En su Comentario del Evangelio de Mateo, St. Thomas Aquinas hace el siguiente comentario sobre los fariseos:
Los fariseos, al salir, consultaron entre ellos, es decir, un consejo estúpido, sobre cómo sorprenderle en su discurso. Y esto fue una estupidez porque él era la Palabra de Dios, y la Palabra de Dios no puede ser captada [literalmente, “comprendida”].
Estúpido No es una palabra que Santo Tomás use con frecuencia o a la ligera. Para él tiene un significado preciso. Este no es un caso en el que simplemente expresa exasperación o disgusto por la malicia de los fariseos. Estaba describiendo su acción usando la palabra que consideraba más apropiada. Podemos estar seguros de que lo hace con cuidado. No era alguien que usara el lenguaje de manera vaga o cruda.
¿Eran entonces estúpidos los fariseos? ¿Qué podría querer decir? Ciertamente eran eruditos, inteligentes e incluso astutos. Incluso enviaron a herodianos que tenían una opinión opuesta a la de ellos sobre el pago de impuestos con monedas grabadas con un pequeño ídolo del “Divino César”. Los fariseos querrían que Nuestro Señor dijera “no” y así provocar problemas con las autoridades ocupantes y sus aliados, los herodianos. Los fariseos querrían que Nuestro Señor dijera “sí” y así ofenderían a su propio partido y a otros nacionalistas judíos observantes. Pensaron que lo tenían en un aprieto. De cualquier manera respondiera, lo atacarían con un malicioso "¡Te tengo!"
Nuestro Señor, sin embargo, se muestra mucho más inteligente que sus enemigos, como cabría esperar, y responde de forma inesperada. Al hacerlo, el Salvador revela la cuestión más profunda sobre la gestión de los asuntos humanos. Afirma con calma la supremacía absoluta de Dios y la supremacía relativa del soberano civil. Nuestro Señor, después de todo, no sólo era inteligente en el debate, sino también sabio. Un hombre sabio ve el orden de las cosas desde el punto de vista más elevado. Entiende las preguntas a la luz de los principios más profundos que subyacen a las cosas discutidas.
Esto no nos sorprende, porque Nuestro Señor es la Sabiduría Encarnada de Dios, que juzga todas las cosas a la luz de su perfecta comprensión de ellas en su fuente, que es la potencia creadora de la bondad de Dios. Se llamó a sí mismo "la Verdad". La verdad no se puede engañar ni engañar a los demás. Los fariseos estaban engañando y engañando. Por eso, el Salvador se dirige a ellos con severidad, llamándolos hipócritas.
Santo Tomás define la estupidez como la ignorancia o la falta de consideración de los principios más elevados. Una persona es estúpida sólo si ignora las verdades más importantes y poderosas. Esto es cierto tanto para el conocimiento en general como para el conocimiento en un campo particular. Por ejemplo, un arquitecto sería un arquitecto estúpido si ignorara o ignorara las leyes de la geometría y la proporción. Un músico sería estúpido si no conociera la escala musical, etc.
Un hombre es más estúpido si niega la causa primera y el fin último de todas las cosas, diciendo que el universo es aleatorio y sin propósito; como dice el salmista: “El necio dice en su corazón que no hay Dios”. Los fariseos eran estúpidos, y sus conspiraciones eran estúpidas porque intentaban atrapar la misma Palabra de Dios en sus palabras: ¡una tarea ridículamente imposible!
La estupidez es, pues, lo opuesto a la sabiduría. Ahora bien, para Tomás la sabiduría es un tipo especial de conocimiento cristiano. Es un conocimiento que se produce a través de una unión en amor con Dios que es verdad. La sabiduría es una especie de instinto infalible en el juicio porque su fuente es la Fuente misma. Esto implica que la estupidez, en el sentido de un juicio erróneo sobre las cosas más elevadas, tiene una cualidad moral. El sabio saborea, ama y vive con la verdad. La persona estúpida no puede ver la Verdad cuando se encuentra frente a ella.
El habitual uso poco caritativo e infantil de estúpido Como término de abuso suele referirse a pequeñas cuestiones: torpeza social, torpeza en el habla, desconocimiento de detalles deportivos o de moda o de las noticias. Para Tomás, un hombre podía ser sumamente sabio y, sin embargo, parecer estúpido según estos estándares mundanos. Nuestra sociedad actual está plagada de verdadera estupidez. Se ignoran o niegan las realidades más aparentes y universales, como la naturaleza objetiva del ser humano como hombre y mujer, o la obligación de decir la verdad y nunca mentir, o las exigencias de la gratitud, y sobre todo la existencia de Dios o su poder. A menudo se cuestiona.
Tomás dice que esta estupidez mundana es el espejo opuesto de la sabiduría. La estupidez surge cuando los corazones y las mentes están atados sólo a las cosas terrenas, al placer físico y a la opinión humana, a una unión con las cosas más bajas. La sabiduría es derramada en los corazones y en las mentes por el don del Espíritu Santo, que proviene del Corazón de la Palabra de Dios, precisamente a quien los fariseos estúpidamente pensaban vencer en la guerra de las palabras.
En medio de todo esto, el cristiano católico debe aferrarse a la fuente suprema de la verdad, la Palabra de Dios, viviendo una vida de unión amorosa con él. Cuanto menos inmersos en las cosas terrenales estén nuestra mente y nuestro corazón, más sabios seremos.
Se nos recuerda una gran manera de superar nuestra necedad y volvernos verdaderamente sabios: meditando en los misterios de la vida, el ministerio, la pasión y la gloria del Salvador que se encuentran en el santo rosario. Esta es una oración que nos unirá a la Palabra de Dios y así evitará que seamos estúpidos.