Nota del editor: este artículo de Catholic Answers'El presidente se postuló originalmente en la fiesta de la Asunción en 2019. A raíz del tiroteo del martes en una escuela primaria de Texas, y del tiroteo en Nueva York antes de eso, descubrimos que sus sentimientos son igualmente relevantes hoy y vale la pena volver a publicarlos.
Quizás se haya sorprendido asintiendo junto con un orador de graduación hablando sobre "progreso". ¿La ocasión hizo que usted se detuviera y se preguntara, después de que tantos oradores de graduación han lanzado a tantas generaciones de “jóvenes graduados brillantes” a avanzar y hacer del mundo un lugar mejor, por qué el mundo obviamente no es un lugar mejor? Todos hemos sido seducidos en un grado u otro por lo que al final es una negación de pecado original. Cuando hoy hablamos del mal, lo más probable es que nos refiramos a algún fracaso no tan claramente definido por parte de los hombres a la hora de organizar adecuadamente la sociedad humana.
Desde el siglo XVII, filósofos influyentes han difundido la falsa idea de que el hombre es perfectible. Una vez que aprobemos las leyes adecuadas, creemos los mercados económicos adecuados, construyamos los sistemas sociales adecuados y lancemos las tecnologías adecuadas, erradicaremos el sufrimiento humano. Ninguna evidencia sobre la locura de esta opinión disuadirá a sus defensores. Incluso las manifestaciones más horripilantes (el Reino del Terror de Robespierre, la Gran Purga de Stalin, el Gran Salto Adelante de Mao, el movimiento eugenésico de Sanger) no parecen inspirar un reexamen honesto de la idea.
Buena parte de la retórica política que siguió a las masacres de El Paso y Dayton argumentaba que podemos detener o revertir el comportamiento inmoral con soluciones legislativas, terapéuticas o tecnológicas. Hemos escuchado pedidos de más dinero federal para abordar las enfermedades mentales, más restricciones legales a la propiedad de armas de fuego y mejor software para examinar miles de millones de publicaciones en las redes sociales. Algunas de estas medidas bien pueden prevenir cierta brutalidad futura, pero su efecto será marginal.
Propongo algo más fundamental: Los cristianos que sienten impotencia o incluso desesperación después de cada tiroteo masivo deberían comenzar a ser honestos acerca del mal, consigo mismos y con aquellos que Dios pone en sus vidas. Si eres reacio a hablar sobre el mal y necesitas una charla de ánimo, te recomiendo el conmovedor capítulo final de la carta de San Pablo a los Efesios:
Porque no luchamos contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernantes del mundo de las tinieblas presentes, contra las huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
Dejemos de lado la conversación sobre la guerra cultural y hablemos en cambio sobre el combate espiritual. El significado de Pablo es claro: el mal es personal. Hay demonios actuando en el mundo, y esos demonios son personas, no sólo fuerzas vagas o malos sentimientos. Si alguna vez te has sentido tentado por los esfuerzos deliberados de otra persona humana, al menos puedes adivinar cuán mucho más hábiles son los demonios. No necesitan preocuparse por tus sentidos. Pueden ir directo a tu imaginación.
Por muy buenas razones la Iglesia nos exhorta a que la lucha sea justa buscando la ayuda de St. Michael y sus ángeles para defendernos en el combate espiritual. Por muy buenas razones la Iglesia nos advierte que evitemos lo oculto. Les desaconsejo que analicen las obsesiones del asesino de Dayton, pero su entusiasmo por lo demoníaco no puede separarse de los actos malvados que cometió. ¿Estaba poseído por un demonio? La Iglesia tiene cuidado de no tomar tales determinaciones sin un examen minucioso y no puede hacerlo en este caso. Pero sería ingenuo descartar las masacres que ahora forman parte de nuestro ciclo informativo como meras acciones de racistas o de personas con problemas mentales.
Más cerca de la verdad está la relación causal. entre la desintegración del matrimonio y la familia y las abundantes patologías sociales que aquejan a los hijos de hogares rotos. Mis amigos Allan Carlson y Jennifer Roback Morse, y muchos otros historiadores de la familia, han acumulado datos suficientes para ahogar a un elefante que muestran que el caos social llena el vacío dejado por la retirada del matrimonio. Si el gobierno quisiera promover la única institución cuyo fracaso conduce más que cualquier otra a la violencia que azota a nuestro país, alentaría el matrimonio y la familia tradicional. Una manera fácil de hacerlo serían incentivos fiscales que favorezcan a las familias intactas con hijos.
Los católicos que quieran hacer algo respecto de los tiroteos masivos deberían vivir plena y públicamente las enseñanzas de la Iglesia sobre el sacramento del matrimonio. Aquí hay dos: no te divorciesy dejar de usar anticonceptivos. Suena simplista, lo sé, pero el matrimonio es un sacramento, por lo que con él vienen todas las gracias necesarias para vivirlo al máximo.
De hecho, esa gracia divina es el remedio supremo contra el mal. Si quieres hacer algo con respecto a los tiroteos masivos, aprovecha con abandono los muchos medios de gracia que la Iglesia nos ha dado. Recomiendo sacramentales como escapularios, medallas milagrosas y agua bendita, y devociones como la consagración al Inmaculado Corazón de María. Sobre todo, aprovechad regularmente los medios de gracia instituidos por el mismo Nuestro Señor: la Comunión diaria y la confesión frecuente.
Estamos en lo que alguna vez se llamó, en el calendario litúrgico, la Octava de la Asunción. Este es un buen momento para reflexionar sobre la unidad del mundo natural y sobrenatural, tan bellamente manifestado en Nuestra Señora, Reina del Cielo, en cuerpo y alma. Ella es la luchadora de demonios. por excelencia. Invocar su santo nombre para protegernos de los demonios es un mejor plan que fingir que no existen, lo que sólo provocará que se manifiesten con venganza. E invocar su santo nombre imita también a Nuestro Señor, a quien el Padre tuvo a bien confiar a su protección maternal.