Saltar al contenido principalComentarios sobre accesibilidad

william palmer

B. en Mixbury, Oxfordshire, el 12 de julio de 1811; d. en Roma, el 4 de abril de 1879

Hacer clic para agrandar

Palmer, GUILLERMO, b. en Mixbury, Oxfordshire, el 12 de julio de 1811; d. en Roma, 4 de abril de 1879; el hermano mayor de Roundell Palmer, luego Lord Canciller de England y primer conde de Selborne. Él mismo fue educado en Rugby y Oxford (Magdalena Financiamiento para la), donde obtuvo su maestría en 1833, estando entonces en las órdenes de diácono de la Iglesia of England. Fue, sucesivamente, tutor en la Universidad de Durham (1834-37), examinador clásico en Oxford 1837-39, y tutor en Magdalen Financiamiento para la (1838-43). En 1840 visitó Russia obtener, si es posible, el reconocimiento oficial de la Iglesia Anglicana. Iglesia como rama de la Católico Iglesia; pero después de un año de trabajo infructuoso su reclamo de comunión fue rechazado por el Metropolitano of Moscú. Un segundo intento en 1842 sólo resultó en el rechazo expreso por parte de los rusos. Iglesia de las pretensiones anglicanas al catolicismo. Después del juicio Gorham en 1852, contempló la posibilidad de unirse al ejército ruso. Iglesia, pero fue disuadido por la necesidad de rebautizarse. Pasó algún tiempo en Egipto y luego fue a Roma, donde fue recibido en el Iglesia, 28 de febrero de 1855, y donde pasó el resto de su vida. Sus obras, que muestran un amplio conocimiento de la teología anglicana y oriental, se centraron principalmente en sus esfuerzos por lograr la intercomunión entre estos cuerpos. Los principales entre ellos fueron: “Harmony de la Doctrina Anglicana con la Doctrina del Este Iglesia”(Aberdeen, 1846; versión griega, Atenas, 1851); “Un llamamiento a los obispos y al clero escocés” (Edimburgo, 1849); y "Disertaciones sobre temas relacionados con la religión ortodoxa u oriental". Católico Comunión” (Londres, 1853). Después de convertirse en Católico se dedicó a la arqueología y escribió: “Una introducción a los primeros cristianas Simbolismo"(Londres, 1859); y “Crónicas egipcias, con una armonía de cronología sagrada y egipcia” (Londres, 1861). También escribió un comentario en latín sobre el Libro de Daniel (Roma, 1874), y varias obras menores. Después de su muerte su amigo Cardenal Newman editó sus “Notas de una visita al país ruso”. Iglesia"(Londres, 1882).

EDWIN BURTON


¿Te gustó este contenido? Ayúdanos a mantenernos libres de publicidad
¿Disfrutas de este contenido?  ¡Por favor apoye nuestra misión!Donaciónwww.catholic.com/support-us