A principios de este mes, el actor Alec Baldwin fue acusado formalmente con dos cargos de homicidio involuntario en relación con un disparo accidental de un director de fotografía en una película ambientada en Nuevo México en 2021. Por lo que puedo deducir de los hechos conocidos, probablemente será una tarea ardua condenarlo. Aunque su afirmación inicial de no haber apretado el gatillo era indefendible (las armas no se disparan solas), parece haber habido una negligencia grave por parte del armero y los miembros del equipo de la película. Baldwin rompió dos reglas fundamentales del manejo de armas de fuego (“No apuntes con el cañón a nada que no estés preparado para disparar” y “No pongas el dedo en el gatillo hasta que estés listo para disparar”), pero debería poder presentar un caso sólido de que pensaba razonablemente que el arma estaba en condiciones completamente seguras.
¿Pero qué pasa si no puede y es condenado? El más grave de los dos cargos conlleva una pena de prisión de hasta cinco años. Si recibe esa sentencia, quiero preguntar en voz alta: porque?
Cuándo El Papa Francisco anunció En 2018, que la pena capital era “inadmisible” desde una perspectiva católica, a pesar de haber sido admisible durante casi dos milenios, reavivó un debate entre los teólogos morales y los católicos promedio sobre el propósito del castigo. Siguiente St. Thomas Aquinas, el pensamiento católico se ha centrado en varias razones para castigar el delito:
- Para evitar más males. Esto se hace a) haciendo al criminal inofensivo (quitando su libertad o su vida); b) disuadir a otros de cometer delitos similares; yc) rehabilitar al delincuente.
- Para reparar el mal cometido. Los delitos en la sociedad requieren una respuesta retributiva que equilibre el orden público.
Los defensores de la abolición de la pena capital tienden a centrarse en las razones 1a y 1c. Los católicos de ese grupo a menudo citarán Evangelium vitae, en el que el Papa San Juan Pablo II escribió que “no debemos llegar al extremo de ejecutar al delincuente excepto... . . cuando de otro modo no sería posible defender a la sociedad”. Aunque el mismo párrafo de este mismo documento dice que desorden de reparación es el “propósito principal” del castigo (56), en el discurso popular que siguió, se volvió común escucharlo: en los medios católicos, en foros en línea, en entornos de educación religiosa como la clase de RICA donde yo era voluntario en el tiempo—que la Iglesia ahora enseña que la pena de muerte (y por extensión todo castigo penal) existe principalmente para defender a la sociedad.
Me parece que el caso Baldwin pone de relieve esta cuestión. Apliquémosle los propósitos del castigo.
¿Encarcelar a Baldwin “defendería a la sociedad” previniendo más males? No, porque nadie piensa que es una amenaza para dispararle accidentalmente a otra persona. De hecho, después de esta experiencia es más probable que sea el portador de armas más seguro de Hollywood.
¿Encarcelarlo disuadiría a otros actores de dispararle accidentalmente a la gente? Bueno, la notoriedad de este caso ya ha estimulado la reforma de las prácticas de uso de armas de fuego en platós de cine y televisión. Y Baldwin ya ha llegado a un acuerdo con la familia de la víctima por lo que sin duda es una gran suma (otro desincentivo). Si Baldwin también cumple cinco años en la cárcel parece poco probable que impulse esa aguja mucho más. Es más, los accidentes son accidentes—nadie tiene la intención de hacerlo, por lo que no se les puede disuadir.
Del mismo modo, no se puede rehabilitar a alguien para que no haga algo que no quiso hacer en primer lugar. Ha hecho unos cuantos realmente horrible películas, pero nadie discute que Baldwin tenga tendencias criminales que sólo unos pocos años en la cárcel pueden solucionar.
Hasta ahora, no sólo ninguno de los propósitos del castigo penal se aplica al caso de Baldwin, sino que también debemos admitir que castigarlo también causaría un impacto significativo más mal privando de su presencia a su esposa y a muchos niños pequeños. Debes justificar eso también.
El único propósito que queda es la retribución: reparar el desorden que el crimen causa en la sociedad. Literalmente sería la única razón para encarcelar a Alec Baldwin si es declarado culpable.
Tal vez piense que Baldwin no debería ir a la cárcel si es declarado culpable de este delito. Pero me parece que no puedes soportar tal frase. y Dicen que el castigo penal sólo tiene que ver con la defensa de la sociedad y la rehabilitación de los delincuentes.