Guillermo de Champeaux, escolástico, filósofo y teólogo del siglo XII, n. en Champeaux, cerca de Melun, en el barrio de París, alrededor del año 1070; d. en Chalons-sur-Marne, 1121. Después de haber sido alumno de Anselmo de Laon, comenzó en 1103 su carrera como profesor en la escuela catedralicia de París. En 1108, debido principalmente a los exitosos intentos de Abelardo de criticar su doctrina realista de los universales, se retiró a la Abadía de San Víctor y allí continuó dando lecciones que, sin duda, influyeron en la escuela mística conocida como la de San Pedro. Víctor. En 1113 fue nombrado Obispa de Châlons-sur-Marne. Nos han llegado fragmentos de su obra “De origine animw” y de un “Liber sententiarum”, así como un diálogo titulado “Dialogus seu altercatio cujusdam Christiani et Judaei”. Sobre el problema de los universales, William mantuvo sucesivamente diversas opiniones. Todos ellos, sin embargo, están del lado del realismo exagerado y se oponen tanto al nominalismo del Roscelina y al nominalismo modificado de Abelardo. En su tratado sobre el origen del alma rechaza definitivamente la teoría conocida como traducianismo y sostiene que todas y cada una de las almas humanas se originan por el acto creativo de Dios. Entre sus contemporáneos gozó de gran fama de erudición y santidad. Además, los pensadores conservadores de esa época lo consideraban el defensor más capaz de la ortodoxia. Su doctrina creacionista es su principal título de distinción como filósofo escolástico.
GUILLERMO TURNER