Cada Jornada Mundial de la Juventud, al parecer, hay informes de abuso de la hostia sagrada. Las liturgias masivas al aire libre emplean a cientos de ministros voluntarios de la Comunión con diversos grados de capacitación y diligencia. Cientos de miles asisten a misas con poca o ninguna discreción vertical sobre quién recibe la Eucaristía y cómo. Por cada horror como el Anfitrión de la JMJ que acabó en Ebay, seguramente hay muchos cientos o miles de ejemplos de hostias caídas o embolsadas, recepción de la Comunión por no creyentes y otras fallas en hacer justicia, en las pequeñas formas que le agradan, a la presencia de Dios.
Un informe de la recién concluida JMJ en Portugal, por ejemplo, habla de Hostias consagradas almacenadas en recipientes de plástico debajo de una tienda de campaña.. Algunos intrépidos peregrinos guardaron vigilia ante aquellos tabernáculos Tupperware antes de informar de la situación a los organizadores.
Ahora espero que todo esto sea un malentendido. Es fácil imaginar que se guarden hostias no consagradas adicionales en tales tinas y que rumores falsos lleven a la gente a creer que estaban consagradas. Pero ¿y si es verdad? ¿Es realmente un gran problema?
Después de que Dios le dio los Diez Mandamientos a Moisés, hizo algo más: le dijo a Moisés cómo guardarlos. De hecho, fue muy explícito al dar órdenes detalladas para la construcción del Arca de la Alianza (Éxodo 25:9-22).
Esas tablillas eran lo más sagrado de la Tierra. Significaban la presencia única de Dios y, además, su inversión personal en la humanidad y en el mundo, y especialmente en su Pueblo Elegido. Y por eso necesitaban un trato especial.
¿Pero por qué? podríamos preguntar. Después de todo, no puedes lastimar a Dios. No se vería disminuido de ninguna manera si sus mandamientos fueran colgados en un paquete mientras los israelitas vagaban por el desierto, o arrojados sobre un montón de heno por la noche. Y además, la distancia entre la reverencia debida a Dios y nuestra capacidad de mostrar reverencia es infinita. Eso significa que un arca de oro y una tienda santa no están más cerca de lo que Dios realmente merece que cualquier otra forma menos elegante de tratar su presencia.
Bueno, puedo pensar en dos razones.
La primera razón es que si bien es cierto que los magros esfuerzos mortales no pueden acercarse a reverenciar la presencia de Dios con el esplendor que merece, ni siquiera las poderosas huestes angelicales que alaban a Dios continuamente en el cielo le están dando, estrictamente hablando, todo lo que se merece. —sin embargo, le agrada recibir esa reverencia. Como el padre que le da a su hijo seis peniques para comprarle un regalo, para pedirle prestado La famosa analogía de CS Lewis, Dios no desdeña nuestras sinceras ofrendas: incluso cuando son pequeñas e incluso cuando son simplemente un nuevo regalo de lo que él nos dio. La economía de la adoración no se rige por los libros; está muy manipulado a nuestro favor.
La segunda razón es que, si bien es cierto que no podemos lastimar a Dios por muy mal que tratemos sus cosas santas, podemos lastimarnos a nosotros mismos. Darle a Dios lo que le corresponde es sólo una parte de la adoración. El otro es entrenar nuestros propios cuerpos, mentes y almas para tener la orientación correcta hacia él, lo cual es bueno para nosotros. El Catecismo dice que la adoración “libera al hombre del encierro en sí mismo, de la esclavitud del pecado y de la idolatría del mundo”. En este sentido, el arca elegante con sus querubines dorados y sus estrictas instrucciones de manejo no fue por el bien de Dios sino por el bien de los hebreos.
Ya no tenemos el contenido del arca (o ¿Hacemos?), pero tenemos algo mejor, aquello que ellos prefiguraron: la sagrada Eucaristía. En él, Dios está verdaderamente presente en la forma plenamente encarnada que, mucho más que la antigua Ley, significa su inversión personal en la humanidad y el mundo, y especialmente en su familia espiritual elegida, la Iglesia.
Y hoy debemos darle a esa Eucaristía un trato no menos reverente que el que los hebreos le dieron a su tipo, hace tantos siglos. En consecuencia, la ley de la Iglesia da instrucciones detalladas sobre la forma y materiales utilizados para reservar, transportar y exponer el Santísimo Sacramento.
La Iglesia en los Estados Unidos se encuentra actualmente en medio de un “renacimiento eucarístico”, en el que se han gastado enormes recursos, todos destinados a restaurar la dignidad de los católicos. credibilidad cayendo en picado en la Presencia Real. Pero me temo que toda la inteligente y costosa programación de educación religiosa del mundo ni siquiera equilibrará, y mucho menos anulará, los daños causados a la fe eucarística de los jóvenes si la Iglesia no se molesta en actuar como realmente lo creemos. . Dios no necesita que tratemos la Eucaristía con reverencia y no le hace daño si no lo hacemos. pero daña con nosotros.