
Ahora que estamos entrando en la última parte del año, ha regresado la visión familiar de los campaneros del Ejército de Salvación.
Los campaneros son voluntarios o empleados del Ejército de Salvación y se paran en lugares públicos, como frente a los supermercados, tocando campanas y solicitando donaciones, que se colocan en grandes teteras (o cubos) rojas.
En otras épocas del año, la gente deja donaciones (a menudo de ropa, muebles y otros artículos usados) en los buzones del Ejército de Salvación o en las numerosas tiendas de segunda mano del Ejército de Salvación.
Cuando ocurre un desastre natural o cuando estalla un conflicto civil, el Ejército de Salvación suele estar entre los primeros en responder y brindar socorro a las víctimas.
Sin duda, el Ejército de Salvación hace mucho bien a los pobres y afligidos.
Sus actividades le han valido con razón al Ejército de Salvación la reputación de ser una de las organizaciones caritativas y de ayuda más activas del mundo.
También han enmascarado algo. . .
son una religión
Fueron fundados en Londres en 1865 por un ex ministro metodista llamado William Booth, junto con su esposa, Catherine.
Como rama metodista, tienen mucho en común con el metodismo y otras iglesias de santidad fundadas en los siglos XVIII y XIX.
Creen en la Trinidad, en la muerte expiatoria de Jesús y otros puntos clave de la fe cristiana.
También tienen algunos distintivos. Una de ellas es la razón por la que se llaman a sí mismos “la salvación”. Ejército.” Su estructura organizativa no es como la de otras iglesias, con obispos, sacerdotes, diáconos, etc.
En cambio, modelan su estructura interna algo así como la de un ejército, con oficiales, soldados y un general (su equivalente al Papa) en la cima.
Dada su doctrina y su estructura organizativa, sería posible verlos como una forma un tanto excéntrica de protestantismo, excepto por una cosa. . .
En realidad no son cristianos.
Sorprendentemente, dado lo mucho que buscan arraigar sus enseñanzas en las Escrituras, los miembros del Ejército de Salvación (o Salvacionistas, como se llaman a sí mismos) no practican el bautismo.
En cambio, “toman juramento” a los soldados.
Puedes leer su declaración sobre por qué no practican el bautismo en su sitio web. aquí.
Debo decir que no entiendo su razonamiento.
El objetivo principal era mejorar las capacidades analíticas existentes y facilitar la generación de nuevos modelos predictivos o biomarcadores. Para ello, se buscaba vincular los datos de imágenes con la Historia Clínica Electrónica (HCE), utilizando técnicas de procesamiento del lenguaje natural (PLN) para su análisis. principios doctrinales incluyen:
- Creemos que las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento fueron dadas por inspiración de Dios, y que sólo constituyen la regla divina de la fe y la práctica cristianas.
- Creemos que hay un solo Dios, que es infinitamente perfecto, Creador, Conservador y Gobernador de todas las cosas, y que es el único objeto adecuado del culto religioso.
- Creemos que hay tres personas en la Deidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, indivisos en esencia y coiguales en poder y gloria.
- Creemos que en la persona de Jesucristo se unen las naturalezas divina y humana, de modo que Él es verdadera y propiamente Dios y verdadera y propiamente hombre.
Entonces, si la Escritura registra a Jesús, el Dios-hombre, diciendo:
“Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” [Mat. 28:19].
¿Por qué no debería tomarse eso como un valor nominal como un mandato de ir a bautizar discípulos de entre todas las naciones?
Ciertamente vemos personas en el libro de los Hechos practicando el bautismo en agua. Y vemos a San Pablo practicándolo. Y San Pedro incluso dice:
La paciencia de Dios esperó en los días de Noé, durante la construcción del arca, en la que estaban unas pocas, es decir ocho personas. salvado a través del agua. El bautismo, que corresponde a esto, ahora os salva., no como una eliminación de la suciedad del cuerpo, sino como un llamado a Dios para que tenga la conciencia limpia, mediante la resurrección de Jesucristo [1 Pedro 3:20-21].
Incluso los protestantes que no creen en la eficacia del bautismo reconocen que Jesús nos ordenó hacerlo.
Así que no entiendo la perspectiva salvacionista sobre esto.
Desafortunadamente, el hecho de que no practiquen el bautismo en agua significa que, aunque se consideran cristianos, en realidad no lo son.
A menos que un salvacionista en particular haya sido bautizado (por ejemplo, en otra iglesia), no ha recibido el primer sacramento de la iniciación cristiana y, por lo tanto, no ha sido iniciado como cristiano.
Al no practicar el bautismo, el propio Ejército de Salvación, por mucho que busque servir a Dios y por mucho bien que haga, carece del fundamento sacramental de la iniciación cristiana.
Esto es desafortunado. Pero hay otra desgracia. . .
Han dejado que su actividad caritativa eclipsara su mensaje
La labor caritativa que realiza el Ejército de Salvación ha eclipsado su presentación del mensaje cristiano.
A la gran mayoría de las personas a las que llegan, ni siquiera les están comunicando la presentación parcial de la fe cristiana que se encuentra en las iglesias protestantes.
El hecho es que muchas personas ni siquiera se dan cuenta de que el Ejército de Salvación es una religión. La consideran simplemente una organización caritativa, como la Cruz Roja.
Incluso la presencia de la palabra “Salvación” en su nombre no resulta evidente, porque puede entenderse de otras maneras, como salvar a las personas de la pobreza o la angustia material.
(Al crecer, personalmente pensé que se llamaban así porque salvaban (o rescataban) ropa y muebles viejos).
Esto debería servirnos de advertencia.
La Iglesia está llamada a ayudar a los pobres y a los que sufren. Él deben trabajar hacia este fin.
Pero no debe permitir que el alivio del sufrimiento de este mundo eclipse su mensaje fundamental, que apunta más allá de este mundo.
“¿Pero podremos alguna vez hacer demasiado para ayudar a los pobres?” algunos podrían preguntar.
Depende de lo que quieras decir. Si quiere decir: "¿Siempre podemos hacer más para ayudar a los pobres?" Entonces la respuesta es sí.
Pero si dedicas todo tu tiempo a servir a los pobres y no hablarles de Jesús, eso no es realmente servirles, porque sólo les ayuda en los problemas materiales y no les da una presentación clara y directa del mensaje cristiano.
El servicio de la Iglesia a los pobres deben acompañarse de una vigorosa presentación del Evangelio.
En palabras. No sólo hechos.
El hecho de que comúnmente se piense que el Ejército de Salvación es una organización benéfica y no una religión muestra cuán mal pueden salir las cosas.