Hay seis “verdades” sobre las que me han preguntado muchas veces. La gente piensa que nunca las he oído antes y tratan de explicármelas, aunque sé que todas son mitos.
En ninguno de los casos hay una base histórica, bíblica o real que las sustente. Alguien empezó a enseñarlas al encontrar una afirmación en Internet, en un libro o en una revista. La piadosa especulación es retomada por profesores o blogueros con buenas intenciones y, como dice el viejo refrán, “si algo se repite con suficiente frecuencia, se convierte en verdad”.
Abordaremos brevemente cada uno de estos mitos y dejaremos las cosas claras.
1. Los pastores rompen la pata del cordero descarriado.
El primer mito popular es que los pastores de Oriente Medio rompen la pata de un cordero extraviado para tenerlo cerca. Estar cerca del pastor durante sus primeros años hace que el cordero sea cariñoso y se crea un vínculo especial entre el pastor y el cordero para que, una vez que la pata se cura, nunca más se aleje.
La afirmación es que Jesús es un buen pastor, y él también quebraría la pierna proverbial de sus seguidores para evitar que se desviaran.
Sin embargo, esto no sucede. No hay tradiciones ni incidentes conocidos de que esto ocurra. De hecho, hay un buen número de razones por las que no sucedería. ¿Cómo se alimentará el cordero de su madre si tiene una pata rota? Habiendo sido criado en una granja, puedo dar fe de que un animal necesita sus patas para maniobrar alrededor de la madre y empujar la ubre para agarrarse a la leche.
Me han dicho que esta fractura de pierna estaba en un libro o libros sobre pastores y el Salmo 23. Tengo esos libros y es no está contenida en ellos. También tengo un libro titulado El pastor perfecto, escrito por John Avis, quien vivió entre los pastores en el Medio Oriente. desmiente este mito de la pierna rota (82-83).
Aunque pueda parecer profundo y se puedan sacar lecciones piadosas de él, también retrata a Dios de una manera caprichosa. Es una leyenda urbana de origen reciente y simplemente no es verdad. Un cuento inventado.
2. los "“El ojo de una aguja” es una puerta, no una aguja.
Jesús dijo: “Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios” (Mateo 19:24).
Es común que los predicadores y escritores digan que Jesús no se refería a una aguja en sí, sino a una supuesta puerta, llamada el Ojo de la Aguja, demasiado pequeña para que el camello pudiera pasar, especialmente con su carga. La historia es hermosa para predicar porque explica gráficamente cómo un camello no puede pasar por la pequeña puerta para entrar a una ciudad con su carga de mercancías. El camellero tiene que quitarle todo lo que lleva en la espalda para que pueda agacharse y pasar por la pequeña puerta sin su carga. Por lo tanto, tenemos que deshacernos de las posesiones mundanas para entrar en el reino de Dios.
Después de investigar esto, he llegado a la conclusión de que no existe ningún respaldo histórico, escrito o evidencia arqueológica que alguna vez existió una puerta así. De hecho, los eruditos y comentaristas desacreditan la idea. El camello era lo más grande que la gente solía ver y el ojo de la aguja lo más pequeño; por lo tanto, era una excelente imagen para ilustrar lo imposible que es para un hombre rico entrar al cielo. La idea de deshacerse de la riqueza y las posesiones hizo de esta una gran imagen didáctica.
Sin embargo, la idea de que el “ojo de la aguja” era una puerta es simplemente un mito. Si Jesús hubiera querido decir una puerta literal, las escrituras dirían “el ojo de la aguja”. los aguja”, pero dice “el ojo de a aguja."
Para confirmar que Jesús utilizó esas comparaciones de “grandes y pequeños”, también describe al hombre que “cuela el mosquito, pero se traga el camello” (Mate. 23: 24). Aquí es un mosquito real, como en el anterior, es una aguja real. dijo En el respetado Comentario Bíblico de Jerónimo, “la figura del camello y el ojo de la aguja significan exactamente lo que se dice; no se refiere a un cable ni a una pequeña puerta de Jerusalén” (97).
3. La servilleta doblada en la tumba significaba que Jesús regresaría.
El Evangelio de Juan nos dice que la servilleta o paño de Cristo estaba enrollada o doblada en un lugar aparte (20:7). Algunos han inventado una costumbre que nunca existió, afirmando que en tiempos bíblicos, un hombre arrugaba su servilleta y la tiraba a un lado si había terminado de cenar, pero la doblaba cuidadosamente y la dejaba a un lado si se iba por un momento pero pronto regresaría.
Por lo tanto, dado que el sudario o servilleta de Jesús estaba doblado en la tumba vacía, era una señal de que Jesús regresaría.
Logotipos lo resume:
Se han consultado numerosas fuentes de estudios bíblicos, pero no hay nada que diga nada sobre esta supuesta costumbre judía de las servilletas dobladas. Las únicas referencias a esta historia parecen provenir de publicaciones en Internet y correos electrónicos que parecen haberse originado en 2007. . . .
La verdad es que las servilletas de mesa, como las que usamos hoy, no se usaban en la época de Jesús. Los judíos se lavaban las manos después de comer como parte del ritual de comer... El doblar la servilleta como señal de que un invitado a la cena había terminado puede ser una buena costumbre europea, pero parece que esta costumbre era desconocida en la tierra de Israel en la época de Jesús.
La servilleta doblada, como las demás aquí, es un mito.
4. Jesús no pudo haber nacido el 25 de diciembre porque las ovejas no están en los campos en invierno.
A menudo se da por sentado que el invierno en Belén es duro y frío. Las ovejas no estarían en los campos en diciembre, por lo que la Navidad No podría haber sido en diciembre 25.
La Escritura dice: “En la misma región había pastores que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre sus rebaños” (Lucas 2:8). Por lo tanto, se supone que, puesto que había pastores que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre sus ovejas en el momento del nacimiento de Jesús, ciertamente no pudo haber sido diciembre.
Bueno, he estado en Belén más de cien veces y he visto ovejas y pastores en los campos durante diciembre. La temperatura media en Belén en diciembre oscila entre una máxima de 60 °C y una mínima de 45 °C. Sí, he visto nevar en Belén, pero los inviernos son suaves y la nieve se derrite rápidamente. No es como en Michigan o Minnesota.
Además, las ovejas europeas dan a luz en primavera, pero La raza Awassi En Oriente Medio, “normalmente dan a luz entre noviembre y enero, lo que demuestra que tradicionalmente el nacimiento de Jesús se produjo a mediados de diciembre” (82).
Así que quienes niegan que las ovejas y los pastores estaban en los campos de Belén el 25 de diciembre, nunca han estado allí durante diciembre. Las ovejas tienen que comer. Si el tiempo se pone más frío, tienen bonitos abrigos de lana, y hay grandes cuevas fuera de Belén que son frescas en verano y cálidas en invierno. Estas cuevas también protegen a las ovejas durante la noche.
5. A Pablo se le dio un nuevo nombre en su conversión.
Jesús le dio a Simón un nuevo nombre. Era Simón, hijo de Juan, pero Jesús le dijo: «Ahora eres Pedro». A partir de ese momento, se le llamó Simón Pedro, con su antiguo nombre y su nuevo nombre combinados.
Saulo de Tarso era un opositor de la Iglesia y perseguía a los cristianos. Pero más adelante se le conoce como Pablo. Mucha gente supone que, al igual que Pedro, recibió el nuevo nombre después de su conversión en el camino a Damasco.
Sin embargo, ese no es el caso. Tenía dos nombres desde su nacimiento. Saulo era su nombre judío, en honor al primer rey de Israel. Y como era ciudadano romano (Hechos 22:27-28), también tenía un nombre romano, que era Pablo. Los Hechos recuerdan que “Saulo, también llamado Pablo”, estaba “lleno del Espíritu Santo” (13:9). Tenía dos nombres desde su nacimiento:Saulos y Paulos—y no recibió un nuevo nombre en su conversión.
6. Los corderos eran envueltos en pañales para mantenerlos perfectos para los sacrificios de Pascua.
Al nacer, Jesús fue envuelto en pañales por su madre, María (Lucas 2:7). Después del nacimiento, al bebé lo lavaban, lo frotaban con sal y lo envolvían con fajas de tela para brindarle calor, protección para las extremidades y una sensación de seguridad (véase Ezequiel 16:4).
Ha surgido un mito que sugiere que los pastores envolvían en pañales a los corderos designados para el sacrificio para asegurarse de que fueran entregados sin defecto según el requisito: un macho de un año sin defecto (véase Éxodo 12:5). Libros y sitios web recientes afirman esto como un hecho, pero no he encontrado ninguna evidencia, factual o histórica, que lo respalde. Parece que alguien pensó que era un lindo paralelo: corderos envueltos en pañales y el Cordero de Dios en pañales en preparación para un sacrificio inmaculado.
No hay nada en las Escrituras acerca de envolver a los corderos en pañales. Durante el tiempo de Cristo, se sacrificaban hasta 250,000 corderos al año en la Pascua. Todos ellos eran envuelto¿Cómo comería un cordero envuelto en pañales? Los corderos siguen a su madre y compiten por la teta de la que obtienen la leche. ¿Todos los corderos envueltos en pañales fueron alimentados con biberón? envuelto ¿Durante todo el año anterior al sacrificio? Hay algunas razones prácticas serias para no creer esta historia.
No he encontrado ningún documento histórico serio, evidencia arqueológica, comentario o diccionario bíblico que siquiera sugiera tal práctica. Solo he encontrado afirmaciones en blogs y material devocional, todo ello sin ningún tipo de documentación. Una vez más, parece como si una idea devocional demasiado ingeniosa se convirtiera en un "hecho" gracias a personas bien intencionadas que la retomaron y la difundieron como verdad sin ninguna prueba.
Ahí lo tienen: seis mitos bíblicos, desacreditados. ¡La próxima vez que veas algo parecido a esto, piénsalo dos veces antes de hacer clic en “compartir”!