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¿Prohibió el Vaticano “El diablo en la música”?

He estado tocando en bandas de rock desde aproximadamente 1987, cuando mi padre me compró mi primera guitarra. En ese momento, estaba fuertemente influenciado por los músicos de heavy metal.

Al recorrer estos círculos durante muchos años, no era inusual encontrar historias de una Iglesia católica medieval opresiva. De hecho, muchas bandas de heavy metal escribieron canciones sobre esto, y los fieles vestidos de cuero estaban muy felices de asumir que las historias eran ciertas.

Recientemente, vi un documental sobre la banda canadiense de heavy metal Anvil. En un momento de la película, los dos miembros fundadores de la banda recordaron su primera composición titulada “Thumb Hang”, que supuestamente se basaba en una forma de tortura utilizada por el clero católico durante la Inquisición.

Por supuesto, nunca se utilizó una tortura como ésta. Este cuento probablemente proviene de lo que hoy se conoce como el “Leyenda negra."

Una de las historias más populares que encontré sobre la Iglesia cuando era adolescente se refería a cierto intervalo en la música conocido como el Tritono o quinta bemol.

En la ComiCon en la ciudad de Nueva York el 11 de octubre de 2012, Kirk Hammett, guitarrista principal de Metallica, comentó sobre este movimiento.:

Durante los siglos XVI y XVII, el Vaticano lo prohibió porque lo llamaban, eh, el 'movimiento del diablo' o 'el diablo en la música' y no se permitía escribir música que tuviera ese movimiento... quinto plano.

No renuncie a su trabajo diario, Sr. Hammett

Esta afirmación es al menos cien años demasiado temprana en la datación del término “diablo en la música”, y no hay evidencia de que se origine en el Vaticano como parece implicar.

Según un autor de la revista BBC News:

Muchos creen que la Iglesia quiso erradicar los sonidos de su música porque invocaba sentimientos sexuales, o que era genuinamente obra del diablo. Es una mitología muy querida por los magos de la guitarra de pelo largo.

¿De dónde vino el título?

El título “Diablo en la música” (diabolus en musica) se ha aplicado al intervalo desde al menos principios del siglo XVIII. Escritores de esta época, incluidos Juan José Fux, Georg Philipp Telemany Juan Mattheson describirlo de esa manera.

El último de estos dos autores escribió que la designación “El diablo en la música” proviene del pasado, pero no nos dicen exactamente cuándo ni apelan a ninguna fuente primaria. Lo cierto es que no existe evidencia histórica que sugiera que se originó en la Edad Media como comúnmente se afirma.

¿El Vaticano prohibió este movimiento musical?

Debido a esta asociación simbólica de la quinta bemol con el diablo por parte de algunos en el siglo XVIII, el intervalo llegó a ser escuchado en la cultura occidental como una sugerencia de un sonido "malvado". Pero se trataba de un fenómeno cultural que no tenía nada que ver con la Iglesia católica. De hecho, no hay evidencia que sugiera que la Iglesia castigara o excomulgara a los músicos por invocar el intervalo en sus composiciones.

El Vaticano ejerció control sobre la música utilizada durante la misa, y lo hace hasta el día de hoy. Según el documento del Vaticano II Musicam Sacram (Instrucción sobre la música en la liturgia):

Corresponde únicamente a la Santa Sede determinar los principios generales más importantes que constituyen, por así decirlo, la base de la música sacra, según las normas transmitidas, pero especialmente según la Constitución sobre la liturgia. La dirección en esta materia, dentro de los límites establecidos, corresponde también a las Conferencias Episcopales territoriales competentes, de diversa índole, que hayan sido legítimamente constituidas, y a cada Obispo. (párrafo 12)

La música en la misa tiene como objetivo realzar la adoración. Por lo tanto, ciertos tipos de música simplemente no favorecen la experiencia. El death metal duro, por ejemplo, sería una distracción al llamar la atención sobre los músicos y alejarlos de lo que sucede en la masa (sin mencionar las letras desagradables que frecuentemente acompañan al género).

Este es el dominio de la Iglesia y, como católico practicante, me complace dejar el tema a su discreción. Puedo disfrutar de música rock muy alta en mi garaje en mi tiempo libre.

Una cosa que estoy segura es que no recibiré lecciones de historia ni consejos de vida de magos de la guitarra de pelo largo.

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