Como católicos, creemos que en cada Misa ocurre un milagro: el pan y el vino verdaderamente se convierten en Jesucristo (cuerpo, sangre, alma y divinidad) mientras, según los sentidos, parecen seguir siendo pan y vino. Esta es la quintaesencia milagro eucarístico. Sin embargo, lo que la gente normalmente quiere decir cuando usa ese término es algún tipo de manifestación física de esa realidad: el pan se convierte visiblemente en carne humana, la sangre brota de la hostia, etc.
Hay have been decenas, incluso cientos, de milagros eucarísticos espectacularmente documentados a lo largo de los siglos. Si bien es difícil verificar científicamente tales milagros (¿provino realmente la sangre de la hostia? ¿Era realmente este tejido cardíaco inicialmente un trozo de pan sin levadura?), existe un corpus cada vez mayor de milagros eucarísticos, que han ayudado a muchas personas a venir. a una fe más fuerte en la Presencia Real de Cristo en la Eucaristía.
A veces se hace referencia al Santo Sacrificio de la Misa como un sacrificio incruento, representando el sacrificio de Cristo en el Calvario, pero sin la manifestación visible de la Preciosa Sangre. En honor a este mes tradicionalmente dedicado a reverenciar la Preciosísima Sangre de Jesucristo, vamos a ver algunos milagros eucarísticos donde la sangre jugó un papel importante.
Quizás el más famoso, o al menos considerado a menudo el por excelencia.Este milagro eucarístico ocurrió en Lanciano, Italia, en el siglo VIII. Un sacerdote de esa ciudad tenía dudas sobre la Presencia Real de Cristo en la Eucaristía. Un día, mientras decía misa, al oír las palabras de consagración, el pan y el vino se transformaron en carne y sangre, incluso según los sentidos. Hasta el día de hoy, la carne y la sangre se conservan y exhiben, después de más de mil doscientos años.
En el siglo XX, el ejemplar físico conservado de este milagro fue sometido a rigurosas investigaciones científicas. La Organización Mundial de la Salud, las Naciones Unidas y otros realizaron estudios. Se determinó que la carne es tejido cardíaco, específicamente del ventrículo izquierdo del corazón, y según todas las apariencias, la sangre parecía estar fresca, ciertamente no tenía más de un milenio. El tipo de sangre fue identificado como AB, que es idéntico al tipo de sangre en la Sábana Santa de Turín y consistentemente identificado como el tipo en los milagros eucarísticos que involucran la Preciosa Sangre. En 1976, la Organización Mundial de la Salud y las Naciones Unidas publicaron los resultados de su estudio. como el resumen Uno de los resultados disponibles en therealpresence.org lo dice: “La ciencia, consciente de sus límites, se ha detenido, frente a la imposibilidad de dar una explicación”.
En 1263, un sacerdote alemán llamado Pedro de Praga Estaba luchando con dudas sobre la enseñanza sobre la transustanciación. Mientras decía misa, al oír las palabras de consagración, la sangre comenzó a manar de la hostia, goteando sobre el corporal sobre el altar. El Papa Urbano IV investigó este suceso y determinó que se trataba de un auténtico milagro. El cabo ensangrentado todavía se exhibe en la catedral de Orvieto, Italia.
Este milagro tuvo un impacto duradero, que ha afectado a toda la Iglesia universal: impulsó al Papa Urbano IV a instituir una nueva fiesta litúrgica, Corpus Christi, celebrando el cuerpo y la sangre de Cristo. Para componer los textos litúrgicos de esta fiesta (tanto para la Misa como para la Liturgia de las Horas), el Papa eligió St. Thomas Aquinas. Ahora bien, esta fiesta es una extraordinaria conmemoración de la fe eucarística de la Iglesia, marcada en todo el mundo por espectaculares procesiones, que llevan la Eucaristía por las calles y hacia el mundo.
Si bien hay cientos de milagros eucarísticos documentados, la mayoría no fueron probados con modernos equipos y metodología científica. En la década de 1990, esto cambió, justo cuando hubo una repentina oleada de milagros eucarísticos. Los resultados siguen siendo sorprendentes.
Dos de estos milagros ocurrieron a principios de la década de 1990 en Buenos Aires, Argentina. En 1992 y 1996, las hostias se pusieron en agua para disolverlas. Esto lo dicta la Iglesia como la forma adecuada de deshacerse de las hostias consagradas que no se deben consumir, generalmente porque se han caído al suelo o algo así. En ambos casos, cuando alguien regresó para comprobar el estado de la hostia en disolución, se descubrió más tarde que se había convertido en una sustancia sanguinolenta en el agua. Una vez más, ambos fueron investigados a fondo mediante métodos científicos modernos y no se pudo encontrar ninguna explicación terrenal. Curiosamente, ambos casos ocurrieron mientras Jorge Bergoglio, el futuro Papa Francisco, era obispo auxiliar de Buenos Aires. (Más tarde se convertiría en arzobispo).
Algunos de los detalles que las investigaciones científicas han descubierto en estos milagros son notables y consistentes. La sangre es sangre humana, tipo AB, con todos los signos de vida reciente o, a veces, de vida actual. En algunas ocasiones, un huésped sangrante exhibirá un coágulo en el exterior pero sangre fresca en el interior, como ocurre con una herida en proceso de curación. La carne proviene del ventrículo izquierdo del corazón y normalmente muestra signos de trauma e incluso de muerte inminente.
Como católicos, no necesitamos que la ciencia nos diga que algo es milagroso para poder creerlo. La investigación científica puede, y a menudo llega, a un callejón sin salida cuando examina algo milagroso, porque ese es el punto: en un milagro las leyes de la naturaleza quedan suspendidas o trastocadas. Pero los milagros eucarísticos como los discutidos aquí, y los innumerables otros ejemplos que existen, reafirman las enseñanzas de la Iglesia y exhiben plenamente para todo el mundo una señal visible del milagro que ocurre en cada Misa. Las palabras de Jesucristo son eternamente eficaces. , y a todas horas del día, en todo el mundo, el pan y el vino se convierten en Jesucristo, cuerpo, sangre, alma y divinidad, aparentando permanecer como pan y vino según los sentidos. De vez en cuando, se pueden utilizar los sentidos para confirmar esta realidad.
Hay algunas situaciones diferentes que parecen provocar estos milagros eucarísticos a lo largo de los siglos. A veces es para evitar la profanación de una hostia, pero la razón más común para tales milagros parece ser la duda en la Presencia Real, especialmente de un sacerdote. Quizás esta sea la razón por la que los milagros eucarísticos parecen haber aumentado considerablemente en número en los últimos treinta años. Sabemos que la creencia en la Presencia Real está cayendo en picado; muchos católicos ni siquiera podían articular las enseñanzas de la Iglesia, y mucho menos darle su consentimiento. Los milagros eucarísticos, particularmente los que involucran la Preciosa Sangre, realmente ayudan a fomentar la fe eucarística y la devoción al Santísimo Sacramento.