Homilía para el Vigésimo Tercer Domingo del Tiempo Ordinario, 2021
Hermanos y hermanas míos, no seáis parciales
al adherirse a la fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo.
Porque si un hombre con anillos de oro y ropa fina
entra en vuestra asamblea,
y entra también un pobre vestido andrajoso,
y le haces caso al que lleva la ropa fina
y decir: "Siéntate aquí, por favor".
mientras le dices al pobre: "Quédate ahí" o "Siéntate a mis pies",
¿No habéis hecho distinciones entre vosotros?
y llegar a ser jueces con malos designios?Escuchen, mis amados hermanos y hermanas.
¿No eligió Dios a los pobres del mundo?
ser ricos en fe y herederos del reino
que prometió a quienes lo aman?-Santiago 2:1-5
¿Por qué deseamos la compañía y la amistad de otra persona o personas? La respuesta a esta pregunta podría ser de lo más interesante. Aún más precisamente reveladora sería la respuesta a esta pregunta: ¿por qué preferimos a una persona a otra?
Hay una historia familiar en la documentación de la vida de Santa Teresa de Lisieux, Virgen y Doctora de la Iglesia, de cierta hermana a quien Teresa se propuso buscar de manera amistosa. Como suele contarse esta historia, las palabras, las acciones y el carácter de esta hermana le desagradaban. Sin embargo, esta hermana, la hermana San Agustín, testificó más tarde en dos testimonios de canonización que era la favorita de Teresa. Nunca supo que, en realidad, Teresa la encontraba insoportable y había ejercido su virtud siendo especialmente amable con ella.
Nunca me gustó esta versión de la historia. ¿Cómo ella no lo sabía mientras todos los demás sí lo sabían? No reflejaba bien a Teresa si había hecho saber a los demás el nombre del objeto de su paciencia autoinfligida, ni a los demás por insistir en la historia a expensas de la hermana San Agustín.
Pero como descubrí con solo un poco de investigación, esta no es la historia completa, ni mucho menos.
Resulta que Sor San Agustín era hiperobservadora y extremadamente regular, cualidades que, sumadas a un temperamento exigente y reservado, la hacían poco atractiva para sus hermanas. En su biografía circular póstuma enviada por la priora, se nos dice que “en busca de la perfección, su perfecta regularidad la hacía menos accesible a las exigencias de la caridad”.
Ante este juicio amablemente severo de la priora, leamos las propias palabras de Teresa que describen su motivación para dar preferencia a esta compañera monja excesivamente observadora. Ella escribe que pretendía “dar placer al Divino Artista de las almas sin detenerse en el exterior”. Y a partir de ahí “hacer todo lo posible para entrar en el santuario privado que Jesús”, en esta persona, “escogió como morada. Allí, te lo aseguro, admiré la belleza”.
Cada uno de nosotros puede responder por sí mismo, y tal vez para su vergüenza, por qué prefiere a una persona a otra, pero esto está claro (y lo confirma la enseñanza de otro Doctor de la Iglesia, Santo Tomás): el motivo correcto para preferir a una persona a otra reside en dentro donde esa deslumbrante y hermosa alma comparte real o expectantemente la gloria del Señor Jesús. Lo que llamamos “respeto humano” es un pecado contra la justicia y el amor cuando preferimos radicalmente las cosas externas a lo más íntimo de una persona hecha a imagen y semejanza de Dios.
Pocos de nosotros hoy en día seríamos tan groseros como para mostrar exteriormente algún desdén por un hombre pobre porque es pobre, pero todos tenemos nuestros pobres: pobres en conocimientos, pobres en habilidades, pobres en buena apariencia, pobres en gusto, pobres en relaciones sociales. habilidades, pobres en sentido común, pobres en reputación, pobres en la estima que se ha perdido ante nuestros ojos. ¿Cómo tratamos estos santuarios de la Imagen Divina?
¿Somos “usuarios”, interesados sólo en la ventaja para nuestros sentimientos, ego o reputación que puede aportar preferir unos a otros? ¿Preferimos personas que complementen nuestro “look” preferido?
No me malinterpretes: buena apariencia, inteligencia, buen humor, habilidades en las artes y los deportes, incluso riqueza: todas estas son razones por las que alguien puede gustarnos. Son todos buenos. Pero si nuestra preferencia termina ahí, entonces no estamos viviendo como Santiago nos exige en la lección epístola de esta Santa Misa. Debemos preferir personas por nuestra “fe en el glorioso Jesucristo”.
Y así descubrimos a menudo que quienes son “pobres en el mundo”, como él dice, pobres en estas cualidades externas, son sin embargo “ricos en fe y herederos del reino que prometió a quienes lo aman” y que en cualquier En este caso, deberíamos amar incluso a nuestros amigos ricos, guapos e inteligentes porque queremos que compartan la vida de gracia que nos prometieron. No debemos detenernos en lo exterior, pues en verdad, en comparación con la vida de Cristo interior, escondida en lo más profundo, todo lo demás es exterior.
Santa Teresa se sintió atraída por esta hermana difícil no porque fuera a conceder desde las alturas de su personalidad más equilibrada y tolerante un rayo de benevolencia a un neurótico pobre y simplemente tolerado. Su actitud no fue “fría como la caridad”, como dice la expresión. No, ella se sentía atraída por el bien, porque Dios había declarado buena a esta hermana en su obra de creación. Teresa era consciente de que ella misma recibía un regalo por su cercanía a esta alma y estaba fascinada por ella.
Esta hermana sacó del santo algunos de sus encantos más perdurables. Fue ante su insistencia que Teresa comenzó a escribir sus poemas y a pintar una imagen de la Virgen amamantando, una tarea que Teresa lamentaba, como si fuera una impresionista francesa contemporánea, ya que en el convento no podía tener un desnudo para modelarla.
Estas siguientes atrevidas palabras del Doctor de la Iglesia a la hermana San Agustín nos cuentan la historia, una historia de profundo amor, afecto, perspicacia y gratitud:
Vendré a ti en la hora de tu muerte. No irás al purgatorio. Almas tan regulares como la tuya no van allí. Eres extremadamente fiel; se nota en ti. Si supieras lo meritorio que te considero. Te sorprenderás mucho en cuanto veas el bien que has hecho y las almas que has salvado. Tus mismos ojos hablan del buen Dios. Qué felicidad que pronto veré todas las bellezas de tu alma. Te conoceré tal como realmente eres y me alegraré entonces porque aquí en la tierra no te he conocido del todo.
Queridos amigos, prefiramos al prójimo porque, a pesar de las apariencias, es un espíritu poderoso. Mira delante y detrás de ti, a tu izquierda y a tu derecha, y verás a aquel a quien sólo la visión del Divino Rostro puede revelar y cuya caridad nunca será fría ni siquiera por los siglos de los siglos. Amén.