Odio la "corrección política". Al menos eso es lo que me digo a mí mismo y a los demás. Y cuando le digo esto a otros, me encuentro con un acuerdo prácticamente universal. Todo el mundo odia la "corrección política".
Independientemente de cómo nos sintamos al respecto, prácticamente todos todavía cedemos ante ello.
¿Cuántas veces has visto una publicación anticatólica de un amigo o familiar en Facebook o en algún otro lugar en línea y no has respondido porque la cantidad de calor que te generará no parece que valga la pena el esfuerzo? ¿Alguna vez estuvo en una reunión social o evento familiar y alguien dijo algo sobre la fe católica que le resultó desagradable y mantuvo la boca cerrada para evitar la confrontación? Entonces usted también ha caído presa de la corrección política.
En estas situaciones a menudo recuerdo una cita del Vaticano II:
La forma y el método en que se expresa la fe católica nunca deben convertirse en un obstáculo para el diálogo con nuestros hermanos. Por supuesto, es esencial que la doctrina se presente claramente en su totalidad. Nada es tan ajeno al espíritu del ecumenismo como un falso irenismo, en el que la pureza de la doctrina católica sufre pérdida y su significado genuino y cierto se nubla. — Decreto sobre el Ecumenismo (Unitatis Redintegratio), 11
Si bien esta cita se refiere específicamente a cómo los católicos deben relacionarse con las denominaciones cristianas, creo que también es un buen consejo cuando te encuentras involucrado en un diálogo interreligioso (o sin ninguna fe). No debemos permitir que nuestra presentación de la verdad se convierta en un obstáculo, pero tampoco debemos diluir lo que creemos para lograr la paz. Si dejamos que nuestras emociones se apoderen de nosotros, corremos el riesgo de desperdiciar una oportunidad de evangelizar. Pero mantener la boca cerrada también es un obstáculo para la evangelización.
Entiendo lo que es cansarse de difundir el mensaje del evangelio. Como moderador de Catholic Answers'Plataformas de redes sociales, tengo que revisar esos mensajes todos los días. Y todos los días lo temo porque sé lo que me espera: una montaña de anticatolicismo que haría sonrojar de ira a un estoico. Incluso siento una ligera vacilación a veces cuando publico sobre ciertos temas en nuestra página de Facebook porque sé lo que sucederá. Estos son los efectos de haber crecido en la era de la corrección política.
Si aún no lo ha hecho, la “corrección política” está a punto de convertirnos a todos en medusas sin carácter. ¿Podemos ser tan duros como los apóstoles que siguieron a Cristo por primera vez? Me gustaría pensar que puedo, pero a esos tipos les arrojaron piedras, y cosas mucho peores, por lo que creían. Si ni siquiera podemos abrir la boca por miedo a que ya no agrademos a los demás, o porque simplemente no queremos lidiar con las repercusiones de defender lo que creemos, entonces, ¿cómo nos irá mejor cuando sea nuestro? vive en la línea?
La homilía del Papa Francisco el 25 de abril se centró en el pasaje de Marcos justo antes de la Ascensión, cuando Jesús envía a los apóstoles a predicar el evangelio “a toda la creación” (Marcos 16:15). El Santo Padre nos ofreció algunas palabras de aliento a este respecto:
[Ir] por todo el mundo. El horizonte… gran horizonte… Y como veis, esta es la misión de la Iglesia. La Iglesia continúa predicando esto a todos, en todo el mundo. Pero ella no sale sola: sale con Jesús. 'Entonces ellos salieron y predicaron por todas partes, mientras el Señor actuaba con ellos.' El Señor trabaja con todos aquellos que predican el evangelio. Ésta es la magnanimidad que deben tener los cristianos. Un cristiano pusilánime es incomprensible: esta magnanimidad forma parte de la vocación cristiana: ¡siempre más y más, más y más, más y más, siempre adelante!
Si está interesado en leer algunas historias sorprendentes de conversión de la historia, le recomiendo el último libro de la historiadora Dianne Moczar, Conversos y reinos: cómo la Iglesia convirtió al Occidente pagano y cómo podemos hacerlo de nuevo.