Homilía del Jueves Santo, 2020
Antes de la fiesta de la Pascua, Jesús supo que había llegado su hora.
pasar de este mundo al Padre.
Amaba a los suyos en el mundo y los amó hasta el fin.
El diablo ya había inducido a Judas, hijo de Simón Iscariote, a entregarlo.
Entonces, durante la cena,
plenamente consciente de que el Padre había puesto todo en su poder
y que había salido de Dios y a Dios volvía,
Se levantó de la cena y se quitó la ropa exterior.
Tomó una toalla y se la ató a la cintura.
Luego echó agua en una palangana.
y comenzó a lavar los pies de los discípulos
y secarlos con la toalla alrededor de su cintura…
Entonces cuando les lavó los pies
y se vistió de nuevo y se reclinó de nuevo a la mesa,
les dijo: “¿Se dan cuenta de lo que he hecho por ustedes?
Me llamas "maestro" y "maestro", y con razón, porque efectivamente lo soy.
Por tanto, si yo, el maestro y el maestro, os he lavado los pies,
debéis lavaros los pies unos a otros.
Te he dado un modelo a seguir,
para que lo que yo he hecho por vosotros, vosotros también lo hagáis”.Juan 13:1-15
La Última Cena, representada aquí, es sin duda los acontecimiento clave de la vida del Salvador. Las palabras de Juan el Discípulo Amado, que conoció los pensamientos del Sagrado Corazón de Jesús al escucharlos reclinado sobre su pecho, estas mismas palabras revelan todos los temas del drama divino y humano que fue la vida de Nuestro Señor; Aquí todo se junta.
Como Hijo eterno del Padre que viene de Él y regresa a Él, Nuestro Señor tiene todo en su poder. Sin embargo, elige tratar con meras criaturas: luchar con ellas, servirlas, brindarles el ejemplo supremo. Ahora bien, el ejemplo de Jesús es muy diferente del de cualquier otra persona, no sólo porque su ejemplo es el más perfecto, sino porque su ejemplo en realidad permite a quienes lo contemplan y participan en él imitarlo. Tiene lo que se llama causalidad ejemplar: es decir, su ejemplo da el poder de ser igual que él.
Ésta es toda la lógica de los sacramentos, especialmente del bautismo y de la sagrada Eucaristía. Estos sacramentos conforman nuestras almas íntimas a la muerte y gloria de Cristo, marcándonos y vivificando para compartir la misma vida que Cristo. Como dice San Pablo: “Ya no vivo yo, no yo, sino que Cristo vive en mí”.
Esto es un gran alivio para nosotros, con nuestras debilidades y carga del pecado. No tratamos simplemente de imitar y obedecer a Cristo en sus mandamientos para luego tener su aprobación; no, más bien es Cristo mismo en nosotros, que por su gracia obra en nosotros las mismas cosas que fueron obradas en él mismo. Esto es cierto tanto pasiva como activamente: cuando imitamos a Cristo con bondad hacia los necesitados de misericordia, simplemente estamos reconociendo su presencia en aquellos "más pequeños entre sus hermanos". Lo que les hacemos a ellos se lo hacemos real y literalmente a él, ya que están unidos a él en un solo cuerpo, real o potencialmente.
Entonces, si Cristo nuestro Rey elige usar su poder sobre todo solo para hacer las obras ordinarias de misericordia, la ronda diaria de oración y el uso obediente de las cosas buenas de esta vida, esto significa que nuestra propia vida cristiana en sus formas ordinarias y obra es nada menos que su mano todopoderosa que nos gobierna a nosotros y a todas las cosas.
Entonces, no hay necesidad de desanimarnos, no si estamos decididos a ser generosos y normales en nuestra oración, servicio a los demás y uso de los placenteros dones de Dios. Esto es lo que garantiza que estaremos rodeados por sus huestes invisibles y cubiertos con su gloria, incluso si todo parece tan sencillo u ordinario, o incluso aburrido, doloroso o, a veces, incluso aterrador.
La cruz incluye el pesebre y el pesebre la cruz; el ayuno de cuarenta días incluye el banquete de bodas con el vino fluyendo libremente; las lágrimas de arrepentimiento incluyen la nueva respuesta a su pregunta: "¿Me amas más que estos?" Como dijo el asceta ermitaño de Loyola que habitaba en las cavernas: “En tiempos de desolación recuerda el consuelo y en tiempos de consuelo recuerda la desolación”.
Por eso Cristo no se distrae por el pensamiento de su agonía venidera: tiene apetito incluso para cenar y alegres salmos de alabanza. Él está a cargo de todo. Esto es lo que le da a su vida, a la historia de estos tres días de su pasión, sepultura y resurrección, tan gran poder y encanto.
El suyo es un ejemplo como ningún otro. Sigámoslo en esto, porque él ha hecho con nosotros lo que su Padre hizo con él. Cristo ha puesto todo en nuestro poder por su amor todopoderoso. Sirvamos unos a otros y así reinemos con Cristo, su madre, y todos sus santos. ¡Al servir, regresaron a Dios en las alturas!