Homilía para el Domingo de Ramos, Año A
Mira, te rogamos, Señor, por esta tu familia,
Por quien Nuestro Señor Jesucristo
No dudó en ser entregado en manos de los malvados.
Y someterse a la agonía de la Cruz
Quien vive y reina por los siglos de los siglos. Amén.-Oración sobre el Pueblo en la Misa del Domingo de Bendición de la Pasión
Esta oración, que se reza en la liturgia de la Semana Santa desde la antigüedad, nos da la clave simple del progreso espiritual que haremos en este momento tan sagrado, ¡incluso si no podemos distinguir mucha diferencia entre el antes y el después! El progreso espiritual nos parece lento, pero a los ojos de Dios todo es parte de un gran plan providencial para nuestro crecimiento y felicidad eterna.
St. Francis de Sales, quizás el mayor maestro sobre la providencia de Dios entre todos los Doctores de la Iglesia, tiene una gran intuición. Nos dice que, la mayoría de las veces, ser abandonado en los brazos del cuidado providente de Dios significa ser abandonado en los brazos de otros seres humanos.
De hecho, es raro que experimentemos el poder de la providencia de Dios bajo la dirección de Dios o de un ángel. Generalmente, los planes de Dios para nosotros tienen que ver con nuestras relaciones con los demás. Nuestro abandono, nuestra sumisión a él, casi siempre tiene que ver con ellos.
El Señor Jesús representa el caso más extremo, ya que su abandono abarcó a toda la humanidad, desde la más santa, su Santísima Madre, hasta los buenos, los mediocres, los pecadores, los dóciles, los resistentes, los perezosos, los quisquillosos, los ingratos, los inconstantes, los confiables, los poco confiables, los duros, los bondadosos, los resentidos, los iracundos, e incluso los malvados y maliciosos: Judas y el Sanedrín. Todas estas personas conformaban el plan providencial de su Padre para su vida.
No podemos evitar a otras personas, y el “otro inevitable” es muchas veces el ministro de nuestra santificación y de hacer la voluntad de Dios. Especialmente en estos tiempos de aislamiento, debemos mantener esto en primer plano en nuestras mentes. Los cónyuges son abandonados en las manos del otro, los padres en las de los hijos, los hijos en las de los padres, los amigos en los amigos. Nuestros abandonos más cercanos caen felizmente en manos de aquellos a quienes amamos y que nos aman.
Por supuesto, puede que no siempre nos guste la forma en que nos aman. Sus maneras de actuar, pensar, hablar y razonar (¡o de no razonar!) son diferentes a las nuestras. Sin embargo, el amor es un regalo, y debemos recibirlo sin importar cómo se presente. Aceptar el amor de otra persona significa aceptar el regalo tal como se nos da, no siempre como lo hubiéramos deseado. Nuestras preferencias sobre otras personas, especialmente las más cercanas, son solo abstracciones. El verdadero esposo, esposa, hijo, hija, amigo, padre y madre son aquellos cuyo amor aceptamos y a quienes amamos.
El Salvador nos dirá el Jueves Santo: «Un mandamiento nuevo les doy: Ámense los unos a los otros como yo los he amado». Jesús acepta nuestro amor, incluso nuestros intentos más débiles, como un regalo, porque nos ama. Y cuando le ofrecemos pruebas, espinas y pecados, él los soporta por nuestra salvación, hasta el punto de «no dudar en ser entregado en manos de hombres malvados». ¡Imagínense, no dudó!
Por suerte, rara vez nos entregamos a los malvados, sino a las necesidades, las buenas obras, las debilidades y los hábitos de quienes nos rodean. Pero dudamos, nos impacientamos. La impaciencia, en su origen, significa «falta de voluntad para sufrir». ¿No podríamos tú y yo, en cambio, soportar sin vacilar la forma de ser de los demás, e imitar así al Señor y descubrir sus planes más profundos para nosotros?
¿Nos imaginamos que no tenemos defectos? Sólo Jesús y María fueron irreprochables y, sin embargo, no reprocharon nuestras faltas, ni lo hacen, ni lo harán nunca. Más bien, los aburrieron voluntariamente y sin vacilar para que pudiéramos ser la familia de gracia y poder por la cual la oración de la liturgia de hoy intercede tan poderosamente.
Estemos, pues, atentos a nuestra impaciencia, nuestra hipersensibilidad y nuestras pequeñas aversiones hacia quienes nos rodean. Descubriremos que, aunque Jesús parecía cargar la cruz solo, en realidad no lo hizo. Él desea que nos unamos a él para cumplir el nuevo mandamiento. Simón de Cirene, Dismas el Buen Ladrón, San Juan el Amado, San Longino el Centurión, San José de Arimatea, Santa Verónica, Santa María Magdalena, las demás santas mujeres y la Madre de los Dolores cargaron la cruz con el Nazareno. La mayoría de ellos regresaron a sus hogares, familias y a sus deberes de diversa índole, para que, por su gracia, pudieran imitarlo en su entrega a los demás.
Jesús mira este tipo de amor doméstico con mayor placer aún que si hubiéramos estado al pie de la cruz. Que Nuestra Señora en su compasión nos enseñe esta lección, para que veamos cuán cerca están Nazaret y el Calvario, y cuán parecidos a Jesús crucificado y a la Madre de los Dolores estamos llamados a ser: cada uno en lo suyo, escondido cada día. Vía Crucis que es el camino de la providencia de Dios para cada uno de nosotros. Y es así que viviremos y reinaremos con él por los siglos de los siglos. ¡Amén!