Recientemente estuve en un foro de Internet dedicado a reencarnación, y dejé un comentario identificando problemas con la afirmación de que la reencarnación era una creencia común en cristianismo primitivo.
Entonces recibí la siguiente consulta:
Entonces, ¿cómo interpretarías esta parte de Juan 9?
“Al pasar, vio a un hombre ciego de nacimiento. Sus discípulos le preguntaron: 'Rabí, ¿quién pecó, este hombre o sus padres, para que haya nacido ciego?'
'Ni este hombre ni sus padres pecaron', dijo Jesús”.
Los reencarnacionistas suelen utilizar este pasaje para sugerir que los discípulos de Jesús estaban imaginando la posibilidad de que el hombre nacido ciego hubiera pecado en una vida anterior.
Yo respondí:
Parece haber tres explicaciones no reencarnacionistas: (1) Los discípulos están planteando la posibilidad de que el hombre mismo peque puramente como algo puramente hipotético, esperando que sea derribado, (2) están imaginando la posibilidad de que el hombre peque mientras estaba todavía en el útero, (3) están considerando la posibilidad de que el hombre haya pecado en una preexistencia espiritual, pero sin suponer que fue durante una vida biológica anterior (como propuso el heterodoxo escritor cristiano primitivo Orígenes).
Dado el énfasis del Evangelio de Juan en la resurrección como el destino de los seres humanos (por ejemplo, Juan 11:24-26), con Jesús y su resurrección como el ejemplo del destino humano, parecería indicada una de estas tres interpretaciones no reencarnacionistas. .
El investigador luego indicó que le gustó mi respuesta. ¡Siempre es agradable cuando personas que tienen diferentes puntos de vista pueden dialogar de manera constructiva!