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Comentarios, opiniones y reflexiones ocasionales sobre fe y cultura.

'Nadie en el infierno': ¿Aprobado por el Catecismo?

Karlo Broussard2025-05-22T06:27:28

Algunos afirman que ciertos pasajes del Catecismo de la Iglesia Católica, como los párrafos 1821 y 1058, parecen apoyar la tesis de que es posible creer que los humanos no terminarán en el infierno.

Por ejemplo, el párrafo 1821 dice:

Podemos... esperar en la gloria del cielo prometida por Dios a quienes lo aman y hacen su voluntad. En toda circunstancia, cada uno de nosotros debe esperar, con la gracia de Dios, perseverar hasta el fin y alcanzar la alegría del cielo, como recompensa eterna de Dios por las buenas obras realizadas con la gracia de Cristo. En esperanza, la Iglesia ora para que todos los hombres se salven. Anhela unirse a Cristo, su Esposo, en la gloria del cielo.

De manera similar, el párrafo 1058 establece:

La Iglesia ora para que nadie se pierda: «Señor, que nunca me separe de ti». Si bien es cierto que nadie puede salvarse a sí mismo, también es cierto que Dios «quiere que todos los hombres se salven» (1 Tim. 2:4), y que para él «todo es posible» (Mt. 19:26).

Puesto que la Iglesia exhorta a orar para que todos perseveren hasta el fin y que nadie entre en el infierno, se sigue que podemos razonablemente esperar que todos se salven.

En primer lugar, creo que el contexto del párrafo 1821 revela que la oración para que todos los hombres sean salvos está dirigida a los hombres que están Aún vivo en la tierraJusto antes de su declaración sobre la oración de la Iglesia para que todos los hombres se salven, habla de la necesidad de perseverar hasta el fin y de las buenas obras realizadas con la gracia de Cristo. Perseverar hasta el fin y realizar buenas obras por la gracia solo puede referirse a la vida humana. en la tierraPor lo tanto, la oración para que todos los hombres se salven probablemente se refiere a todos los que aún viven en la tierra, esforzándose por perseverar y realizar buenas obras por gracia. Esto no aplica a todas las almas de los difuntos anteriores a este día, quienes bien podrían estar en el infierno.

En segundo lugar, el párrafo 1058 es parte de la sección “En breve” y parece ser un resumen del párrafo 1037, que habla de la oración de la Iglesia para implorar la misericordia de Dios para que nadie perezca, sino que se arrepienta. Catecismo los estados,

Dios no predestina a nadie al infierno; para ello, es necesario un alejamiento voluntario de Dios (un pecado mortal) y perseverar en él hasta el final. En la liturgia eucarística y en las oraciones diarias de sus fieles, la Iglesia implora la misericordia de Dios, quien no quiere que «ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento»:621 (162; 1014, 1821; 678–679).

Padre, acepta esta ofrenda
De toda tu familia.
Concédenos tu paz en esta vida,
líbranos de la condenación final,
y cuéntanos entre aquellos que has elegido.

Al igual que en el párrafo 1821, la oración para que nadie se pierda viene inmediatamente después de una declaración relacionada con los hombres que aún transitan por la tierra. El párrafo dice que solo quien se aleja voluntariamente de Dios y persiste en esto hasta el final va al infierno. Es después de esto que tenemos la declaración sobre la Iglesia implorando la misericordia de Dios para que nadie perezca. La implicación es que siempre hay esperanza para que alguien en esta vida se arrepienta de su pecado mortal. Y en la medida en que haya esperanza de arrepentimiento, la Iglesia ora: "Concede us Tu paz en esta vida, salva us de la condenación final, y contar us entre aquellos que has escogido.”

Una vez más, la esperanza de arrepentimiento para aquellos que pueden arrepentirse no tiene relación con la esperanza de aquellos que ya no pueden arrepentirse, como los condenados.

En conclusión, al demostrar que estos párrafos no prueban la esperanza de salvación universal, no hemos demostrado que dicha esperanza sea falsa. Muchos ofrecen otras líneas de apoyo. Pero al menos sabemos que este vídeo La línea de apoyo puede ser rechazada.

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