
La mayoría de los católicos nunca han oído hablar de espíritus generacionalesEsto no es de extrañar: cobraron relevancia en algunos círculos recientemente, y la creencia en ellos forma parte de la espiritualidad de muy pocos católicos. Su existencia es una incógnita, lo que significa que los católicos están sujetos a la doctrina de la Iglesia para creer o no en ellos. Algunos exorcistas y otros católicos involucrados en los llamados... ministerio de liberación parecen tener certeza no sólo de su existencia, sino de sus métodos demoníacos de ataque y de los medios para liberarse de ellos.
¿Qué nos enseña la Iglesia sobre este posible tipo de espíritu maligno?
¿Qué es un espíritu generacional?
No es fácil dar una definición, ya que la Iglesia no tiene doctrina al respecto. Se dice que son demonios que se adhieren a familias específicas. No se mencionan en el... Catecismo de la Iglesia Católica o el Catecismo del Concilio de Trento, en los documentos papales o en los concilios de la Iglesia, o en los escritos de los Doctores de la Iglesia (San Jerónimo, San Agustín, San Gregorio Magno, St. Thomas Aquinas, Santa Teresa de Ávila, Santa. Francis de Sales, etc.). Cada persona les da nombres diferentes, como espíritus familiares, espíritus familiares y heridas del árbol genealógico. Se les describe de distintas maneras, como demonios que causan problemas específicos o provocan pecados específicos y continúan haciéndolo para las generaciones posteriores de la persona a la que se unieron inicialmente. Algunos creen que la pertenencia a la masonería resulta especialmente atractiva para los espíritus generacionales, aunque aún no se explica por qué.
¿La creencia en los espíritus generacionales contradice la doctrina católica?
No, la doctrina de la Iglesia no enseña ni condena este tema. Puede que el demonio que me tienta hoy sea el mismo que tentó a mi tía Elgisa, a mi tío abuelo Vito o a mi bisabuelo Nikola.
¿De dónde viene la idea de los espíritus generacionales?
Dentro de la Iglesia Católica, la creencia y los supuestos métodos para lidiar con los espíritus generacionales probablemente provienen de los cristianos pentecostales en la década de 1960. Es difícil, si no imposible, encontrar alguna mención del tema por parte de escritores católicos anteriores a esa época.
Algunos católicos afirman que la creencia en espíritus generacionales se encuentra en la enseñanza y la tradición católicas, y señalan la autoridad que los padres tienen sobre sus hijos. Sin embargo, la autoridad parental proviene de Dios, con el propósito de guiar a los hijos al cielo. No hay nada en la enseñanza ni en la tradición de la Iglesia que equipare dicha autoridad con la transmisión de un demonio específico de una generación a la siguiente.
¿Se mencionan los espíritus generacionales en la Biblia?
No. Algunos que creen en ellos señalarán versículos de las Escrituras como Éxodo 34:7, que afirma que Dios “perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado, pero de ningún modo tendrá por inocente al culpable, visitando la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación”.
Pero ni este versículo ni otros similares mencionan los espíritus generacionales, y existen explicaciones más tradicionales. Por ejemplo, San Juan Crisóstomo dijo que el versículo anterior... es "no para ser aplicada universalmente, sino que fue hecha con respecto a los que salían de Egipto” (Homilía 56 sobre San Juan).
Ciertamente, Dios parece aclarar esto en Ezequiel 18:20:
El alma que pecare, morirá. El hijo no sufrirá por la iniquidad del padre, ni el padre sufrirá por la iniquidad del hijo; la justicia del justo recaerá sobre él, y la maldad del impío recaerá sobre él.
Una manera sencilla de conciliar ambas es que, si bien Dios permite que los pecados de los padres perjudiquen a sus hijos, nietos y bisnietos, estos descendientes no son castigados como tales por los pecados de un familiar. En cualquier caso, no se mencionan los espíritus generacionales en la Biblia.
Un escritor, con respecto a Marcos 9, dice que «Jesús exorciza un demonio del hijo de un hombre, quien había estado poseído desde la infancia. Esto significa que el hijo fue maldecido en el vientre materno o que era víctima de un espíritu generacional». Pero esas no son, sin duda, las únicas explicaciones para este caso de posesión demoníaca. Según Marcos 9:21, «Jesús preguntó a su padre: “¿Cuánto tiempo hace que tiene esto?”. Y él respondió: “Desde la niñez”». Jesús no preguntó ni recibió una edad exacta; el padre podría haber querido decir siete o diecisiete años, o cualquier edad intermedia, y el joven podría haber hecho algo para exponerse al ataque demoníaco.
¿Qué pasa con los exorcistas y ministros de liberación que dicen tener experiencia con espíritus generacionales?
Esto presenta algunos problemas. Algunos afirman poder percibir los espíritus; otros hacen deducciones basadas en la ascendencia; algunos incluso afirman que los demonios se han revelado. Pero no hay forma de verificar estas afirmaciones.
En cuanto a los demonios que supuestamente se han revelado, esto podría ser producto de la imaginación de personas que creen erróneamente estar poseídas y que, lamentablemente, han estado leyendo sobre la guerra espiritual con espíritus generacionales. Si un demonio real admitiera ser un espíritu generacional, los exorcistas y ministros de liberación deberían recordar tres cosas: mienten, mienten, mienten.
¿Pueden causar algún daño quienes promueven la creencia en los espíritus generacionales?
Sí, se puede causar, y se ha causado, mucho daño a personas que luchan con diversos problemas mentales, emocionales y de pareja. Todo esto puede ser consecuencia del maltrato de los padres, quienes a su vez pueden haber sido maltratados por sus padres, pero esto no es lo mismo que decir que un demonio se ha aferrado a ellos.
La persona que sufre puede acudir a un exorcista o ministro de liberación que afirma tener un método para expulsar el espíritu generacional. Cuando el método falla, la persona cree que, además de sus otras dificultades, tiene un espíritu generacional que ni siquiera un supuesto experto podría eliminar.
¿Tiene la Iglesia ciertas oraciones o rituales para unir los espíritus generacionales, o romper los lazos demoníacos generacionales, o sanar el árbol genealógico?
No. Repito, no se mencionan los espíritus generacionales en las enseñanzas de la Iglesia, y ciertamente no hay oraciones ni rituales específicos que los traten. Quienes creen en ellos escriben sus propias oraciones. No hay nada de malo en ello, a menos que intenten convencer a la gente de que estas oraciones tienen un poder especial contra estos demonios, o incluso que estas oraciones específicas deben rezarse para ahuyentar al supuesto demonio generacional.
De hecho, el Rito del Exorcismo le dice específicamente al exorcista: “Durante el exorcismo, empleará preferiblemente palabras de las Sagradas Escrituras en lugar de fórmulas propias o de otra persona”. Los versículos bíblicos son más poderosos contra los demonios que las oraciones que escribimos nosotros mismos.
La Iglesia tiene el Rito de Exorcismo para la posesión demoníaca. ¿Qué recomienda la Iglesia hacer con los ataques demoníacos que no llegan a la posesión?
Utilizamos las armas espirituales que la Iglesia nos ha dado: sacramentos, sacramentales, Escritura y oración.
Por ejemplo, el Rito del Exorcismo establece que tanto el exorcista como el poseído deben confesarse y recibir la Sagrada Comunión. El rito incluye las lecturas del Evangelio (Marcos 16:15-18; Lucas 10:17-20, 11:14-22; Juan 1:1-14) y los Salmos (3, 10, 12, 21, 30, 34, 53, 67, 69, 90, 117); también incluye la oración de San Miguel Arcángel y las Letanías de los Santos. Se indica al exorcista que tenga un crucifijo y agua bendita.
Podemos y debemos usarlas con frecuencia para protegernos de la tentación y el ataque demoníaco. Creo que es importante recordar esta instrucción al exorcista: «También será útil rezar devota y frecuentemente sobre la persona afligida el Padrenuestro, el Avemaría y el Credo». Como estas son las oraciones del rosario, rezarlo con la intención específica de protegerse contra los demonios es un arma poderosa.
Satanás intentó tentar a Jesús, así que podemos estar seguros de que él y sus secuaces nos están tentando. Mientras estamos en este mundo, formamos parte de la Iglesia militante, luchando contra ellos. Pero no debemos dejarnos llevar demasiado por la mentalidad y el lenguaje de quienes luchan contra los demonios.
Jesús habló de esta batalla a veces, pero no siempre lo hizo, y nunca mencionó ni insinuó la existencia de espíritus generacionales. El Padrenuestro constituye la base de todas nuestras oraciones, y solo en la última petición pedimos la ayuda de Dios contra los espíritus malignos: «No nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal».


