Cada año, el veinticinco de marzo, celebramos la Solemnidad de la Anunciación del Señor a su Santísima Madre, la Virgen María. El 25 de marzo solía coincidir con el equinoccio de primavera (ahora el equinoccio es anterior, el 20), cuando el sol “entra” en la primera de las constelaciones, Ares. Por esta razón, en Europa, e incluso en las colonias americanas, desde principios de la Edad Media hasta la década de 1750, la fiesta era el primer día incluso del año civil.
El antiguo martirologio de la Iglesia, o lista de santos, marcaba el 25 de marzo como el día de la creación, el día de la Encarnación y el día de la Crucifixión. Es un día litúrgica y cosmológicamente rico en los ritmos de la naturaleza y de la gracia. (Un vestigio de esto se encuentra incluso en el nuevo y actual Martirologio Romano posconciliar, donde todavía encontramos a San Dismas, el buen ladrón, el 25 de marzo, siguiendo la tradición de que esa era la fecha del Viernes Santo).
¿Quién necesita una astrología de tercera cuando tenemos la liturgia de la Iglesia? Hoy los cielos y la tierra comienzan de nuevo el ciclo de sus movimientos, hoy el Hijo de Dios se encarnó en la Virgen María: ¡un día de grandes portentos, en verdad! Hoy en día, las cosas naturales que son meros símbolos bellos se ven a la luz de las verdades divinas más profundas y reveladas, en las que se cree y se enseña infaliblemente.
Hablando de la certeza de las verdades reveladas, hay otra anunciación, en muchos sentidos tan históricamente importante como, o mejor, una parte integral de la Anunciación a Nuestra Señora. Este es el Anunciación a San José, que tuvo lugar algunos meses después de la primera anunciación.
Leemos sobre esto en el Evangelio de San Mateo:
Cuando María, la Madre de Jesús, se desposó con José, antes de que se juntaran, se encontró que había concebido por obra del Espíritu Santo. Entonces José su marido, como era un hombre justo y no quería exponerla públicamente, decidió repudiarla en privado. Pero mientras pensaba en estas cosas, he aquí el ángel del Señor se le apareció en sueños, diciendo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es concebido, del Santo es. Fantasma. Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús; porque él salvará a su pueblo de sus pecados.
Ahora, son muchas las revelaciones privadas que de diversas formas intentan completar los detalles de estos hechos. Tenemos los diversos evangelios antiguos de la infancia, como el Protoevangelio de Santiago, y tenemos a Santa Brígida de Suecia; Venerable María de Ágreda; y, cada vez más popular, la abadesa María Cecilia Baij. Todos tienen algo que aportar a través de alguna percepción espiritual.
Y, sin embargo, para obtener una verdad dogmática sólida como una roca, es mejor acudir primero a los Padres y Doctores de la Iglesia. Uno de ellos es San Juan Crisóstomo. Su manera de interpretar la Sagrada Escritura fue, podríamos decir, austera o minimalista desde el punto de vista de imaginar los detalles o posibilidades de las verdades que se encuentran en los Evangelios. Por eso, cuando nos da una interpretación, no se nos puede acusar de decir demasiado. Prácticamente nunca añade algo al texto de las Escrituras, pero en este caso sí lo hace, por lo que es una indicación significativa de la importancia de su conocimiento de la palabra divina.
Veamos entonces lo que dice sobre la anunciación a San José, el “San José dormido” a quien la devoción ha crecido en los últimos años:
Para que José pudiera estar plenamente tranquilo, el ángel habló tanto del futuro como del pasado: “Dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús”. “Tú” en singular, no “tú” en plural, como si Dios dijera: “no debéis pensar que, por ser este niño concebido por obra del Espíritu Santo, no tiene nada que ver con vosotros individualmente: tenéis que cuidar de él y cuidarlo en todos los sentidos. Aunque no tienes parte en su engendramiento y María es para siempre virgen, sin embargo estás en el lugar de un padre hacia este niño en todo lo que no toca la dignidad de la virginidad. es para que le pongas nombre. Serás el primero en llamarlo por su nombre.; y aunque no sea tu hijo corporal, no dejarás de mostrarle siempre el amor y el cuidado de un padre. Por lo tanto, Quisiera que le pusieras el nombre tú mismo, para que él y tú estéis más unidos."
Nombrar es un acto de gran poder en las Escrituras, desde el nombramiento de Eva por parte de Adán en el Génesis hasta la ampliación del nombre de Abraham por parte de Dios y el nombramiento de Pedro por parte de Cristo, hasta el Apocalipsis con su misterioso “nuevo nombre” que cada uno de nosotros debe recibir después de la resurrección de entre los muertos en el último día.
Ahora, José le dio el Nombre por la autoridad paternal que Dios le dio a Aquel que es cabeza absoluta de toda la creación, visible e invisible. Esto es en cierto sentido más solemne y eficaz que si lo hubiera concebido naturalmente. Porque este es el Nombre “sobre todo otro nombre”, el Nombre ante el cual “toda rodilla debe doblarse, en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra”, el Nombre a través del cual ofrecemos todas nuestras oraciones, y el único Nombre en el que hay salvación.
San José es, pues, poderoso como el nombre que otorga. Él es el más fuerte, el más iluminado, el más amoroso, el más santo de los padres. Es en el Nombre que él nos otorgó que tenemos todo lo que dura y nos hará felices ahora y para siempre. Celebremos su anunciación junto con la de María invocándolo en las palabras de la liturgia en Oriente, permitiéndonos unirnos a José en un solo “Aleluya” prepascual, ¡como en el rito bizantino se canta esta palabra durante toda la Cuaresma!
Al que fue predicho por la ley y los profetas, lo circuncidaste como niño varón al octavo día; y le diste el nombre de Jesús, que fue preservado en el consejo de la Trinidad, como una perla preciosa surgida de los tesoros del cielo para revelación a todos los pueblos, oh José; Con lo cual, habiendo asombrado a los ángeles, alegrado a los hombres, aterrorizado a los demonios y fragante el mundo entero como con mirra fragante, clamaste a Dios: ¡Aleluya!