Homilía para la Fiesta del Corpus Christi, 2021
El primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura,
cuando sacrificaron el cordero pascual,
Los discípulos de Jesús le dijeron:
“¿Adónde quieres que vayamos?
y prepararos para comer la Pascua?
Envió a dos de sus discípulos y les dijo:
“Entra en la ciudad y te encontrará un hombre,
llevando una jarra de agua.
SIGUELO.
Dondequiera que entre, decid al dueño de la casa:
'El Maestro dice: "¿Dónde está mi habitación de invitados?
¿Dónde podré comer la Pascua con mis discípulos?”
Luego os mostrará un gran aposento alto amueblado y listo.
Haz los preparativos para nosotros allí”.
Entonces los discípulos se fueron, entraron en la ciudad,
y lo encontró tal como les había dicho;
y prepararon la Pascua.
Mientras comían,
tomó pan, dijo la bendición,
lo partió, se lo dio y dijo:
"Tómalo; este es mi cuerpo."
Luego tomó una copa, dio gracias y se la dio.
y todos bebieron de él.
Él les dijo:
“Esta es mi sangre del pacto,
que será derramada por muchos.Amén, te digo,
No volveré a beber del fruto de la vid.
hasta el día en que lo beba nuevo en el reino de Dios”.
Luego, después de cantar un himno,
Salieron al monte de los Olivos.-Mark 14:12-16, 22-26
El gran Padre de la Iglesia, San Máximo el Confesor, nos dice que hay un profundo significado simbólico en la escena que acaba de describir San Marcos. Este significado tiene que ver con la preparación de nuestras almas y cuerpos para participar del alimento espiritual que el Salvador nos ofrece en el Santísimo Sacramento de su Santísimo Cuerpo y Sangre, cuya gloriosa fiesta celebramos hoy.
Primero, los discípulos le preguntan qué deben hacer para preparar la cena de Pascua para él y para ellos. Esto nos da una idea de cómo debemos acercarnos a la Sagrada Eucaristía. Debemos, ante todo, preocuparnos por la preparación de esta comida tres veces sagrada antes de participar de ella.
La preparación para la celebración de la Santa Misa y la Sagrada Comunión es un elemento esencial de nuestra participación en este sacramento de los sacramentos. Preguntémonos: ¿ Me preparo alguna vez para recibirla?
Hay cinco cosas que debemos hacer para asegurarnos de que la habitación de invitados esté lista:
En primer lugar, nos acercamos al Sacramento del Amor con la intención correcta . Esto significa que nos acercamos con reflexión, con el propósito de unirnos a Nuestro Señor, no por rutina ni para ser bien vistos por los demás, sino para nutrirnos de Él y así tener fuerzas renovadas para vivir la vida cristiana. Santo Tomás nos dice que todos los beneficios de la comida y la bebida en el plano natural se nos otorgan bajo el signo del santo sacramento en el plano sobrenatural: gozo, unión, nutrición, crecimiento, fortaleza y sanación.
En segundo lugar, debemos examinar nuestra conciencia para determinar si hemos cometido algún pecado grave del que debamos arrepentirnos sinceramente y confesar antes de comulgar. Esta es la preparación mínima, sin la cual jamás deberíamos comulgar. El sacramento de la penitencia es esencialmente una preparación para celebrar y recibir la Eucaristía. Elimina el único obstáculo que nos impediría recibir la gracia del santo banquete. San Pablo nos dice que debemos examinarnos antes de comulgar, para no incurrir en el pecado de recibir indignamente el Cuerpo y la Sangre del Señor, y así comer y beber nuestra propia condenación.
El número de los que comulgan en la Santa Misa es mucho mayor que el de los que se confiesan regularmente. Esto significa que muchos no se examinan antes de recibir. Necesitan sacerdotes para dar la advertencia apostólica. La liturgia de la Iglesia nos invita al altar, pero al mismo tiempo nos advierte. Escuchamos: “Bienaventurados los que son llamados a la cena del Cordero”, pero también escuchamos: “¡Señor, no soy digno de recibirte!” Esto es para darnos una pausa para arrepentirnos y recordar. Confesate con regularidad y normalmente estarás preparado a este respecto.
En tercer lugar , nos acercamos a los misterios divinos después de orar para recibir las gracias que buscamos intencionalmente. Toda la Misa es una preparación para esto, y en los libros de oraciones encontramos muchas formas hermosas de oraciones preparatorias para la Sagrada Comunión. ¿Cuándo he considerado las oraciones y lecturas de la Santa Misa como una preparación para mi unión con el Señor? La preparación puede ser larga o corta según nuestra situación, pero debe ser tan cuidadosa e intensa como podamos. Una buena preparación consiste en tener el hábito de hacer frecuentes comuniones espirituales con nuestras propias palabras, expresando nuestro deseo de unirnos a Jesús en los dones de su cuerpo y sangre y de recibir un aumento en el amor y la unión con él.
En cuarto lugar, debemos prepararnos absteniéndonos, en la medida de lo posible, de comer y beber en las horas previas a la comunión, con excepción del agua y los medicamentos. El mínimo es de una hora, pero antiguamente el ayuno comenzaba a medianoche o, al menos, duraba tres horas antes de la comunión. Nuestro cuerpo debe participar en la preparación de nuestro espíritu en la medida de lo posible. Nuestro Señor nos dijo que no debemos buscar el pan que perece, sino el pan de la vida eterna.
En quinto lugar, la preparación requiere un acto complementario de acción de gracias después de recibir la comunión . La Iglesia lo hace en la oración posterior a la comunión en cada Misa, y nosotros debemos secundarlo en nuestros corazones haciendo una pausa para agradecer al Señor antes de salir de la iglesia.
Nuevamente, esta acción de gracias puede ser breve o prolongada, pero debe realizarse cada vez que recibimos. Si alguien te invita a comer, ¿te levantas sin decir una palabra de agradecimiento? ¿Con una sonrisa, tal vez, un elogio por la comida y el pensamiento de que algún día le gustaría devolverle el favor? Asimismo, le decimos a nuestro buen Salvador y Amigo que estamos muy felices de que sea tan generoso con nosotros, y alabamos su bondad, mientras esperamos la próxima oportunidad de unirnos a él.
San Pío X, santo de la comunión diaria, enseña que Nuestro Señor no instituyó este gran sacramento simplemente para ser honrado, como lo hacemos en esta fiesta, sino para alimentarnos y fortalecernos en el amor. Así pues, al honrarlo en nuestros altares y sagrarios, recordemos que, ante todo, desea que nuestras almas estén preparadas para recibirlo fructíferamente mediante una sincera preparación y acción de gracias.
¡Que encuentre el aposento alto de nuestros corazones listo para su cena como sus verdaderos discípulos!
Nota: Aquí está el enlace a la instrucción de Pío X sobre la comunión frecuente en la que da la enseñanza sobre las disposiciones correctas para la recepción del Santísimo Sacramento que se ofrece aquí.