
La “salud reproductiva de las mujeres” se utiliza a menudo como cobertura para acciones profundamente inmorales y destructivas como el aborto, la esterilización y el uso de anticonceptivos. Pero no podemos ceder el término a los activistas: la salud reproductiva es un área profundamente personal y sensible, en particular para las mujeres, ya que toca cuestiones de identidad y familia.
He trabajado con cientos de mujeres. y parejas que sufren de infertilidad o están abrumadas por la fertilidad, y otras que luchan con una amplia gama de problemas reproductivos. Estas mujeres suelen estar deprimidas y asustadas; algunas incluso han perdido la esperanza. Hay muchísimas historias, pero quiero compartir una que me dejó una impresión particularmente fuerte.
Una madre joven era una profesora experimentada en planificación familiar natural (PFN) que tenía habilidades para ayudar a los demás, pero tenía dificultades con sus propios gráficos. Después de seis embarazos no planificados, pero nunca no deseados, ella y su esposo necesitaban más información sobre sus signos de fertilidad. El método en el que ella fue capacitada de manera experta no les brindaba la información y la confianza que necesitaban para tomar las decisiones prudentes a las que fueron llamados en ese momento. Al emplear un análisis de sangre de progesterona mensual, pude brindarles certeza sobre su ciclo y períodos fértiles, lo que brindó paz y estabilidad significativas a su matrimonio y vida familiar.
Casos como el suyo son la razón por la que yo, como médico de familia, elegí practicar la medicina reproductiva restaurativa. Básicamente, mis socios y yo abordamos las cuestiones de fertilidad e infertilidad desde la perspectiva tradicional de querer curar a la persona que acude a nosotros, en lugar de simplemente aliviar los síntomas o, peor aún, inhibir los procesos naturales como si no fueran naturales. Nuestros métodos principales implican la observación de signos de fertilidad en mujeres y hombres con el objetivo de restaurar la salud y la fertilidad. Esto incluye lo que se conoce como PFN, tecnología NaPro, conocimiento de la fertilidad (FA) y prácticas relacionadas.
En 2014, después de una conversación con un querido sacerdote que ha estado involucrado en el ministerio matrimonial y familiar durante la mayor parte de sus más de sesenta años de sacerdocio, comencé a usar el término planificación familiar natural ecuménica para describir mi enfoque de práctica. Esto significó que, aunque estaba capacitada en el Método Billings, veía mujeres y parejas que usaban cualquier método, o ningún método, y que deseaban utilizar gráficos de fertilidad para alcanzar sus objetivos de salud y fertilidad. Desde entonces comencé a describir mi método como “conciencia ecuménica sobre la fertilidad”.
NFP generalmente se refiere al uso de métodos de gráficos. que han sido desarrollados por católicos, para católicos. Aunque pueden ser utilizados, y de hecho lo son, por no católicos, la PFN sigue siendo una especie de “marca” católica. Algunos métodos de PFN son el Método de Ovulación Billings (BOM), la Liga de Pareja a Pareja (CCL), el Modelo Creighton (CrM), el Método Marquette (MM), la Familia de las Américas (FotA) y el Método de los Dos Días (TDM). La tecnología NaPro se refiere a la aplicación de la ginecología médica y quirúrgica al tratamiento de afecciones que afectan la fertilidad.
Como muchos otros, comencé a usar el término conciencia de la fertilidad porque creo que capta mejor el objetivo de observar y comprender la fertilidad como un signo de salud y utilizar la información obtenida mediante las observaciones para lograr o posponer el embarazo o simplemente monitorear la salud general de una mujer. Mi experiencia ha sido que las parejas también prefieren el lenguaje relacionado con la fertilidad, aunque todavía quedan importantes distinciones por hacer. Quizás la distinción más importante tenga que ver con los métodos derivados del conocimiento de la fertilidad.
Es muy bueno que hayamos visto en los últimos años una proliferación de aplicaciones móviles que ayudan a las mujeres y a las parejas a realizar un seguimiento de su fertilidad. Un vistazo rápido a sólo algunos de ellos muestra que tales preocupaciones ya no son sólo para los católicos: la salud y la fertilidad son las principales preocupaciones para aquellos que quieren dejar de usar anticonceptivos cancerígenos.
Entre estos nuevos métodos, parece haber dos bandos, y la diferencia entre ellos es importante. Los “métodos basados en el conocimiento de la fertilidad” (FABM, por sus siglas en inglés) tienden a enmarcar su servicio como la aplicación del conocimiento de la fertilidad para evitar o lograr el embarazo mediante la observación de los signos de fertilidad de la mujer. Para quienes utilizan FABM para posponer el embarazo, se recomienda la abstinencia sexual durante la fase fértil. Cuando los motivos de una pareja para posponer el embarazo son suficientemente graves, este enfoque está plenamente de acuerdo con Humane Vitae.
En esa encíclica, el Papa San Pablo VI reafirma la enseñanza fuerte y consistente de la Iglesia sobre la vida, la familia y la sexualidad. También afirma la posición impopular pero cierta de que tomar cualquier medio que intencionalmente frustre el fin procreativo del acto sexual es cometer un pecado grave. Al reconocer el segundo fin mutuo del acto conyugal: la unión amorosa entre los cónyuges, Pablo también afirma: “la inteligencia humana tiene tanto el derecho como la responsabilidad de controlar aquellas fuerzas de naturaleza irracional que entran dentro de su ámbito y de dirigirlas hacia fines beneficiosos para el bien de los cónyuges”. [la pareja]." Como la mayoría de los métodos de PFN estaban en su infancia o aún no estaban disponibles, la mayoría está de acuerdo en que la conciencia de la fertilidad es el proceso de “inteligencia humana” que alentó el Papa San Pablo VI.
Siguiendo Humanae Vitae, que no utiliza el término “planificación familiar natural”, hemos visto grandes avances en el avance de la atención de la salud y la fertilidad, pero no hemos hecho un buen trabajo en la promoción de la visión de la Iglesia sobre el amor conyugal o los medios que las parejas pueden usar lícitamente. para lograr ambos fines del acto conyugal. La PFN realmente no ha despegado, e incluso infiere un nivel de control deseado que pone en duda el fin primario, procreativo, de la sexualidad.
Volviendo a la comparación de los métodos modernos, los métodos de conocimiento de la fertilidad (FAM) son similares a los FABM en cuanto a gráficos y conocimiento, pero tienden a recomendar el uso de condones u otras formas de anticoncepción durante la fase fértil.
¿Cómo tiende a desarrollarse esto en términos prácticos? Veamos un ejemplo usando algunas aplicaciones seleccionadas al azar disponibles para mujeres hoy en día; Aplicación de ciclos naturales del grupo FAM, y Aplicación CycleProGo del grupo FABM. Natural Cycles es el primer "anticonceptivo digital" aprobado por la FDA y su lema es "Anticoncepción sin hormonas". Además de las diferencias superficiales en la tecnología de la aplicación y las similitudes en la precisión de los gráficos, se encuentra una filosofía diferente detrás de Natural Cycles: una que fomenta una mentalidad anticonceptiva y trata el embarazo como un problema que debe evitarse.
Por el contrario, CycleProGo, aunque no presenta la enseñanza moral católica, aconseja constantemente a las parejas que eviten todo contacto genital durante la fase fértil identificada si su objetivo es posponer el embarazo. En cambio, se anima a la pareja a crecer en intimidad no sexual durante ese tiempo en previsión de la infertilidad de la próxima fase lútea.
Desafortunadamente, los métodos de PFN han sido constantemente superados en el mercado desde la llegada de la píldora. Ahora que el movimiento de concientización sobre la fertilidad está en pleno apogeo, las aplicaciones NFP y FABM también están siendo superadas en lo que se llama el mundo "FEMTECH". Básicamente, las compañías farmacéuticas y tecnológicas están comercializando no sólo sus productos, sino también su ética corrupta, a todas las mujeres en edad reproductiva, y las aplicaciones FABM están siendo comercializadas principalmente por católicos y entre católicos.
Como muchos médicos católicos, estoy intentando hacer mi parte, pero al atender a treinta pacientes por día en la clínica, y solo un porcentaje de ellos son consultas de fertilidad/infertilidad, la diferencia que puedo hacer es limitada. Tenemos una gran oportunidad de involucrarnos en un mundo que está empezando a apreciar los beneficios para la salud de la concienciación sobre la fertilidad, que es mucho más armonioso lo que la Iglesia siempre ha enseñado sobre la sexualidad humana que la manipulación química o quirúrgica de la fertilidad. Por supuesto, aquellos católicos que utilizan el conocimiento de la fertilidad (¿no deberíamos hacer esto todos?) también aprecian los beneficios para la salud, pero es aún más importante que aprovechemos esta oportunidad para compartir las ventajas morales y espirituales de vivir de acuerdo con las leyes de Dios y nuestra naturaleza.
Maximizar el radio de explosión evangelística de la “bomba de tiempo teológica”, como George Weigel llamado Papa San Juan Pablo II Teología del cuerpo, tenemos que repensar cómo comunicamos la bondad, la verdad y la belleza de la conciencia sobre la fertilidad a un mundo listo para el cambio.