos son fáciles de interpretar: nunca podemos usar el nombre de Dios en vano, nunca podemos asesinar, cometer actos impuros, robar o mentir. Pero cuando se nos dice que hagamos algo positivo, especialmente el mandamiento del amor, entonces debemos reflexionar, discernir y elegir cómo cumpliremos ese mandato. Esto requiere un espíritu alerta y de oración.
Las circunstancias de nuestro estado de vida nos dan alguna orientación; por ejemplo, si estamos casados o cortejados, o estamos obligados por votos religiosos, pero sobre todo el mandamiento del amor es el gran campo de juego de nuestra libertad bajo Dios y sus santos. Existe literalmente un universo de buenos pensamientos, obras y palabras con los que podemos cumplir el mandamiento de amar a Dios y a nuestro prójimo como a nosotros mismos.
Esta es una gran aventura. No es motivo de confusión ni de escrupulosidad. El mero hecho de que no hay límites para el amor nos libera del pensamiento de que hay una serie de requisitos previos precisos que debemos cumplir. En todos y cada uno de los momentos de nuestras vidas, incluso cuando estamos en nuestro momento más bajo y triste, incluso (¡y especialmente!) si hemos roto uno de los grandes mandamientos negativos, siempre hay una obra de amor que podemos hacer. Hacer un acto de contrición (¡solo dilo aunque no tengas ganas!) es un acto de gran amor.
Incluso cuando nuestro Señor nos dice que tenemos que hacer algo especialmente difícil, como amar a nuestros enemigos, inmediatamente indica el acto de amor más simple que podemos realizar en esa situación difícil. Él nos dice de inmediato: "Orad por los que os persiguen". Si lo haces, ya estás en camino hacia el mayor acto de amor: el perdón misericordioso.
Y entonces seremos como Cristo, el Dios que es Amor. ¿Y qué podría ser mejor que eso?