Sionitas, una secta de fanáticos visionarios que floreció en el siglo XVIII en Ronsdorf, en el ducado de Berg, hoy parte de la provincia prusiana del Rin. La secta surgió de una sociedad de Filadelfia fundada en Elberfeld en 1726 por Elias Eller y el pastor Daniel Schleiermacher. Eller era el capataz de una fábrica propiedad de una viuda rica. Leyó con entusiasmo los escritos de visionarios antiguos y modernos, y luego formó su propio sistema apocalíptico y milenario. Causó tal impresión en la viuda, veinte años mayor que él, que se casó con él. Así obtuvo los medios y la influencia para atraer adeptos a su alrededor. El pastor Schleiermacher, abuelo del célebre teólogo, también fue engañado por Eller. La profetisa de la sociedad era hija de un panadero, Ana van Buchel, que tuvo sueños y visiones y vio apariciones. Tras la muerte de su esposa, Eller se casó con ella. Se llamó a sí misma madre de Sión, su marido padre de Sión, y profetizó que daría a luz al salvador del mundo. El nuevo orden de cosas comenzaría en 1730. Su primer hijo fue una niña, pero Eller pudo consolar a la sociedad con textos de las Escrituras. Un hijo nacido en 1733 murió dos años después. Eller se convirtió en el punto central de la teología. cristianas la moralidad fue reemplazada por el anhelo de placeres toscos y sensuales. En 1737 la secta abandonó Elberfeld y fundó Ronsdorf, que pronto prosperó y, gracias a la influencia de Eller, fue elevada por el Estado en 1745 al rango de ciudad. Eller asumió los cargos más importantes, vivió con su esposa con gran pompa y gobernó tiránicamente. Cuando la esposa de Eller murió repentinamente en 1744, Schleiermacher, que era pastor en Ronsdorf, tuvo dudas. Confesó su error y buscó abrir los ojos del líder engañador, pero Eller logró mantenerse hasta la muerte. La secta fue mantenida por los pastores que sustituyeron a Schleiermacher, el hijastro de Eller, Bolckhaus, y continuó existiendo hasta 1768. El nuevo pastor elegido ese año y sus sucesores trajeron de regreso a los habitantes de Ronsdorf a protestantismo. Las secuelas del movimiento se remontan al siglo XIX.
KLEMENS LOFFLER