Estoy seguro de que has escuchado la frase "vencer a un caballo muerto". Se refiere a algo que se ha dicho o hecho tantas veces que ha dejado de ser útil. Esto es especialmente cierto en el caso de argumentos que no sólo son antiguos sino también falsos.
Al igual que el proverbial caballo, el emperador romano Constantino fue golpeado hasta la muerte por anticatólicos.
Me aseguro de revisar todos los comentarios publicados en nuestras páginas de YouTube y Facebook al menos dos veces al día. Tan seguro como que los peces viven en el agua, ya espero recibir al menos un mensaje diario de un fundamentalista cristiano sobre cómo la Iglesia Católica fue fundada por el emperador Constantino en algún momento del siglo IV.
Es casi insondable para mí que hoy en día los fundamentalistas todavía no hayan aprendido a verificar la validez de sus argumentos anticatólicos. Pero claro, con tantos sitios web que hacen afirmaciones como “Constantino fundó la Iglesia Católica” viviendo en el ciberespacio, no es de extrañar que algunas personas todavía se aferren a lo que el blogger Mark Shea llama “pseudoconocimiento”.
Sería bueno que esta falsedad se limitara a los círculos fundamentalistas, pero lamentablemente no es así. Como explica el presentador de podcasts y bloguero ateo David Smalley en su sitio web:
La Biblia fue "canonizada" alrededor del año 325 EC (aproximadamente 275+ años después de la muerte de Jesús) con Constantino a cargo. . . . En la época en que Constantino supervisaba la canonización o "construcción" de la Biblia, si no estaba de acuerdo con el texto, lo descartaba. Hay toneladas de 'escrituras' que no llegaron a aparecer. Una investigación rápida sobre el Concilio de Nicea lo demostrará.
No cabe duda de que Constantino era favorable al cristianismo. Sin embargo, muchos creen erróneamente que no solo lo favorecía, sino que lo convirtió en la religión oficial del Estado. No fue así. Firmó el Edicto de Milán , que legalizó la práctica del cristianismo y ordenó la devolución de las propiedades confiscadas a los cristianos.
Otra noción errónea es que Constantino ejerció un control total sobre la Primer Concilio de Nicea en 325. La razón principal del concilio fue la creciente herejía arriana. Jimmy Akin resume el arrianismo de esta manera:
El arrianismo fue fundado por Arrio, sacerdote de Alejandría, Egipto, a principios del siglo IV. Arrio sostenía que, originalmente, el Hijo de Dios no existía. Hubo un tiempo en que existió una sola Persona divina que se convirtió en el Padre al crear al Hijo de la nada. El Hijo fue el primero de todos los seres creados y, por lo tanto, separado del Padre en su origen. La herejía fue condenada en el primer concilio ecuménico —Nicea I en 325—, pero la controversia se intensificó y se prolongó mucho más ( The Fathers Know Best , p. 85).
Constantino no entendió del todo por qué el arrianismo era tan controvertido e incluso apoyó muchas de las ideas de Arrio. Historiador Dr. James Hitchcock explica:
Cuando Constantino también respaldó las ideas de Arrio, se produjo un gran revuelo que llevó al emperador, en el año 325, a convocar el Concilio de Nicea (Asia Menor) para dirimir la cuestión. Tras una intensa lucha, el Concilio condenó a Arrio, declarando que el Hijo era «consustancial» con el Padre, es decir, que compartía la misma sustancia ( Historia de la Iglesia Católica , p. 83).
Si Constantino ejerció tanta influencia sobre el Concilio como muchos afirman, entonces resulta curioso que la cristología que él favorecía fuera la gran perdedora.
La siguiente afirmación anticatólica se resume en la cita anterior del Sr. Smalley: Es la idea de que Constantino decidió qué libros pertenecían a la Biblia y que aquellos que no favorecía quedaban fuera.
Los Padres Conciliares debatieron muchos temas además del arrianismo, como la fecha correcta de la Pascua, la validez de los bautismos administrados por herejes, entre otros. Sin embargo, un tema que no abordaron fue qué libros pertenecían a la Biblia. Elaboraron una lista de cánones (leyes eclesiásticas) que puedes consultar aquí.
La afirmación del Sr. Smalley de que una “investigación rápida sobre el Concilio de Nicea” probará su afirmación, de hecho demuestra lo contrario; a menos, por supuesto, que obtenga su información de sitios web anticatólicos que no proporcionan ninguna fuente primaria que los respalde.
Finalmente, está la afirmación de que Constantino introdujo elementos paganos en lo que hasta ese momento era el cristianismo “puro”. Muchos fundamentalistas afirmarán que doctrinas como la transubstanciación, la comunión de los santos o el sacrificio de la Misa eran ideas paganas. Pero todas estas enseñanzas y más se remontan a la época de los Apóstoles a través de los escritos de los primeros cristianos.
Para contrarrestar esta afirmación, recomiendo encarecidamente Jimmy Akinlibro, Los padres saben más: su guía esencial para las enseñanzas de los primeros cristianos, Disponible de Catholic Answers. También recomiendo obtener una copia del Número de mayo-junio de 2013 de Catholic Answers Revistas, en el que abordo varios de los supuestos paralelos paganos con las prácticas católicas.