Homilía del Domingo de Ramos, Año B
¡Bendito el que viene en nombre del Señor! - Lucas 19: 38
¡Cuántas veces repetimos estas palabras de los hijos de los hebreos cuando saludaron al Salvador a su entrada en Jerusalén! Día tras día, desde la salida del sol hasta su puesta, en cada uno de los ritos de la Iglesia, de Oriente y de Occidente, y en cientos de idiomas, resuenan estas palabras mientras el sacerdote se prepara para cambiar el pan y el vino. nos hemos ofrecido en el mismo cuerpo y sangre de Cristo. Se estima que la Santa Misa se celebra al menos 350,000 veces al día en nuestro planeta en las iglesias católicas. Si a este número se añaden las Misas celebradas en las Iglesias orientales que no están en comunión con la Iglesia Romana, el número aumenta en al menos otras 100,000. “¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!” en efecto.
En otras palabras, millones de voces se unen cada día para proclamar lo que el pueblo de la Ciudad Santa proclamó como Nuestro Señor preparado para el gran drama de su pasión, muerte y resurrección. Y esto es justo, ya que la Eucaristía que celebran diariamente contiene la esencia de la ofrenda del cuerpo y de la sangre del Señor, ahora glorioso en el esplendor de su resurrección y ascensión.
Ya que tantas veces llamamos “bendito” al Señor y en un contexto tan poderoso, ¿no sería una buena idea saber cuál es la palabra? bendito ¿medio? Echemos un vistazo a lo que significa en los idiomas de la Sagrada Escritura (hebreo, arameo y griego) y en nuestros propios idiomas litúrgicos, el latín y el inglés. Este pequeño y sencillo estudio puede llevarnos a grandes y consoladores conocimientos sobre la naturaleza de nuestra adoración a Dios en la Santísima Trinidad mediante la ofrenda del cuerpo y la sangre de Cristo.
En hebreo y arameo (que están estrechamente relacionados entre sí, como el latín y el italiano, pero quizás incluso más), la palabra para bendito se refiere a una raíz que significa "doblar la rodilla" y por lo tanto significa adorar.
Pero como la adoración siempre incluye aclamación y alabanza, el Nuevo Testamento griego y el Antiguo Testamento griego (llamado Septuaginta) traducen esta palabra en el sentido de alguien alabado en el habla, literalmente “de quien se habla bien”.
La Biblia Vulgata Latina, la versión básica utilizada en la liturgia de la Iglesia Romana, sigue el griego y usa la palabra benedictoria, nuevamente literalmente “hablar bien de” alguien o algo: en otras palabras, alabar en un discurso audible.
En inglés alcanzamos un nivel de significado eso es verdaderamente de importancia bíblica, incluso si el inglés nunca fue un idioma bíblico (¡y nunca lo fue, cualquiera que sea la traducción a la que nos dediquemos!). La palabra bendecir en inglés proviene del inglés antiguo y del protoalemán anterior. Es la misma raíz que la palabra. sangre. Y significa originalmente consagrar o santificar con aspersión de sangre. Este rito es común a muchas religiones y fue elevado al nivel de culto revelado y divino por la revelación de Dios en la ley antigua y su cumplimiento en la nueva.
Así que aquí tenemos todos los niveles de significado, especialmente para aquellos que adoran a Dios en el idioma inglés: “Bendito el que viene en el nombre del Señor”: como en “Adorado sea él de rodillas, y alabado con nuestras rodillas”. palabras audibles, que nos santifica mediante la aspersión de su sangre”. Esta es prácticamente una descripción verbal de lo que sucede cuando los fieles en la Santa Misa cantan o recitan la Benedictus ¡y luego arrodillarse esperando esa asombrosa y divina aspersión con la preciosa sangre del Señor, mediante la cual serán bendecidos con la misma bendición con la que es bendecido el Hijo de Dios!
Qué afortunados somos en este Domingo de Ramos aclamar una vez más al Señor en la Santa Misa. Que la conciencia del sentido profundo de las palabras que allí decimos nos lleve a una participación más profunda y confiada en los grandes misterios de nuestra salvación que estamos a punto de celebrar y renovar en este año. de gracia y salvación 2018!
Bienaventurados también nosotros, que nos reunimos en la Santa Misa en el nombre del Señor. Que su preciosa sangre nos limpie y renueve para ofrecer verdadero culto y digna alabanza al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, a quienes sea la gloria y la honra en la Iglesia por los siglos de los siglos. ¡Amén!