Jesús era observador. Sin duda, lo notó todo desde la cruz. Nosotros también debemos ser observadores y meditar profundamente sobre todo lo que rodeó la crucifixión de Nuestro Señor.
Esta es una lista de cosas que Jesús vio desde la cruz el Viernes Santo, según se desprende de las Escrituras, con algunas notas para ayudarle en su meditación.
1. El Gólgota y la tumba
Jesús había visto el Gólgota muchas veces y conocía su significado. Las ejecuciones públicas eran una advertencia para Roma, un aviso para jamás desafiar su poder. Ver su tumba desde la cruz sería como si la enfermera colocara tu ataúd junto a tu cama en el hospicio.
Lucas 9:22: Jesús dijo: «Es necesario que el Hijo del Hombre padezca mucho... y sea muerto, y al tercer día resucite».
Juan 19:17: “[Jesús] salió, cargando su propia cruz, al lugar llamado Lugar de la Calavera, que en arameo se llama Gólgota.”
Juan 19:41: “En el lugar donde fue crucificado había un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo en el que aún no habían puesto a nadie.”
2. Su sangre goteando por la madera de la cruz.
Él es el Cordero Pascual perfecto, cuya sangre fue derramada. En Egipto, la sangre del cordero se aplicaba a vigas de madera verticales y horizontales, al igual que la sangre de Jesús goteaba sobre las vigas de la cruz.
Éxodo 12:7: “Tomarán de la sangre del cordero pascual y la pondrán en los dos postes de las puertas y en el dintel de las casas.”
1 Corintios 5:7: “Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido sacrificado.”
3. La corona de espinas que le perforaba la cabeza.
Juan 19:2: “Entonces los soldados trenzaron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y lo vistieron con una túnica púrpura.”
Génesis 22:13: «Abraham alzó los ojos y miró, y vio que detrás de él había un carnero enredado en un matorral por los cuernos. Entonces Abraham fue y tomó el carnero y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo».
San Agustín: «Cuando Abraham vio [el carnero], quedó atrapado por los cuernos en un matorral. ¿Qué representaba, entonces, sino a Jesús, quien, antes de ser sacrificado, fue coronado de espinas por los judíos?»
4. La Virgen María y San Juan
María comprendió entonces lo que el profeta Simeón quería decir: «Una espada traspasará también tu alma» (Lucas 2:35). Jesús la entregó a su discípulo Juan, lo que indica que María no tenía otros hijos, pues de lo contrario Jesús no se lo habría dado como hijo. Así, se convierte en la madre de todos los discípulos.
Juan 19:25-27: “Cuando Jesús vio a su madre y al discípulo a quien amaba, que estaba allí cerca, le dijo a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Luego le dijo al discípulo: «Ahí tienes a tu madre». Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa.”
5. Las santas mujeres
Mateo 27:55-56: “Había allí también muchas mujeres que, desde lejos, miraban a Jesús, que habían seguido desde Galilea para servirle; entre ellas estaban María Magdalena, María, la madre de Jacobo y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo” (véase Juan 19:25).
6. Burlarse de los judíos
Lucas 23:35: “El pueblo estaba allí, mirando; pero los gobernantes se burlaban de él, diciendo: ‘Salvó a otros; si es el Cristo de Dios, su Elegido, que se salve a sí mismo’”.
Mateo 27:46-49: «Alrededor de la hora novena, Jesús clamó a gran voz: “¡Elí, Elí, ¿lama sabactani?”, que significa: “¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me has abandonado?”. Algunos de los que estaban allí, al oírlo, decían: “Este hombre llama a Elías”. Pero los demás decían: “Esperemos, veamos si Elías viene a salvarlo”».
7. Judíos creyentes y conocidos
Lucas 23:48-49: “Toda la multitud que se había reunido para ver el espectáculo, al ver lo que había sucedido, regresó a sus casas golpeándose el pecho. Y todos sus conocidos y las mujeres que lo habían seguido desde Galilea se quedaron a cierta distancia y vieron estas cosas.
8. Simón de Cirene
A través de su encuentro con Jesús y su cruz, Simón se convirtió en creyente, al igual que sus hijos Rufo y Alejandro. El Evangelio de Marcos fue escrito varias décadas después de la Crucifixión, momento en el que los hijos ya eran bien conocidos por la Iglesia.
Marcos 15:21: “Obligaron a un transeúnte, Simón de Cirene, que venía del campo, padre de Alejandro y Rufo, a cargar su cruz.”
Romanos 16:13: “Saludad a Rufo, eminente en el Señor.”
9. Centurión y soldados
Lucas 23:36-37: “Los soldados también se burlaban de él, acercándose y ofreciéndole vinagre, y diciéndole: ‘Si eres el rey de los judíos, ¡sálvate a ti mismo!’”
Mateo 27:54: “Cuando el centurión y los que estaban con él, vigilando a Jesús, vieron el terremoto y lo que sucedió, se llenaron de temor y dijeron: ‘Verdaderamente este era el Hijo de Dios’”.
10. Esponja con vino agrio sobre una rama de hisopo.
Juan 19:29: “Empaparon una esponja en vinagre, la pusieron en una rama de hisopo y se la acercaron a la boca.”
Éxodo 12:21-22: “Sacrificarás el cordero pascual. Tomarás un manojo de hisopo y lo mojarás en la sangre que está en el recipiente, y untarás con la sangre el dintel y los dos postes de la puerta.”
El hisopo está relacionado bíblicamente con la purificación. El vino agrio podría ser la cuarta copa, que culmina la cena de Pascua. «Todo está consumado» señala la culminación de su obra de reconciliación en la cruz.
11. San Longino y su lanza
Juan 19:34: “Uno de los soldados le traspasó el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua.”
Longino es el nombre tradicional del soldado que traspasó el costado de Cristo. San Beda y muchos otros relatan que Longino fue martirizado por su fe en Capadocia en el año 58 d. C. y establecen el 15 de marzo como su día festivo.
12. Nicodemo y José de Arimatea
Juan 19:38-40: «José de Arimatea, discípulo de Jesús, pero en secreto por temor a los judíos, pidió a Pilato que le permitiera llevarse el cuerpo de Jesús, y Pilato se lo concedió. Entonces fue y se lo llevó. Nicodemo, que antes había ido a ver a Jesús de noche, llegó también con una mezcla de mirra y áloe, de unos treinta y cuatro kilos. Tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en lienzos con las especias, según la costumbre judía de sepultura.»
13. Dos ladrones
Lucas 23:39-43: «Uno de los criminales que estaban crucificados lo insultaba, diciéndole: “¿No eres tú el Cristo? ¡Sálvate a ti mismo y a nosotros!”. Pero el otro lo reprendió, diciéndole: “¿Ni siquiera temes a Dios, estando bajo la misma condena? Nosotros, en verdad, tenemos justicia, pues recibimos el justo castigo por nuestros actos; pero este hombre no ha hecho nada malo”.»
“Y él le dijo: ‘Jesús, acuérdate de mí cuando vengas en tu reino’. Y Jesús le respondió: ‘En verdad te digo que hoy estarás conmigo en el Paraíso’”.
Aunque en los Evangelios no se mencionan nombres, la tradición posterior llamó al buen ladrón San Dimas y al mal ladrón Gestas.
14. Cráneo de Adán
Según la tradición piadosa, el cráneo del primer Adán se encontraba bajo la cruz del Gólgota, que significa "Lugar del Cráneo". Por lo tanto, la sangre del Nuevo Adán goteó sobre el cráneo del primer Adán para su redención.
Así lo afirmaron los primeros doctores de la Iglesia y obispos. San Atanasio (296-373) dice que Cristo no sufrió «en ningún otro lugar, sino en el Lugar de la Calavera, que los maestros hebreos declaran que era el sepulcro de Adán».
15. El Padre y el Espíritu Santo
En todo, la Trinidad actúa en unidad. Así como Abraham participó en el sacrificio de su hijo unigénito, Isaac, Dios Padre estuvo presente en el sacrificio de su Hijo unigénito. El Espíritu Santo también participó activamente en el sacrificio de Cristo.
Hebreos 9:14: «¿Cuánto más la sangre de Cristo, quien por medio del Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, purificará nuestra conciencia de las obras muertas para servir al Dios vivo?»
16. Satanás y los espíritus malignos
1 Corintios 2:8: “Ninguno de los gobernantes de este siglo [Satanás y sus secuaces] entendió esto, porque si lo hubieran entendido, no habrían crucificado al Señor de la gloria.”
“San Ignacio de Antioquía (martirizado en el año 107) dijo que la muerte del Señor pasó desapercibida para el príncipe de este mundo” (CCC 498).
“Tenían los espíritus malignos known Sin el misterio de Cristo, jamás habrían incitado a los hombres a crucificarlo. Su muerte y resurrección son la redención del mundo y la destrucción de su poder e imperio.
1 Juan 3:8: “Para esto apareció el Hijo de Dios: para destruir las obras del diablo.”
17. Naturaleza
La creación reaccionó ante la crucifixión de su Creador. Agustín escribió: «¿Acaso la criatura no reconoció a su Creador?… La tierra dio testimonio: ante su crucifixión, tembló».
San Juan Crisóstomo: “Aunque pensaran que él mismo había [causado que el sol se oscureciera durante la crucifixión], debían haberlo creído y temido… pues esa oscuridad era una señal de su ira por su crimen.”
Mateo 27:51: “La tierra tembló y las rocas se partieron.”
Lucas 23:44: “Era ya cerca de la hora sexta, y hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora novena.”
18. Cadáveres resucitados de sus tumbas
Mateo 27:52-53: “También se abrieron los sepulcros [en la crucifixión]. Y muchos cuerpos de los santos que habían muerto resucitaron; y saliendo de los sepulcros después de su resurrección, entraron en la ciudad santa y se aparecieron a muchos.”
19. El templo
El Templo era enorme, de quince a dieciocho pisos de altura, situado en la cima del majestuoso Monte del Templo. Jesús amaba la casa de su Padre (Lucas 2:49). Probablemente podía verla desde la cruz.
Jesús sabía que su obra en la cruz derribaría el muro divisorio y abriría el acceso a Dios para los gentiles. El Lugar Santísimo estaría ahora abierto a todos (Hebreos 10:19-22).
Marcos 15:37-38: «Jesús profirió un fuerte clamor y expiró. Y el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo».
Efesios 2:13-16: “Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido acercados por la sangre de Cristo… [para que él] nos reconciliara con Dios en un solo cuerpo mediante la cruz.”
20. Tú y yo
La obra de Rembrandt, «La elevación de la cruz», incluye un autorretrato; fíjense en la boina del pintor holandés. Él reconoció que fue su pecado lo que lo elevó a la cruz; ¡todos nos sentimos identificados con él! Observen al centurión que les entrega la espada, con la empuñadura por delante. Les está diciendo que tomen la espada y le atraviesen el costado ustedes mismos.
San Francisco de Asís escribió: “Ni siquiera los demonios lo crucificaron, pero ustedes, junto con ellos, lo han crucificado y lo siguen crucificando al deleitarse en los vicios y los pecados”.