¿Por qué Hebreos 9:4 afirma que las dos tablas de piedra de los Diez Mandamientos, la vara milagrosa de Aarón y la urna de maná estaban en el Arca de la Alianza, cuando 1 Reyes 8:9 dice: “En el Arca no había nada más que las dos tablas de piedra que Moisés puso allí en Horeb”? ¿Representa esto una contradicción en la Sagrada Escritura?
Hay cuatro puntos clave que deberían bastar para responder aquí.
1. Dios dio el diseño original del Tabernáculo (o “Tienda del Testimonio”). En el contexto del diseño y construcción del Arca, Dios le ordenó a Moisés colocar (o hacer que Aarón colocara) una muestra del maná, la vara de Aarón y las dos tablas de los Diez Mandamientos. en el arca. Así que no hay duda de que estas tres reliquias sagradas estaban en el Arca, al menos al principio, cuando fue diseñada, construida y consagrada.
¿Cómo lo sabemos? Por Hebreos 9:4. Y la palabra de Dios es inspirada e infalible. Es muy sencillo.
Pero la cuestión aquí concierne a aquellos que afirman que el Antiguo Testamento presenta una visión contraria De Hebreos 9:4. ¿Cómo respondemos a esto? Bueno, no hay ninguna contradicción.
Observemos primero que en Éxodo 25:16, Dios le ordena a Moisés que coloque “el testimonio” o “las tablas del testimonio” (31:18) dentro del Arca, como parte integral del diseño personal de Dios. En el versículo 16, Dios dice: “Y pondrás en el arca el testimonio que yo te daré”. Testimonio También se puede traducir como pacto En la medida en que los Diez Mandamientos representan el corazón de la pacto Entre Dios e Israel.
Así pues, queda claro: se revela que los Diez Mandamientos, tal como fueron “escritos con el dedo de Dios”, fueron en el arca (ver también Éxodo 25:21-22). De hecho, por eso el Arca se llama “el Arca de El testimonio”, o “el Arca de el pacto.” Esto se debe a que contenía las dos “tablas del testimonio”, también llamadas simplemente “el testimonio”.
2. También vemos claramente que un “Omer” (casi un galón) de maná fue ordenado por Dios que fuera colocado en el arcaEn Éxodo 16:32-34:
Y Moisés dijo: Esto es lo que Jehová ha mandado: Guardad un gomer de maná para vuestros descendientes, para que vean el pan que yo os di a comer en el desierto, cuando yo os saqué de la tierra de Egipto. Y Moisés dijo a Aarón: Toma una vasija, y pon en ella un gomer de maná, y ponlo en la vasija, y en la vasija de barro, y en la vasija de barro, y en la vasija de barro. delante del Señor, para que se guarde durante vuestras generaciones.” Tal como el Señor le ordenó a Moisés, así lo colocó Aarón Antes del testimonio, se deberá conservar.
Observemos que cuando Dios dice que se coloque el maná “delante del testimonio”, eso no significa “delante” ni, ciertamente, “aparte” de las dos tablas de los Diez Mandamientos. “Delante” significa en una proximidad cercana, incluso íntima. Por lo tanto, cuando Moisés le dice por primera vez a Aarón que coloque el maná delante del señor, eso significaría en proximidad íntima. Y luego note que Aarón obedece a Moisés al colocar el maná no justo delante El Señor, pero antes el testimonio. “Delante del Señor” y “delante del testimonio” indican proximidad. Por lo tanto, si los Diez Mandamientos están “en el Arca” —y sabemos que lo estaban— entonces el maná también estaría “en el Arca”. antes del testimonio que estaba en el Arca. No puede haber ninguna duda sobre esto.
3. También vemos claramente que la vara milagrosa de Aarón, o personal, era en el arca Según Éxodo 17:6-10, el capítulo comienza justo después de que la rebelión de Coré, Datán y Abiram es definitivamente reprimida por intervención divina. Estos rebeldes estaban poniendo en tela de juicio la autoridad de Aarón (y, por lo tanto, la de Moisés... ¡y, por lo tanto, la de Dios!). Dios aplastó su rebelión y mató a todos los implicados.
Sin embargo, el pueblo de Israel, sorprendentemente, aún no estaba listo para sumarse al plan de Dios. Entonces comenzaron a acusar Moisés de matar a su gente, como si fueran inocentes. Decir que todavía estaban en modo rebelión sería quedarse corto.
Fue entonces cuando Dios hizo que todos los jefes de las doce tribus presentaran sus varas, junto con la de Aarón, y declaró que aquel cuyo bastón milagrosamente echara flores sería el elegido por Dios para ser sumo sacerdote. Bueno, todos conocemos la historia: la vara de Aarón echó flores milagrosamente (Números 17).
El número 17:7 dice primero que las varas de los jefes tribales, junto con la de Aarón, fueron colocadas delante del señor en la tienda del testimonio. Si se deben colocar “delante del Señor”, lo más probable es que (aunque no de manera definitiva) se refiera al lugar más íntimo. Pero como luego dice “en el casa de campaña del testimonio”, se vuelve un poco menos preciso.
La “tienda del testimonio”, a veces llamada “el tabernáculo”, constaba de tres partes: el atrio exterior, el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. la tienda de campaña del testimonio could significar algo diferente a en el arca, que estaba en el Lugar Santísimo. Sin embargo, el texto nos aclara las cosas cuando, en el versículo diez, después del milagro, “el Señor le dijo a Moisés: Vuelve a poner la vara de Aarón en su lugar”. antes del testimonio, para que quede como señal ... para que no mueran”. Ese lenguaje deja en claro que el bastón milagroso de Aarón fue colocado En el Arca de la Alianza junto con la olla de maná y las dos tablas de los Diez Mandamientos.
4. Así que ahora nos quedamos con la pregunta: “¿Por qué no están la vasija de maná y la vara de Aarón en 1 Reyes 8:9?” Bueno, la Escritura no nos dice cómo sucedió que dos de las tres reliquias no estaban allí. Solo nos dice que No estaban allí. Sólo podemos especular.
Mi opinión -y hay muchos eruditos que están de acuerdo conmigo en esto- es que las otras reliquias se perdieron. Más específicamente, los filisteos las robaron. Pero el hecho de que pudieran perderse o ser robadas no debería sorprendernos si tenemos en cuenta que las Escrituras nos dicen, en 2 Macabeos 2:7-8, que el Arca de la Alianza entera se perdió para el pueblo de Dios durante el tiempo de Jeremías, y por designio de Dios. De hecho, Jeremías escondió el Arca, y cuando algunos entre el pueblo de Dios intentaron encontrar la cueva en la que la había colocado, y cuando
Jeremías se enteró de esto, los reprendió y declaró: "El lugar será desconocido hasta que Dios reúna nuevamente a su pueblo y muestre su misericordia. Entonces el Señor revelará estas cosas, y aparecerá la gloria del Señor y la nube".
Y, por supuesto, ese tiempo de cumplimiento llegó... en el tiempo de nuestro Bendito Señor y nuestra Bendita Señora, el verdadero cumplimiento del Arca de la Alianza (ver Lucas 1:26-45).
Pero lo más probable es que, en algún momento entre la consagración inicial del Arca y la colocación de las tres reliquias en su interior y la revelación de que dos de las reliquias habían desaparecido en tiempos de Salomón, se hubieran perdido, robado, destruido, o las tres cosas a la vez. Debido a que “la tienda del testimonio” estaba diseñada para ser movible y el pueblo de Dios la desarmó, la llevó de un lado a otro y la volvió a armar una y otra vez a lo largo de los siglos, hubo muchas oportunidades para que estas reliquias se perdieran. Pero mi opinión personal es que bien pudo haber sucedido durante el tiempo de David, cuando los filisteos y “los hombres de Bet-semes” robaron el Arca y la guardaron durante siete meses (1 Sam. 4:14-6:21). Las dos reliquias perdidas nunca fueron vistas nuevamente después de ese tiempo.
La conclusión es ésta: no se revela exactamente cuándo se perdieron para el pueblo de Dios la vara de Aarón y la vasija del maná. Pero hay tres cosas que son ciertas:
- El hecho de que se perdieron, se destruyeron, se robaron o todo lo anterior está implícito en los textos que examinamos.
- Sabemos que esto ocurrió en algún momento entre la colocación de las tres reliquias sagradas en el Arca y la revelación de que dos de esas reliquias ya no estaban presentes en 1 Reyes 8:9.
- No hay nada en los textos controvertidos de las Escrituras que implique siquiera una contradicción.