Aparte de un apagón en el tercer cuarto y una impresionante remontada de los 49ers en la segunda mitad, uno de los momentos más memorables del Super Bowl de este año fue la actuación del espectáculo de medio tiempo de Beyoncé. Aparentemente los pantalones de Beyoncé fueron confiscados por la seguridad del Superdomo y ella decidió simplemente actuar sin ellos. Esto me hizo pensar en nuestra cultura y el desafío de comunicar la virtud de la modestia en el siglo XXI.st siglo.
Estoy seguro de que Beyoncé estaba bajo presión para responder a las acusaciones de que estaba sincronizando los labios durante la toma de posesión del presidente, pero ¿es un camisón falso la mejor manera de llamar la atención sobre las habilidades para el canto? Lo dudo, ya que varios sitios web se refirieron a la actuación de Beyoncé con el adjetivo "candente." Ciertamente, ésta es una prueba divertida de que nuestra cultura considera a las mujeres como objetos; como trozos de carne y no como personas intrínsecamente valiosas. Quiero decir, ¿qué otra cosa, además de la carne y las mujeres, nuestra cultura alguna vez describe como “chisporroteante”?
Se busca ayuda: una apología de la modestia
La actuación también me hizo sentir la necesidad de que los católicos desarrollen y promuevan una apología de la modestia en una cultura que se encoge de hombros colectivamente ante la acusación de inmodestia y dice: "¿Cuál es el problema?"
Un peligro es que si simplemente criticamos la inmodestia sin dar razones convincentes para ser modestos, la gente simplemente asumirá que somos mojigatos que tenemos un miedo extraño e irracional al cuerpo humano. El otro peligro es argumentar que la inmodestia es mala sólo porque tiene efectos secundarios negativos para las mujeres, como la pérdida de autoestima o una tendencia a atraer a hombres de cierta edad. carácter menos que estelar.
Creo que algunos defensores de la modestia temen expresar sus argumentos en términos religiosos por temor a que la virtud de la modestia sea vista sólo como un extraño requisito religioso para apaciguar a un Dios arbitrario. Después de todo, ¿qué hay de malo en mostrarle a la gente el cuerpo humano?
Esta actitud es compartida por los nudistas en San Francisco que son protestando por la nueva prohibición de la desnudez de la ciudad. Argumentan que todos nacimos desnudos, entonces ¿por qué no permitir que la desnudez continúe hasta la edad adulta? Bueno, también hemos estado defecando sobre nuestra ropa desde que nacimos, pero no creo que eso haga que la defecación pública sea algo que deba celebrarse.
Para aquellos de ustedes que piensan que puedo estar reaccionando exageradamente ante comportamientos aislados en San Francisco, recuerden que la homosexualidad alguna vez fue algo que se encontraba “sólo en San Francisco”.
Creo que nuestra defensa de la modestia debería basarse en la valoración de la persona humana como un ser completo y en el rechazo a cosificar a las personas o dejar que se cosifiquen a sí mismas. Tendremos que hablar de cómo el cuerpo humano no es un objeto visual neutro como un escritorio sino que provoca que otras personas tengan profundas reacciones hormonales y químicas al verlo sin ropa.
Conozco a oradores de castidad como Christopher West y Jason Evert Hemos estado trabajando en este tema durante muchos años. Espero que su articulación de principios encontrados en obras como la del Papa Juan Pablo II Amor y responsabilidad puede ayudar a nuestra cultura a tener una visión equilibrada del cuerpo humano que no sea ni lasciva ni legalista.
Una de mis citas favoritas sobre el tema se atribuye a Juan Pablo II (aunque no he encontrado la fuente original), quien dijo: “El problema con la pornografía no es que muestra demasiado de una persona, sino que muestra muy poco”. .” Lo mismo puede decirse de la inmodestia que convierte a la persona en un cuerpo cuyo fin es excitar, en contraposición a una persona única e irrepetible cuyo fin es ser amado.
¡Gesús! ¡Ropa!
Realmente necesitamos esta disculpa, porque incluso algunos católicos simplemente no la entienden. Una vez visité la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén, donde se permiten unos diez segundos dentro del santuario construido sobre la tumba de Jesús. Mientras nuestro grupo se preparaba para entrar, el sacerdote ortodoxo oriental que custodiaba la tumba le gritaba a una mujer de nuestro grupo en un idioma extranjero mientras sostenía un trozo de tela.
"¿Cuál es su problema?" ella preguntó.
Le dije: "Quiere que uses el chal porque tu falda es demasiado corta". En caso de que piense que el hombre estaba exagerando, creo que es justo decir que cuando visite la tumba de Jesús, su dobladillo no debería volar “hasta el muslo”.
El sacerdote, luchando por encontrar las palabras en inglés, finalmente dijo: “¡Gesu (Jesús)! ¡Ropa!"
Al aprender a defender la modestia, debemos cultivar la actitud de que el cuerpo humano no es algo vergonzoso que esconder sino algo poderoso que controlar y que es capaz de ayudar o dañar a otros. La forma humana es como un reactor nuclear que debe ser blindado para que genere electricidad sin causar daño a nadie a través de su potente emisión de energía radiactiva.
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