Hace años, cuando era un orgulloso técnico de aviónica en la Fuerza Aérea. Tomé la decisión de seguir a Jesús. y me di cuenta de que había muchas cosas en mi vida que necesitaban cambios. Una de esas cosas era el lenguaje profano que usaba a menudo. Tenía aproximadamente una década de entrenamiento en malas palabras, y ser parte de un grupo de personas que no pestañeaban ante las malas palabras y el lenguaje grosero no ayudó a mi reforma personal.
Recuerdo que un día rompí un pequeño perno del mamparo que sujetaba un mazo de cables; no fue gran cosa. Llamamos a los encargados de la estructura y ellos realizarían una modificación las veinticuatro horas para dejar el perno como nuevo. A la mañana siguiente, agarré mi llave dinamométrica y comencé a arreglarlo nuevamente. Con demasiada presión—¡QUEBRAR!-se rompió de nuevo.
¿Qué hice a continuación? Digamos que repetí una palabra de cuatro letras unas cuarenta veces rápidamente.
En la cuadragésima repetición, recordé que había estado tratando de dejar de decir malas palabras por el resto de mi vida y luego sentí una gran vergüenza, porque acababa de estar testificando a mi compañero de batalla sobre mi reciente conversión. Dijo que no le importaba. Años más tarde perdí un lucio norteño de buen tamaño debido a un error fácil, y después de maldecirme y disculparme por mi lenguaje, un amigo cristiano me aseguró que estaba bien decir malas palabras.
¿Lo es? ¿Qué tal sólo un poco o en broma? Si me golpeo el pulgar con un martillo, ¿sería pecado decir una palabrota? ¿Qué puedo decirle al tipo que me acaba de cortar el paso en el tráfico? Como les mostraré, la Biblia y la Iglesia toman este asunto en serio.
Maldecir, jurar y maldecir
Primero, debo asegurarme de que usamos el mismo lenguaje cuando hablamos de malas palabras. El Enciclopedia católica define "maldiciendo” como “invocar el mal sobre Dios o las criaturas, racionales o irracionales, vivas o muertas”. Una maldición, proporciona la enciclopedia, puede ser una maldición general por mala suerte o podría involucrar el clima, la tierra y los desastres. También distinguimos tomar el nombre del Señor en vano de la forma en que lo usamos para maldecir a otros: una es una violación del segundo mandamiento, la otra es una combinación de quebrantar el mandamiento y blasfemia. Las malas palabras tienen el mismo significado que las malas palabras, y todos sabemos qué son las malas palabras, por lo que no es necesario dar ejemplos.
¿Qué dice la Biblia?
Las malas palabras son hirientes, blasfemas, vulgares, malvadas y groseras. Son las peores cosas que pueden salir de nuestra boca, y la Biblia advierte al efecto de esta verdad:
Colosenses 3:8 “Pero ahora desechad todo esto: ira, ira, malicia, calumnia y malas palabras de vuestra boca”.
Efesios 4: 29 “Ninguna mala palabra salga de vuestra boca, sino sólo la que sea buena para edificación, según la ocasión, para impartir gracia a los que oyen”.
Santiago 3:10 “De una misma boca salen bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debería ser así”.
Varios versículos del Nuevo y Antiguo Testamento advierten sobre la destrucción con un lenguaje crudo y contaminante, o incluso con una mala elección de palabras.
Mateo 15:11 “[No es] lo que entra en la boca contamina al hombre, sino lo que sale de la boca, esto contamina al hombre”.
Efesios 5:1-33 “Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos amados. Y andad en amor, como Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio fragante a Dios”.
Proverbios 8:13 “El temor del Señor es odio al mal. El orgullo y la arrogancia y el camino del mal y el habla pervertida que odio”.
Las palabras de la Biblia no exigen aclaración: ¡lo que decimos importa! ¿Por qué? Hay varias buenas razones, pero la razón principal por la que los cristianos no deberían usar malas palabras es porque la Biblia nos dice sin lugar a dudas que las malas palabras son comparables a la malicia y la calumnia, si nunca repetirse y contradice la bendición, un acto principal de los seguidores de Cristo. Dios creó el universo entero hablando, y como criaturas hechas a imagen de Dios y teniendo el Espíritu Santo en nosotros, es nuestro deber ser cocreadores de buena voluntad y bendiciones, no difamaciones.
¿Qué pasa con las malas palabras?
A veces también algunos dirán que no deberíamos swear, como al hacer juramentos. Esto puede resultar confuso cuando la Biblia parece contradictoria. En algunos lugares las Escrituras nos advierten que mantengamos los juramentos que hacemos. Por ejemplo, Números 30:2 nos dice: “Cuando alguno haga voto a Jehová, o jure obligarse con prenda, no faltará a su palabra; hará conforme a todo lo que sale de su boca”.
Pero Jesús, cuya enseñanza era una suma de todos los profetas y la ley, dijo:
Pero yo os digo que no juréis en ninguna manera, ni por el cielo, que es el trono de Dios, ni por la tierra, que es el estrado de sus pies, ni por Jerusalén, que es la ciudad del gran Rey. Y no jures por tu cabeza, porque no puedes hacer que un solo cabello sea blanco o negro. Deje que lo que diga sea simplemente "Sí" o "No"; todo lo demás proviene del mal (Mateo 5:34-37).
¿Significa esto que no deberíamos hacer promesas ni juramentos? Esta pregunta impacta muchos eventos que nos resultan tan familiares: juramentos militares, el juramento inaugural del cargo, votos matrimoniales e incluso el acto penitencial de contrición que recitamos en el Sacramento de la Confesión. No te preocupes: no todos los juramentos son inmorales. Como Tim Staples señala, Jesús honró el juramento bajo el cual el sumo sacerdote lo puso en Mateo 26:63: “Te conjuro por el Dios vivo, dinos si tú eres el Cristo, el Hijo de Dios”. Tim explica: “Si Jesús hubiera enseñado que los juramentos eran ilegales o inmorales, no habría respondido o habría protestado y habría dejado claro que no estaba de acuerdo con el concepto de juramento”. Jesús utilizó una hipérbole para señalar que los cristianos están obligados (y de hecho juzgados) por lo que hacen, en lugar de por lo que prometen o en qué basan su promesa.
La Iglesia dice...
El sistema Catecismo Está claro que nunca debemos usar el nombre de Dios de manera impura: “El segundo mandamiento prohíbe el abuso del nombre de Dios, es decir, todo uso indebido de los nombres de Dios, Jesucristo, pero también de la Virgen María y de todos los santos. ”(2146). El Catecismo También está de acuerdo con las Escrituras con respecto a los juramentos del tipo juramentos:
Las promesas hechas a otros en el nombre de Dios comprometen el honor, la fidelidad, la veracidad y la autoridad divinas. Deben ser respetados en justicia. Serles infieles es hacer un mal uso del nombre de Dios y de alguna manera hacer que Dios sea un mentiroso... El segundo mandamiento prohíbe los falsos juramentos. Prestar juramento o jurar es tomar a Dios como testigo de lo que se afirma. Es invocar la veracidad divina como prenda de la propia veracidad. Un juramento compromete el nombre del Señor. “Temerás a Jehová tu Dios; le serviréis y juraréis por su nombre” (CCC 2147, 2150).
Aparte de los textos del Catecismo citados anteriormente, la Iglesia no habla directamente sobre el uso de malas palabras. La enseñanza es demostrable únicamente a partir de textos bíblicos.
¿Cuál es la línea de fondo?
A veces decimos cosas que no queremos decir, las palabras se nos escapan o no nos damos cuenta de todo el peso de lo que algo significa. Otras veces, hacemos promesas que no pretendemos cumplir o somos hipócritas. Debemos recordar que lo que decimos importa. Estamos llamados a no conformarnos con el mundo (Rom. 12:2), y estamos llamados a un nivel de vida muy elevado (Fil. 4:8). Deberíamos usar palabras que edifiquen a las personas y el reino de Dios, no palabras que destruyan y maldigan. Para ir un paso más allá, “evita esa charla impía, porque conducirá a la gente a más y más impiedad” (2 Tim. 2:16).
Antes de hablar o hacer un juramento, recuerde la promesa de Jesús: “Os digo que en el día del juicio los hombres darán cuenta de cada palabra descuidada que pronuncien; porque por tus palabras seréis justificados, y por vuestras palabras seréis condenados” (Mateo 12:36).