El viernes 28 de marzo de 2025, un pequeño grupo de autodenominados satanistas planea celebrar una "Misa Negra" fuera (¿o dentro?) del Capitolio de Kansas en Topeka. El grupo en cuestión, llamado la Gruta Satánica, recibió originalmente un permiso para celebrar su servicio blasfemo. within El Capitolio, pero tras una gran protesta pública, la gobernadora Laura Kelly ordenó que se trasladara al exterior (alegando que la presencia del grupo representaría un peligro de incendio). En respuesta, el organizador Michael Stewart anunció que «los líderes de la Gruta Satánica pretenden entrar al Capitolio y realizar el ritual bajo amenaza de arresto».
Vale la pena señalar algunas cosas: En primer lugar, esta no parece ser una Misa Negra “real”, ya que una Misa Negra (supuestamente) implica la profanación de la Eucaristía. Una Misa Negra así had Se propuso en Oklahoma en 2014, pero fue frustrado con éxito cuando la Arquidiócesis de Oklahoma presentó una demanda para recuperar la hostia consagrada robadaLa Arquidiócesis de Kansas City en Kansas hizo lo mismo esta vez, pero Michael Stewart (que previamente se había jactado en línea de que era una hostia consagrada) logró que se desestimara la demanda al mostrar un recibo de hostias no consagradas que había comprado en Amazon.
Así como su Eucaristía parece falsa, también lo es su religión. Mientras que el término Satanista Si bien en la imaginación popular connota imágenes oscuras de personas haciendo ofrendas a Satanás, la realidad es que la mayoría de los “satanistas” de hoy son ateos oportunistas. LARP como adoradores de demonios. Eso incluye a Stewart, un ateo que insiste que los únicos dos criterios para ser satanista son que “eres rebelde” y que “veneres y te identifiques con Satanás de alguna manera”.
Esto apunta al complejo sistema "denominacional" del satanismo, con diversos grupos que se apropian de Satanás con fines contradictorios. Por un lado, están los "satanistas teístas", como los miembros de la Templo de Set (un grupo escindido de la Iglesia de Satán), que literalmente adora a Satanás o Set, creyendo que es el único dios verdadero. Pero la mayoría de los satanistas son como Stewart: ateos y antiteístas que han tomado a Satanás como símbolo de rebelión, de sus opiniones políticas o de su deseo de escandalizar y burlarse de los cristianos.
Anton LaVey, fundador de la Iglesia de Satanás y autor de La biblia satánica, famoso descrito su “religión” como “simplemente la filosofía de Ayn Rand con ceremonia y ritual añadidos”. Saul Alinsky, aunque no era satanista, incluyó en su famosa obra Reglas para Radicales una dedicación a Lucifer, elogiándolo como “el primer radical”. Y el Templo satánico, fundada en 2003 por Lucien Greaves y Malcolm Jarry, dice que “abrazar el nombre de Satanás es abrazar una investigación racional alejada del sobrenaturalismo y de las supersticiones arcaicas basadas en la tradición”.
By Presentando su agenda política como una religiónEstos satanistas intentan aprovecharse de las protecciones que otorga la Constitución de Estados Unidos a los derechos religiosos:
El Templo Satánico se opone religiosamente a muchas de las restricciones que los estados han promulgado y que interfieren con el acceso al aborto, así como a otros asuntos relacionados que afectan los derechos religiosos de sus miembros. El TST está tomando numerosas medidas para abordar las leyes reproductivas que violan nuestra conciencia religiosa al infligir culpa y vergüenza por la decisión y ser incompatibles con las normas de salud y seguridad necesarias.
En lugar de simplemente llamarse ateos pro-elección, estos ateos presentan su defensa del aborto como parte de su falsa religión para poder afirmar que sus “derechos religiosos” y su “conciencia religiosa” están siendo violados por las leyes que protegen a los no nacidos.
Esto está en la misma línea del “Satanismo” de la Gruta Satánica. Michael Stewart fue un encabezado del capítulo del Templo Satánico, que (de nuevo) no se fundó a partir de ninguna búsqueda religiosa auténtica, sino como un intento de plantear un punto político. Como The New York Times informó en 2015,
“La primera idea surgió en respuesta a la creación por parte de George W. Bush de la Oficina de Iniciativas Religiosas y Comunitarias de la Casa Blanca”, dijo el Sr. Jarry, criado por judíos irreligiosos. “Pensé: 'Debería haber algún tipo de contraataque'”. Se le ocurrió la idea de fundar una organización religiosa que cumpliera con todos los criterios de la administración Bush para recibir fondos, pero que les resultara repugnante. “Imagínense si una organización satánica solicitara fondos”, recordó haber pensado. “Hundaría todo el programa”.
Stewart explicó recientemente la idea detrás de la Misa Negra en el Capitolio de Kansas de esta manera: «He estudiado a Saul Alinsky y la organización comunitaria. Mi objetivo es arrojar luz sobre la toma de control religiosa de nuestra legislatura estatal. Desafiaré la orden del gobernador incluso si eso significa mi arresto».
De hecho, es difícil imaginar cómo Saul Alinsky o Anton LaVey aprobarían el plan de la Gruta Satánica. En cuanto a la organización comunitaria, Alinsky argumentó:
Si el verdadero radical descubre que tener el pelo largo crea barreras psicológicas para la comunicación y la organización, se lo corta. Si yo estuviera organizando en una comunidad judía ortodoxa, no entraría allí comiendo un sándwich de jamón, a menos que quisiera ser rechazado para tener una excusa para escaquearme.
Para decirlo suavemente, la propuesta de Misa Negra es mucho más innecesariamente ofensiva que el sándwich de jamón, y lo es intencionalmente. La Legislatura de Kansas respondió a la provocación con una Resolución de la casa denunciando “el ritual de adoración satánica planeado para llevarse a cabo en los terrenos de la casa del pueblo, los terrenos del capitolio del estado de Kansas, el 28 de marzo de 2025, como un sacrilegio despreciable, blasfemo y ofensivo no solo para los católicos sino para todas las personas de buena voluntad”.
Incluso el satanista LaVey, quien lamentaba que «ningún otro recurso se haya asociado tanto con el satanismo como la misa negra», argumentó que si bien «en la Edad Media, blasfemar contra la santa iglesia era escandaloso», esto ya no es así. De hecho, admitió que lo rebelde hoy en día no sería burlarse de la religión, sino... la defensa de ella:
Una misa negra, hoy en día, consistiría en blasfemar temas tan “sagrados” como el misticismo oriental, la psiquiatría, el movimiento psicodélico, el ultraliberalismo, etc. Se defendería el patriotismo, se profanarían las drogas y sus gurús, se deificaría a los militantes aculturales y hasta se podría dar un impulso satánico a la decadencia de las teologías eclesiásticas.
Así que, ya sea por motivos de organización política o comunitaria, o por la eliminación de vacas sagradas, esta propuesta de Misa Negra parece un fracaso. Pero eso es solo la punta del iceberg: estos satanistas no adoran realmente a Satanás, su religión no es realmente una religión, y su "Eucaristía" ni siquiera está consagrada. En lugar de adoradores del diablo profanando la Eucaristía, su propuesta de "Misa Negra" simplemente consistirá en ateos que actúan con rudeza hacia lo que tanto ellos como nosotros sabemos que es pan.
Para ser claros, eso no significa que estos “satanistas” del Renacimiento No se están poniendo en grave peligro espiritual: Puedes invitar al diablo, incluso siendo ateo, solo para "demostrar" que no existe. Además, han prometido profanar una Biblia y un crucifijo. Entonces, ¿cómo deberíamos responder a estas provocaciones?
Primero, reconociendo en esta confirmación la verdad de la Misa. Como dice Jesús: «Todo reino dividido contra sí mismo queda asolado, y ninguna ciudad ni casa dividida contra sí misma permanecerá en pie. Y si Satanás expulsa a Satanás, está dividido contra sí mismo; ¿cómo, entonces, permanecerá su reino?» (Mateo 12:25-26). El hecho de que los satanistas, tanto verdaderos como falsos, y el verdadero Satanás, odien tanto la Misa es una prueba contundente de su origen divino.
En segundo lugar, recordando la advertencia de San Pablo en Efesios 6:11-12:
Pónganse toda la armadura de Dios para que puedan resistir las asechanzas del diablo. Porque no luchamos contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de este mundo de tinieblas, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
Nuestra guerra is Uno espiritual, y nuestros enemigos no son las personas de carne y hueso que discrepan con nosotros, se burlan de nosotros o de nuestra religión. Nuestros enemigos son las fuerzas espirituales que las impulsan. St. Thomas AquinasCitando un comentario anterior, lo expresó vívidamente: «Los hombres malvados son caballos, y los demonios, jinetes; por lo tanto, si matamos a los jinetes, los caballos serán nuestros». Para ello, la mejor respuesta no es el pánico, sino la oración. En particular, El arzobispo Naumann nos pregunta: “orar por la conversión espiritual de aquellos que promueven y participan en el ritual de adoración satánica”.