
Muchas iglesias protestantes (incluidas algunas de aquellas a las que asistí antes de convertirme en católica) opinan que Dios ya no da visiones.
"La era de la profecía ha terminado", dicen.
Otros protestantes, en particular los de los movimientos pentecostal y carismático, piensan de otra manera. También lo hace la Iglesia Católica.
La teología católica comúnmente distingue entre lo que se conoce como revelación pública y revelación privada. La revelación pública, que es el tipo de revelación que encontramos en las Escrituras, es vinculante para todos los cristianos de todas las épocas. Por el contrario, la revelación privada es vinculante sólo para aquellos a quienes se la da.
La Iglesia Católica enseña que la revelación pública está cerrada hasta la Segunda Venida. El Catecismo de la Iglesia Católica establece lo siguiente:
La economía cristiana, por tanto, por ser Alianza nueva y definitiva, nunca pasará; y no se debe esperar ninguna nueva revelación pública antes de la manifestación gloriosa de nuestro Señor Jesucristo [CCC 66].
Sin embargo, la revelación privada continúa:
A lo largo de los tiempos ha habido revelaciones llamadas “privadas”, algunas de las cuales han sido reconocidas por la autoridad de la Iglesia. Sin embargo, no pertenecen al depósito de la fe. No les corresponde mejorar o completar la revelación definitiva de Cristo, sino ayudar a vivirla más plenamente en un determinado período de la historia.
Guiados por el magisterio de la Iglesia, el sensus fidelidad [es decir, el sentido colectivo de los fieles] sabe discernir y acoger en estas revelaciones todo lo que constituye una auténtica llamada de Cristo o de sus santos a la Iglesia.
La fe cristiana no puede aceptar “revelaciones” que pretendan superar o corregir la revelación de la que Cristo es cumplimiento, como ocurre en ciertas religiones no cristianas y también en ciertas sectas recientes que se basan en tales “revelaciones” (CIC 67). .
Pero así como algunos en círculos no católicos han afirmado que la era de los milagros ha terminado, también algunos han afirmado que la era de la revelación, incluso la revelación privada, ha terminado.
Sin embargo, esto es algo que las Escrituras nunca dicen. Ninguno de los autores del Nuevo Testamento dice que Dios vaya a dejar de usar visiones y fenómenos relacionados antes de la Segunda Venida.
San Pablo expresa así la actitud cristiana adecuada hacia estos fenómenos:
No apaguéis el Espíritu. No despreciéis las declaraciones proféticas. Prueba todo; conservar lo bueno (1 Tes. 5:19-21).
Los Padres de la Iglesia eran de la misma opinión. Cuando se cerró la Era Apostólica y comenzó la era de los Padres, no pensaron que Dios había dejado de repente de dar visiones. Reconocieron que las nuevas visiones no estaban en el mismo plano que la revelación encontrada en la Biblia (revelación pública), pero reconocieron la presencia continua de revelaciones privadas en la Iglesia.
No fue hasta la época de la Reforma Protestante que la gente empezó a negar el concepto.
Para obtener más información, puede leer sobre las opiniones de los Padres de la Iglesia sobre el tema. aquí, o en mi libro Los padres saben más.