Los indios Zuni, una tribu Pueblo que reside en Zuni, en la orilla del río Zuni, cerca del límite de New Mexico, y en los pueblos aledaños de Nutria, Ojo Caliente y Pescado. El nombre Zuni es una corrupción española del Keresan Sunifitsi y fue utilizado por primera vez por Antonio de Espajo en 1583; Sin embargo, los nativos se llamaban a sí mismos Ashiwi (de Shiwi, carne) y su territorio Shiwona. Fueron descubiertos por Fray Marcos de Niza, un misionero franciscano en 1539. Fray Marcos, acompañado por un negro Estevanico y algunos guías indios, había partido ese año a preparar el camino para sus compañeros misioneros en regiones inexploradas. Estevanico había sido enviado a inspeccionar las tierras desconocidas; cuando fray Marcus llegó a Arizona después de pasar por Sonora supo que Estevanico había sido asesinado. Sin embargo, continuó su viaje y vio Hawikuh, una de las siete aldeas o pueblos Zuni. Debido a la hostilidad de los habitantes, se vio obligado a regresar a México, donde publicó un relato de su viaje, relatando lo que había oído sobre el Reino de Civola. Esta brillante descripción de la región llevó a la expedición de de Coronado (qv) en 1540, el pequeño ejército fue acompañado por Fray Juan de Padilla.
Coronado, después de asaltar Hawikuh, descubrió que fray Marcos había sido engañado por los informes de los indios y que las ciudades ricas de Civola eran sólo siete pueblos indios comunes y corrientes, ninguno de los cuales contenía más de 500 casas. En 1598 Fray Andrés Corchado fue enviado a predicar a los Zuni y las tribus vecinas. La primera misión permanente entre los primeros fue iniciada en Hawikuh en 1629 por los franciscanos. El 22 de febrero de 1632, Fray Francisco Letrado, y cinco días después, Fray Martin de Arvide fueron martirizados por los Zuni. Cuando los apaches atacaron Hawikuh el 7 de agosto de 1670 y destruyeron la iglesia zuni, otro franciscano, fray Padro de Ávila y Ayala, obtuvo la corona de mártir. En 1680, los Zuni se unieron al levantamiento de los Pueblo, mataron a su misionero y huyeron, como solían hacer cuando tenían miedo, a su fortaleza de Taaiyalone. La misión continuó hasta el siglo XIX, cuando decayó por falta de sacerdotes y recursos.
Recientemente, bajo el cuidado del Gobierno de los Estados Unidos, los Zuni, que ahora suman unas 1640 almas, se están civilizando y han aprendido a hablar inglés. Católico Los misioneros están nuevamente trabajando entre ellos. De los veintidós pueblos Zuni mencionados en tiempos históricos, sólo Nutria, Ojo Caliente, Pescado y Zuni todavía existen. Los Zuni fueron las primeras tribus Pueblo que encontraron los españoles, y su carácter ha cambiado poco desde entonces. En general eran pacíficos a menos que se les provocara mucho, tenaces en sus prácticas y creencias tradicionales, intelectuales y serios, aunque a veces muy ingeniosos. Sus rasgos son bien definidos, narices aguileñas y labios finos; A diferencia de la mayoría de las tribus Pueblo, muchos de ellos tienen la cabeza larga. Entre ellos se encuentran a menudo albinos, con cabello dorado claro y ojos de color rosa grisáceo o azul.
El término Indios pueblo (llamado así por el español pueblo, aldea) se aplicó para designar a aquellas tribus indias que vivían permanentemente en grupos de casas de adobe o piedra, en Arizona, New Mexico, y la parte contigua de México, y en tiempos prehistóricos en Utah y Colorado. Ahora incluye cinco tribus de Keresan, seis de Shoshonean, 5 de Tanoan y los Zuni. La primera gran exploración del país Pueblo fue realizada por De Coronado en 6-15. En 1540, Francisco Sánchez Chamuscado y tres franciscanos, Agustín Rodríguez, Francisco López y Juan de Santa María, fueron asesinados por los indios tigua cerca del Río Grande. Diecisiete años después Juan de Orate visitó esta región y, dividiéndola en distritos, hizo confiar cada distrito al cuidado de un misionero, poniendo así definitivamente al Pueblo en contacto con la civilización; pero la escasez de sacerdotes disponibles retrasó la difusión de Cristianas verdad. En 1630, en respuesta a un llamamiento, treinta franciscanos más vinieron a la misión y trabajaron con gran éxito, hasta agosto de 1680, cuando surgieron disputas entre las autoridades civiles y eclesiásticas, los indios se rebelaron, destruyeron las misiones y las iglesias. archivos y asesinó a veintiún de los treinta y tres franciscanos, así como a varios cientos de colonos. Nuevamente en 1696 se produjo una insurrección y algunos más frailes perdieron la vida, pero desde entonces los indios en general han permanecido tranquilos, aunque en 1847 el gobernador Bent fue asesinado por los Taos, incitados por los mexicanos; Por otro lado los Zuni en particular han sido muy amigables y fieles con los americanos, apoyándolos en la guerra mexicana. Guerra.
En la parte norte de la región Pueblo, las viviendas de las aldeas se construían generalmente con bloques de arenisca o lava; en el sur la mayoría de las casas eran de adobe. Las casas generalmente tenían varios pisos de altura, con escaleras o escalones en el exterior, y el techo de un piso servía como una especie de terraza para el piso superior. La planta baja, evidentemente por motivos de defensa, no tenía puerta, y la entrada se hacía mediante escaleras móviles. Las casas eran propiedad de las mujeres y las construían; los hombres proporcionaban los materiales. La alfarería y el tejido de la Indios pueblo son los mejores en el actual territorio de los Estados Unidos; mientras que la cestería de los Hopi en particular es muy apreciada. Los pueblo del norte eran agricultores expertos y utilizaban un sistema de riego. Se cultivaban extensivamente maíz y algodón. En la actualidad se cultivan cuidadosamente frijoles, chiles, melones y calabazas. Nunca se come pescado y hay pocos animales domesticados excepto el pavo y el perro. Los hombres Pueblo solían vestir chaqueta y pantalones de piel de venado, aunque ahora usan prendas de lana; las mujeres visten una camisa de algodón y una manta de lana que pasa por encima del hombro derecho y por debajo del izquierdo, y ceñida a la cintura con una larga faja de colores.
Cada tribu está formada por un cierto número de clanes, siendo la descendencia por línea materna; Antiguamente el clan estaba presidido por un sacerdote. Los Zuni tenían muchas sociedades secretas que se ocupaban de la agricultura, la religión mágica, la guerra, etc. Sólo se podía ingresar a estas sociedades después de haber superado con éxito duras pruebas. Como parte de una ceremonia de iniciación entre esta tribu, los hombres elegidos vestidos sólo con el taparrabos tenían que caminar hasta un lago a cuarenta y cinco millas de distancia, bajo el sol abrasador, para depositar un penacho y orar por la lluvia; mientras que una de las pruebas que debía superar un candidato para ser admitido al sacerdocio del Arco, era permanecer desnudo durante horas sobre un gran hormiguero. Los rituales del Pueblo contienen muchas oraciones; por eso los Zuni rezan por comida, salud y lluvia. OraciónLos Pueblo utilizaban ampliamente los palos, es decir, palos con plumas adheridas como ofrendas suplicantes a los espíritus. Estos palos suelen estar hechos de álamo, de unas siete pulgadas de largo, y varían en forma, color y pluma adherida, según la naturaleza de las peticiones y la persona que reza. El palo pretende representar al dios a quien las plumas transmiten las oraciones que se inspiran en el espíritu de las plumas. Los Hopi tenían un bastón de oración especial al que se adjuntaba una pequeña bolsa con comida sagrada. Bastones de oración verdes y azules se encuentran a menudo en las tumbas de los Pueblo y especialmente en las tumbas ceremoniales de los Arizona. Se desconoce la poligamia entre los indios; la mujer es el elemento más importante en la vida matrimonial; ella tiene el poder de divorciarse del marido por razones sin importancia, y él luego regresa a la casa de sus padres, perteneciendo los hijos, si los hubiere, a la madre. Antiguamente el gobierno estaba en manos de los sacerdotes indios; Sin embargo, desde la conquista española los asuntos puramente civiles están controlados por un organismo elegido. La población del Pueblo se ha mantenido prácticamente estacionaria durante los últimos cien años, New Mexico que contenía alrededor de 8400 habitantes en el año 1887.
AA MACERLFAN