Una vez me contactó alguien a quien acababa de morir un familiar.
La familia se reuniría ese viernes y, como la mayoría de la familia no era católica, no observaban la abstinencia de carne durante la Cuaresma.
Además, esta persona sabía con certeza que se estaba preparando un plato de carne para la reunión familiar.
¿Cuáles son las opciones de esta persona?
Opción 1: No comer el plato
Aquí hay varias variantes:
a) comer otras cosas proporcionado en el evento. Puede darse el caso de que haya suficiente más para comer y puedas evitar la carne y aún tener suficiente para comer.
b) También puedes comer antes o después de la reunión.
c) O podrías traer tu propia comida.
d) O podrías ayunar.
e) O puede solicitar que le proporcionen un plato alternativo.
Todas estas son opciones legítimas. Algunos incluso podrían inclinarse a tratar esto como una oportunidad evangelistica con la familia al no ocultar su fe y práctica católica.
Por otro lado, el hecho de que se trate de una reunión familiar con personas no católicas en duelo (personas que presumiblemente están de luto por la muerte de un familiar no católico) complica las cosas.
Es probable que la familia ya esté bajo mucha tensión, y la muerte de un miembro de la familia frecuentemente puede resultar en peleas familiares, a menudo por cosas pequeñas por las que es irracional pelear. Algunas de estas peleas se convierten en rencores de larga data.
Por lo tanto, puede que no sea el momento de “hacer una declaración”, ya sea evangelística o de otro tipo. Puede que haya otros tiempos mejores para eso.
La conveniencia de alguna de las variaciones de la Opción 1 dependerá de la naturaleza de la familia y sus miembros. Implica una decisión que un extraño no puede tomar (y que sería una tontería que un extraño intentara tomar, dado lo delicadas, o incluso explosivas, que pueden ser las reuniones familiares post mortem).
(NOTA PARA EL LECTOR: Si ha asistido a reuniones familiares después de la muerte de varios seres queridos y nunca ha presenciado una pelea en una, diga una oración de agradecimiento por tener una familia inusualmente ecuánime).
Supongamos que ninguna de las variantes de la Opción 1 es preferible en este caso. ¿Existe la opción 2?
Hay . . .
Opción 2: Come el plato
La manera más sencilla de manejar la situación es llamar a su pastor con anticipación, explicarle la situación y pedirle que lo dispense del requisito de abstinencia de carne.
Los pastores tienen la capacidad de dispensar esto o de conmutar la obligación por alguna otra obra piadosa.
Según el Código de Derecho Canónico:
Sin perjuicio del derecho de los obispos diocesanos mencionado en el can. 87, por causa justa y según las prescripciones del obispo diocesano, un pastor puede conceder en casos individuales una dispensa de la obligación de observar un día de fiesta o un día de penitencia o puede conceder la conmutación de la obligación por otras obras piadosas. El superior de un instituto religioso o de una sociedad de vida apostólica, si es clerical y de derecho pontificio, puede hacerlo también respecto de sus propios súbditos y de los demás que viven en la casa día y noche (can. 1245).
La Iglesia entiende que hay razones por las que alguien podría necesitar una excepción a los requisitos ordinarios de un día de penitencia, razón por la cual tiene esta disposición en el derecho canónico.
Tenga en cuenta que es el párroco de la parroquia, no un párroco asistente, quien tiene la capacidad de hacer esto.