Of curso No puedes bautizar con Gatorade. Todo el mundo lo sabe. Cuando un blogger consiguió Catholic Answers Aplicación de apologética de IA decir que se podía, en una situación de emergencia, fue justamente objeto de burla en toda la Internet católica. Cuando CNN e innumerables sitios de noticias corrieron historias sobre esa aplicación, partieron con el mismo ángulo escabroso y ridículo de Gatorade.
Independientemente de lo que digamos sobre el catolicismo, hay una cosa en la que todos están de acuerdo: Gatorade no es materia válida para el bautismo.
Excepto que... espera un segundo... ¿quizás sí lo sea?
Los teólogos sacramentales clasifican los tipos de materia sacramental en tres categorías: ciertamente válida , dudosa y ciertamente inválida . Estas clasificaciones se recogen en los manuales sacramentales, que se convierten en guías normativas de referencia práctica en seminarios, parroquias, diócesis, etc. Esto es necesario porque, si bien la materia básica prescrita para los sacramentos es bastante sencilla —como el pan, el agua, el vino y el aceite—, en cada caso existen muchas variantes menores posibles. Cada una debe examinarse y someterse a los estándares católicos de licitud (cumplimiento de los requisitos de la Iglesia para la celebración legalmente apropiada de un sacramento) y validez (idoneidad para efectuar el sacramento).
El agua es la materia (específicamente, la materia próxima ) para el sacramento del bautismo. Para la celebración lícita (legal) del sacramento en circunstancias ordinarias, debe ser agua pura, limpia, bendita y fresca. Pero la categoría de materia válida para el bautismo es más amplia. La Enciclopedia Católica , basándose en la tradición sacramental, señala que la materia válida incluye líquidos como agua de mar, agua de pantano o ciénaga, rocío, hielo derretido y condensación. El agua puede ser dulce o salada, caliente o fría, coloreada o incolora. No es necesario que esté bendita para ser materia válida.
En La administración de los sacramentos, un manual muy apreciado de 1963 del dominico Nicholas Halligan, encontramos aún más detalles. El agua que se filtra por las paredes es válida, al igual que el agua mezclada con una pequeña cantidad de un elemento extraño. Por otro lado, son inválidas sustancias como la sangre, el aceite, la orina, la salsa, el betún para zapatos (!) y «todo lo que no esté en estado líquido».
Luego tenemos la categoría de sustancias dudosas . Se trata de líquidos similares al agua, pero cuya validez no puede determinarse con certeza ni acordarse por completo. La probabilidad de validez de estas sustancias puede variar , y diferentes personas pueden asignarle distintos niveles de probabilidad. La Iglesia no se ha pronunciado definitivamente sobre ellas, y los teólogos siguen debatiendo el tema. Halligan incluye en esta categoría líquidos como caldos ligeros y té, agua extraída de vides o flores, e incluso tinta diluida.
Entonces, ¿dónde encaja Gatorade?
Bueno, usemos "Gatorade" como ejemplo de una categoría de bebidas modernas sin alcohol compuestas principalmente de agua, incluyendo bebidas deportivas para calmar la sed, refrescos y el tipo de aguas con gas saborizadas que se encuentran en los pasillos de tu Costco local. ¿Qué son ? Es decir, ¿de qué están hechas a nivel molecular?
Las bebidas deportivas se presentan en una amplia variedad, desde un 90 % de agua (el resto compuesto de azúcares, sal, otros minerales y colorantes) hasta un 99 % de agua en las versiones transparentes y sin azúcar. La gama es similar para las colas y otros refrescos: algunos contienen cantidades significativas de azúcar en peso, mientras que otros, como la Coca-Cola Light, son 99 % agua. Luego están bebidas como La Croix y San Pellegrino Essenza , comercializadas con nombres que pueden o no incluir la palabra "agua" y compuestas por más del 99 % de agua con cantidades mínimas de saborizantes y sin calorías. (En contraste, los zumos de frutas comunes, que son materia inactiva, tienen entre un 50 % y un 85 % de agua).
¿Cómo se comparan esas cifras con las sustancias consideradas "válidas"? Bueno, sin un espectrómetro a mano para analizar distintos tipos de agua de pantanos, ciénagas y cuevas, es difícil decirlo, pero sí sabemos que el agua de mar es aproximadamente un 96.5 % agua pura. El resto es sal, minerales y trazas de algas en descomposición, excremento de ballena, microplásticos y todo lo demás que flota en la salmuera.
Ese número parece una buena base para lo que se considera materia bautismal válida, al menos en lo que respecta a la pureza del agua. Y, a juzgar por ese criterio, las bebidas deportivas sin azúcar, las colas dietéticas y las aguas saborizadas parecen compararse bien. Después de todo, esas bebidas son en realidad sólo “aguas saborizadas” o “aguas ligeramente impuras” en un grado u otro. Que puedan ser coloreados, a diferencia del agua pura, no los invalida como materia bautismal. Y algunos de estos refrescos y bebidas deportivas son en realidad más acuosos, en su composición, que el agua de mar.
Pero un momento: como muchos señalarán, el espectrómetro no es el juez definitivo para determinar si una sustancia es apta para el bautismo. También debe ser algo que, como indica la enciclopedia , «normalmente se considera agua». Esto se debe a que el sacramento es un signo , no el resultado de una receta. Aplicando esta lógica, dirán que estas bebidas en cuestión no son materia válida porque no las llamamos «agua», y por lo tanto no pueden significar lo que el agua significa —la purificación— en el bautismo.
Aunque esto me parece rozar el nominalismo —las cosas son lo que son , no como las llamamos— , la cuestión del valor simbólico es importante. Sí, la Coca-Cola Light es 99 % agua, y el agua de mar solo 96.5 %. Sí, la Coca-Cola Light, como el agua pura, te hidrata si la bebes, mientras que el agua de mar puede matarte. Y sí, la Coca-Cola Light puede ser un buen agente limpiador (posiblemente más que el agua turbia o de pantano apta para el bautismo). Pero la Coca-Cola Light se llama «Coca-Cola Light», y el agua de mar se llama «agua», y si lo que buscas es el valor simbólico del agua, eso importa.
Sin embargo, si una persona argumentativa quisiera insistir en el caso de Gatorade, podría señalar que muchas de estas bebidas deportivas, refrescos y aguas de sabores híbridos simplemente han recibido sus nombres gracias a la máquina del marketing moderno. ¿Es la palabra de Madison Avenue dispositiva en el mundo de los sacramentos católicos?
¿Qué pensaría un campesino medieval de Gatorade? Muy posiblemente la llamaría agua ligeramente dulce y ligeramente salada. Las burbujas de la Coca-Cola Light le harían cosquillas en la lengua y en su experiencia no tendría nada que comparar con su edulcorante artificial, pero apuesto a que describiría ese fenómeno líquido como algo parecido al agua. (Ciertamente no lo llamaría vino, licor, aceite, sangre o veneno). Fueron necesarios grupos focales modernos y publicistas inteligentes para dar nombres nuevos y pegadizos a lo que nuestros antepasados reconocerían como variantes de agua manipuladas.
¿Y dónde estaríamos si no lo hubieran hecho? ¿Qué habría pasado si los científicos de la Universidad de Florida en la década de 1960 hubieran llamado a su nueva bebida hidratante "agua deportiva" en lugar de "Gatorade"? ¿Habría sido válido ese nombre?
Quizás no todas las variantes de Gatorade que tenemos hoy. Así como el contenido de alcohol en el vino puede afectar su validez como materia para confeccionar la Preciosa Sangre, también, tal vez, un contenido excesivo de azúcar o minerales (por ejemplo, empujar un líquido por debajo del umbral de pureza del 96.5 por ciento del agua de mar) puede quitarle a un refresco el valor de un refresco. la categoría válida para el bautismo, no importa cómo lo llamemos. ¿Pero los calmantes sin calorías y las bebidas espumosas sin azúcar y ligeramente aromatizadas? Como mínimo, deberíamos reconocer los argumentos que defienden como materia válida. Son casi en su totalidad agua, pueden hacer todo lo que hace el agua y los nombres con los que los llamamos podrían considerarse meros accidentes de la marca corporativa más que indicativos de su ontología.
Sin una guía magistral adicional, no podemos afirmar que estas bebidas pertenezcan a la categoría de válidas, aunque posiblemente aquellas que incluyen la palabra "agua" en su nombre ya tendrían argumentos suficientes. Y, por supuesto, son indudablemente ilícitas. ¡Así que no las uses para bautizar!
A menos que . . .
Aquí llegamos a esa categoría intermedia: líquidos de validez “dudosa”, es decir, incierta. Se trata de líquidos que, según Halligan, “no implican ciertamente agua natural” o cuya “mezcla con otros elementos casi suplanta al agua”. Hemos señalado algunos ejemplos anteriormente, y si nuestras bebidas deportivas y otras bebidas en discusión no alcanzan el nivel de válidas, ciertamente terminarían aquí, y probablemente con un nivel de probabilidad más alto que otros líquidos dudosos, como la sopa y la tinta. .
Esta categoría es importante no solo para debates teológicos técnicos, sino porque los líquidos dudosos, en palabras de Halligan, “ pueden y deben ” usarse para bautizar en caso de necesidad (peligro de muerte) cuando no hay agua válida disponible (énfasis añadido). Incluso aquellos líquidos, añade, “con la menor probabilidad” de validez pueden y deben usarse. Esto refleja la tradición y la práctica consensuada de la Iglesia al tratar con materia dudosa. ( Nunca se debe intentar el bautismo con materia inválida).
Imagina que estás de excursión en el desierto con tu amigo no bautizado. Te desvías del sendero y te pierdes, y entonces él sufre una mala caída. No puede caminar, puede tener lesiones internas, no tienes cobertura móvil y es muy probable que muera antes de que puedan ser rescatados. Asustado, pero con la mente en blanco, hace una declaración de fe y te pide que lo bautices. No encuentras ningún arroyo, estanque ni charco cerca, pero tienes unas cuantas botellas de cierta bebida isotónica de color naranja.
No hay debate sobre lo que puedes y debes hacer: tomar el Gatorade y bautizarlo. Halligan aconseja agregar algunas palabras que indiquen la naturaleza dudosa del asunto (por ejemplo, “Si este es un asunto válido, te bautizo…”). Luego, si regresa a un lugar seguro y se recupera, debe ser bautizado nuevamente en un rito lícito, además con un lenguaje condicional adicional que reconozca que el primer bautismo podría haber sido válido.
¿Y si no regresa? Bueno, dudoso significa incierto . Pero habrás cumplido con tu deber como cristiano, dentro de los límites de lo razonable y permitido por la Iglesia. Y tendrás buenas razones para esperar que haya renacido como hijo de Dios y esté en el camino hacia su recompensa eterna.