A medida que los estadounidenses se acercan a la última etapa de las elecciones, el ruido político estridente es tan difícil de ignorar como la división política radical. Atrás quedaron los días en que los ciudadanos consideraban a los candidatos y sus posiciones (a menudo en un nivel más local) y votaban de acuerdo con las políticas, incluso si eso significaba votar por ambos lados de la papeleta, algo casi inconcebible hoy en día.
Hoy, o eres rojo o eres azul, o eres republicano o demócrata, y nunca se encontrarán, y ambos bandos se gritan mutuamente que están “locos”, como dijo Kamala Harris durante su discurso de aceptación en la Convención Nacional Demócrata, lo que le valió el mismo insulto de la derecha.
Obviamente, ambas partes no pueden tener razón, pero eso no significa que... que un lado debe tener toda la razón y el otro todo lo contrario. Como católicos, es importante dejar que la verdad guíe, especialmente en una época de propaganda sofisticada y lugares comunes sofistas. No importa qué partido o candidato reciba su voto, debe votar a través de su fe y su razón.
Los católicos tienden a votar por los republicanos, dado el énfasis católico en los valores y virtudes tradicionales. Hace poco vi un artículo on La colinaSin embargo, eso presentó “un caso católico a favor de Kamala Harris”. Esto me pareció audaz, dada la obvia animadversión de la candidata hacia los católicos como un grupo extremista potencial y su postura militante sobre el asesinato a través del aborto, que el autor reconoció como un obstáculo. Pero para muchos católicos, la candidatura de Harris es atractiva porque no es de Trump. De hecho, EWTN en septiembre realizó una encuesta. una encuesta Esto indica que más católicos planean votar por Harris que por Trump en noviembre.
El autor católico de la Hill La columna hizo algunas observaciones que no eran erróneas, por ejemplo, citó las promesas económicas de Harris de ayudar a los estadounidenses de clase media en dificultades. Al final, el autor estaba desafiando el dedo índice del voto católico pro-vida y alentando una consideración del panorama general y del bien común, incluso si eso significa votar por políticos incómodos, dada la marcada división entre republicanos y demócratas en estos días.
Aunque personalmente no creo que se pueda argumentar de manera convincente que un católico vote por la vicepresidenta Harris, sí creo que los católicos harían bien en abrir sus mentes a la verdad, independientemente de cuál sea el bando en el que se encuentren. Y es importante señalar, en aras de la verdad, que la derecha conservadora se equivoca en algunas cosas y la izquierda liberal acierta en otras. Aunque es más obvio dónde la derecha está del lado correcto, puede resultar útil señalar dónde la izquierda tiene razón y dónde la derecha se equivoca.
Para empezar, un error profundamente arraigado del Partido Republicano es que los republicanos confían demasiado en los beneficios y la justicia del capitalismo de libre mercado como para poner orden en la sociedad. Las debilidades de la humanidad siempre se interpondrán en el camino de esta visión, ya que el mercado es una especie de agregado de deseos beligerantes, bienintencionados y caprichosos. El mercado no será una fuente de bondad altruista a menos que la gente empiece a desear el bien de manera altruista. La derecha, que se inclina por el deseo de un mercado libre sin regulación gubernamental e insiste en la fiabilidad de ese mercado, puede pasar por alto u oscurecer estas realidades filosóficas y socioeconómicas.
En la izquierda, los demócratas tienen razón en estar preocupados por el daño que nuestras tecnologías están causando al medio ambiente. Es algo innegable y anticristiano. Por supuesto, hay una actitud exagerada sobre el calentamiento global, el cambio climático, las emisiones de carbono y los gases de efecto invernadero que tratan el problema Casi como una religiónPero es cierto que el mundo está sufriendo daños debido a nuestro mal manejo de la creación.
Los demócratas parecen confundir al hombre con una especie de contaminante en un mundo que debería ser una jungla intacta. Pero los católicos deben considerar el mundo como un jardín que hay que cuidar y mantener. La visión correcta es que el hombre debe utilizar la tierra para el bien y no abusar de ella para aumentar su riqueza y poder. Aun así, las ideas demócratas sobre los vehículos eléctricos y la Internet gratuita van en contra de sus ideales declarados para el planeta.
Los demócratas también tienen razón en defender a los oprimidos de la sociedad. Su énfasis en minorías como los homosexuales y los transexuales es extremadamente problemático y promueve una ideología relativista que no es veraz, pero es bueno preocuparse por quienes sufren en la sociedad. Es un deber específicamente cristiano. Los pobres, los inmigrantes, las víctimas de abuso y violencia y los disfóricos deben ser atendidos, y la izquierda ha hecho de eso un foco, aunque sus remedios rara vez parecen curativos, esforzándose por lograr un bien colectivo teórico en lugar del bien real de un individuo. Los demócratas están en algo aquí, pero están lejos de ser perfectos.
Por último, ambos partidos se equivocan en cuanto a que el dinero es una influencia política tan importante. El gobierno va adonde va el dinero, ya sea a la guerra, a una legislación sin principios o a políticas de autopromoción. El juego de Washington gira en torno al dinero, y tanto los republicanos como los demócratas juegan según sus reglas. El resultado es la corrupción. Mientras el dinero siga fluyendo, ninguno de los dos partidos escuchará atentamente la voluntad del pueblo. Se trata de un enorme problema que ambos partidos han aceptado plenamente, lo que nos lleva a un último punto sobre la derecha y la izquierda.
Al final, como bien sabemos los católicos, nosotros... No pongamos nuestra confianza en los príncipes. Ambos partidos están equivocados en la medida en que ambos anteponen la libertad individual a un concepto sólido y verdadero del bien. No existe una visión común del bien, ninguna base filosófica que guíe al gobierno, ningún fin religioso o existencial más elevado que estén tratando de alcanzar juntos. Hay demasiado afán por la seguridad, la libertad y la oportunidad individuales, sin estar influidos y formados por una visión última de la felicidad humana. En esto se agrava otro error, que es la negativa de la derecha y la izquierda a trabajar juntas hacia un objetivo compartido. Lo único que importa es ganar las elecciones, porque ahí es donde están el poder y el dinero. Que empiece la guerra.
Los republicanos están estancados en su personaje, o caricatura, de ser un grupo social infeliz y disfuncional, con un férreo apego a los ideales y estructuras del pasado. Los demócratas están estancados en su personaje, o caricatura, de una multitud feliz y engreída con una agenda agresiva para el futuro, manejando una máquina bien engrasada. Aun así, el panorama está cambiando. El Partido Republicano, personificado por Donald Trump y J. D. Vance, está retomando algunas de las posiciones más racionales que los demócratas tradicionalmente promovieron (y algunas de las irracionales también, por desgracia, como el derecho al aborto), difuminando lo que alguna vez parecían límites claros y audaces.
Un artículo breve y general como éste no puede pretender explicar tales complejidades con minuciosidad, pero es de esperar que se haya dejado una ilustración que coloree la forma en que los católicos ven al rojo y al azul. El Partido Republicano no es puro como la nieve, y los demócratas no son demonios. Ambos tienen posiciones que los católicos pueden (y deben) respetar. Eso puede parecer un anatema o absurdo en el entorno actual, pero los católicos deberían tener la verdad como su norma, y no simplemente las líneas partidarias.